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記者：作為一名普通觀眾，我從一開始懷著好奇的心態(tài)，到后來(lái)被吸引著主動(dòng)追劇，就是被故事和劇中的人物所打動(dòng)，慢慢愛上《日光之城》的，你作為文學(xué)責(zé)編，和《日光之城》之間的情感是如何發(fā)生的？

龍波：我也是慢慢喜歡上的。高原缺氧，走路要慢，說(shuō)話要慢慢說(shuō)，這里的人們總是很寬容，凡事不急慢慢來(lái)，于是慢慢地，你的心也慢慢變得很靜，靜下來(lái)，你才會(huì)有很多不一樣的發(fā)現(xiàn)。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)日光賦予高原上的人們不僅是黝黑的皮膚，茁壯生長(zhǎng)的青稞，成片的牛羊，蒼翠的牧場(chǎng)；還賦予他們開闊的內(nèi)心世界和自洽的生活態(tài)度。當(dāng)?shù)厝硕颊f(shuō)，在拉薩很少有人得抑郁癥。我有點(diǎn)好奇，也去查了相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)曬太陽(yáng)多，真的是能夠緩解抑郁情緒。這也是當(dāng)下人們總是向往遠(yuǎn)方、向往離太陽(yáng)更近的地方的原因吧。

記者：《日光之城》沒有宏大的敘事，故事如同我們身邊的發(fā)生，人物親切，就像是我們的街坊鄰居兄弟姐妹。你們是如何打破人們的刻板印象，還原西藏人民當(dāng)下的生活狀態(tài)？

龍波：從生活在日光之城中的人們身上找答案。和很多影視劇不同，我們沒有文學(xué)作品的基礎(chǔ)，所有的故事和串起故事的每一個(gè)人物的塑造都是從零開始。開始大家都很困惑，找不到方向。《日光之城》是總局重點(diǎn)指導(dǎo)、交給湖南廣電芒果TV執(zhí)行創(chuàng)制的項(xiàng)目，總局電視劇司的領(lǐng)導(dǎo)總是反復(fù)強(qiáng)調(diào)， “你們要去尋找一顆青稞種子”。就是說(shuō)，我們不能在北京、在長(zhǎng)沙去琢磨這個(gè)事，必須要上高原，到真實(shí)的環(huán)境中去創(chuàng)作。必須要跟高原人成為朋友，融入到當(dāng)?shù)厝说纳钪?，才可能寫出原汁原味的故事。讓西藏人看了覺得這就是我們的生活，讓內(nèi)地人看了也能共情。所以，我們四上高原，去尋找、種植、培育這顆青稞種子！

記者：尋找青稞種子的過程艱難嗎？

龍波：難。這是一個(gè)民族邊疆題材，也是國(guó)家文化戰(zhàn)略部署的重要一環(huán)。我們湖南廣電芒果TV是有青春基因的平臺(tái)，怎么把高政治站位、青春基因和市場(chǎng)需求做融合，既要有理想之光，又必須接地氣，不能喊口號(hào)。光是這些思考和討論，我們大概用了一年的時(shí)間來(lái)探索。最后，我們選擇從年輕人的視角去切入這個(gè)故事，希望它更有活力、生機(jī)和理想主義色彩。

記者：尋找青稞種子的是怎樣的過程和體驗(yàn)？

龍波：我印象特別深刻的是在日喀則地區(qū)采風(fēng)的那次。世界最高峰珠穆朗瑪峰北坡就在日喀則地區(qū)，日喀則市區(qū)海拔有4000米。那天，我們?nèi)ネ?dāng)?shù)氐囊患也┪镳^，路上，我們遇到一群排著隊(duì)伍放學(xué)回家的孩子。有個(gè)細(xì)節(jié)特別暖，隨行的一位朋友不知道自己的衣服掉了，孩子們趕緊幫他把衣服撿起來(lái)送還給他。他們看著我們的眼神很親近，絲毫沒有對(duì)陌生人、陌生世界的躲閃和害怕。當(dāng)時(shí)有人拍下了這張照片，小男孩的目光如同西藏的藍(lán)天白云一樣清澈純凈。這種與生俱來(lái)的熱情和善良，這些烙印在血液里的特質(zhì)，是那一方土地、那里的陽(yáng)光賦予當(dāng)?shù)厝颂赜械模o我們后來(lái)創(chuàng)作人物帶來(lái)很大的啟發(fā)。

