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藝評|許云錦:基于民族史詩的神奇敘事——讀張永中《山路牽絆》等散文作品

  湖南文聯(lián)   2024-12-30 10:49:56

文|許云錦

近讀永中散文《山路牽絆》,想哭。
永中,是我同學,舍友。一向沉著冷靜、獨處,在退休前后,卻突然發(fā)力,火山爆發(fā)似的,寫出一篇篇上乘作品,讓我著實驚訝。原來,永中是一座冰蓋的火山,冰雪蓋得極厚,地火蘊藏極為熾烈的那種。
說說我對《山路牽絆》的印象吧!
悲情的敘事 
永中現(xiàn)居長沙,亮坨苗寨是生他養(yǎng)他的地方,他的懷念多半與亮坨有關。亮坨的一切永遠都是他難解的心結。他的敘述,大俗中透著大雅,古典中透著新銳。最重要的,是能讓讀者產(chǎn)生共情。就《山路牽絆》而言,我讀出了濃濃的悲情。
永中對回鄉(xiāng)的山路充滿了悲情。“這是我祖先從大河口岸走向深山的路,一路跋涉,跋涉在一部遷徙史詩里。每一個字都蘸著血淚苦難?!薄八麄円粋€驛站,一個驛站地斷掉自己的后路,義無反顧地往山溝里行進著。”“現(xiàn)在,它已經(jīng)老去,并被通村公路截斷,一節(jié)一節(jié)地扔在山里,任它像廢棄的老繩,枯爛在荒草深菁里?!鄙锨甑纳铰?,幾乎不變,但在最近幾十年,改革開放,滄海桑田。這是民族復興過程中的陣痛,是山路涅槃。
永中對故鄉(xiāng)的苗寨充滿了悲情?!拔覠o數(shù)次地在夢中把它們帶進了現(xiàn)代和城市,但一夢醒來,故鄉(xiāng)還在那愁人的遠方?!闭永锏呐⒆觽兌技蕹鋈チ?,“怎么也不會再回來了。”“奶奶是種在故鄉(xiāng)的一棵樹,她在這里根深葉茂,哪怕再大的痛苦磨難,直至變成一個墳墓。”歷史變遷,苗寨人要么離去,要么逝去,只留思念。特別是在推進城鎮(zhèn)化的過程中,興旺了城市,冷落了鄉(xiāng)村,不知有多少個村寨變成了空心村。昔日的物質(zhì)生活并不富足,但那份純樸、真摯、簡單的快樂和真情是那一代代山民們彌足珍貴的精神財富。
永中對過往的風物充滿了悲情?!袄下窙]人走了,半坡上的山泉,現(xiàn)在廢棄在山間,如枯瞎了的眼?!薄敖?jīng)巖板路走下去的水井,總是挑不干,現(xiàn)在,怎么就枯了呢?”一個“枯”字,既是對自然規(guī)律的敬畏,也是對昔日繁華的感傷。他還寫了月光。奶奶背著自己時感受到的月光,和今天在城市高樓里感受的月光肯定是不一樣的。他發(fā)問:“是照在家鄉(xiāng)的那一個嗎?”他的惆悵,何嘗不就是我們的惆悵。
斷橋的思維 
斷橋,就是跨溪過河的那種石板橋,如果橋面斷了,只留若干石墩的那種。也像是跳腳巖、省略號。永中的寫法,就是“斷橋”式的思維呈現(xiàn)。從面上看起來,斷斷續(xù)續(xù),若有若無;而從深處琢磨,卻能發(fā)現(xiàn)一根根堅挺的脊梁。
句式短促,文字呈現(xiàn)斷橋特征?!霸铝翉澚?,又圓。日頭落了,又出?;▋褐x了,又開。日子去了,又來。等待,卻無動于衷。等待,已天荒地老?!敝T如此類,不勝枚舉。在他筆下,單字可成句,單語可成段。尤其是這些貌似短促重復的文字,像老人的嘮叨,孩子的呢喃,世人夢中的囈語,在跳腳巖上,蹦得歡實。不僅不讓人覺得氣短和累贅,反而,愈發(fā)顯得節(jié)奏清晰、情真意切。
畫面切換,謀篇呈現(xiàn)斷橋特征。在短短三千余字,《山路牽絆》竟然呈現(xiàn)了四種關于“山路”的畫面,分別是現(xiàn)實中、記憶中、祖先遷徙和子孫圖強的“山路”。畫面切換,跳躍性很大,就如電影蒙太奇。永中成功地在思維的跳躍中,把握住“山路”這個主線,給讀者呈現(xiàn)了一個復合時空里的立體存在。以最短的文字,譜寫了民族史詩的交響樂章。
抑揚頓挫,情緒價值呈現(xiàn)斷橋特征。如果按古代漢語的“平上去入”四聲作比,《燕子回時》應是平聲,因為他以平和的心態(tài),客觀地敘述了與燕子的共生共存?!秺A竹桃和梔子花》應是上聲,因為他以欣然的心態(tài),描畫了大學期間步入文學夢的點點滴滴?!渡铰窢拷O》應是去聲,因為他以蕩氣回腸的沉重,祭奠了一個時代的變遷?!稛熁鹑兆印窇侨肼?,多少有點看破紅塵的味道,有點佛系。永中眾多散文的抑揚頓挫,反映了在特定時期的情緒波動,其斷橋式的跳躍震蕩,應該是其人生觀、價值觀調(diào)整或重組的初始。
空靈的禪悟 
永中酷愛讀書,酷愛思考。讀了《山路牽絆》,便覺得他應該是寨頭竹山祠堂的長老,看日起日落、云卷云舒,渾身流淌著智慧,參透著禪意。對很多事情,是看破不說破。含蓄,但并不晦澀;實在,卻充滿空靈。
對日子的禪悟,或