日喀則地區(qū)是中國(guó)的邊境城市，多個(gè)民族的文化交融、生活交集，形成了它豐富多元的人文景貌。第一次調(diào)研，我們?nèi)チ巳湛t市的桑珠孜區(qū)江洛康薩社區(qū)。在社區(qū)里，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)博物展覽室，擺放的都是當(dāng)?shù)鼐用窦矣玫母鞣N舊物，爐子、碗，弓箭、馬鞍，還有一些飾品，藏戲的道具、面具、服裝和一些老照片、文字資料等，一間小小的博物室，就是當(dāng)?shù)鼐用竦钠矫裆钍贰?/span>

社區(qū)里有一個(gè)共享廚房、餐廳，大概七、八十平方米。這是社區(qū)給當(dāng)?shù)鼐用窆彩褂脜^(qū)。當(dāng)家里來(lái)了很多客人，自家的廚房和餐廳不夠用，他們就會(huì)帶著客人來(lái)共享廚房和餐廳一起做飯。鍋碗瓢盆、桌椅板凳一應(yīng)俱全。主人家只需自備材料。用完餐后再收拾干凈，留待下一戶人家使用。這種共享、包容、存史、惜福、感恩的大院生活方式給我們很大的啟發(fā)和創(chuàng)作靈感。我們就是這樣一路撿拾起許多充滿煙火氣息的生活碎片，平行移植進(jìn)了劇中八廓街的嘎吉大院兒。

記者：怎么讓 “城”里的每一個(gè)人血肉豐滿，讓西藏和內(nèi)地的觀眾都能感同身受？

龍波：共性與特性。創(chuàng)作初期，我們就討論了這兩者之間的循序和關(guān)系。先找人的共性，在此基礎(chǔ)上去找西藏的特性。創(chuàng)業(yè)青年索朗和都市高管達(dá)珍、在藏干部八廓街社區(qū)書記許少杰和甜茶館主理人美麗的曲宗、實(shí)習(xí)醫(yī)生扎西和援藏的外科醫(yī)生、一心想考飛行員的牧區(qū)姑娘格桑和馬術(shù)運(yùn)動(dòng)員哥哥久美，所有的角色都有原型，為了還原真實(shí)，我們幾乎貼身采訪進(jìn)行觀察，讓每一個(gè)角色都能代表一類人群。每個(gè)人物起起伏伏的選擇和命運(yùn)，既帶有強(qiáng)烈的西藏的地域色彩，又能與內(nèi)地的年輕觀眾共情，日光之下，原來(lái)我們都曾遇到。

記者：作為文學(xué)責(zé)編，你代表的是出品方的訴求，和編劇老師在這座“城”里如何分工？

龍波：公司的文學(xué)責(zé)編團(tuán)隊(duì)有三個(gè)人，制片人團(tuán)隊(duì)的王寧、劉健和文學(xué)部的我。

王寧是90后，劉健是80后，我是70后，我們雖然處于不同的年齡階段，但對(duì)于文學(xué)責(zé)編的職責(zé)，我們都有共同的認(rèn)識(shí)。大家都覺得發(fā)掘編劇的長(zhǎng)板，尊重他內(nèi)心的創(chuàng)作想法，調(diào)動(dòng)他的創(chuàng)作積極性，是非常重要的。只有保護(hù)好編劇的創(chuàng)作沖動(dòng)，項(xiàng)目才有可能往下走。所以，我們的溝通主要在前期，盡量把視角、故事走向、人物設(shè)定等底層邏輯先聊清楚，然后再動(dòng)筆。

記者：劇中的年輕人的追夢(mèng)，是否是現(xiàn)實(shí)中你們追夢(mèng)的投射？

龍波：索朗為尋找崗巴羊，執(zhí)意走出舒適區(qū)的探索過程，也是我們堅(jiān)持做這部劇，決心跳出舒適區(qū)的挑戰(zhàn)過程。面對(duì)一個(gè)全新的命題，我們沒有任何的文學(xué)參照，沒有任何的捷徑可以走，沒有任何的巧勁可以使。所以，我特別欣賞索朗，目標(biāo)清晰，堅(jiān)定、倔強(qiáng)有韌性，是全劇的靈魂，給了我們追逐夢(mèng)想的勇氣。

湖湘文化的精髓“心憂天下，敢為人先”，而創(chuàng)新、霸蠻也是我們湖南廣電人的基因烙印。芒果TV、湖南衛(wèi)視是眾多年輕人喜愛的平臺(tái)，年輕人是這個(gè)社會(huì)進(jìn)步進(jìn)化過程中勇敢破局的關(guān)鍵，做這個(gè)事我們的平臺(tái)一直很有責(zé)任感和使命感。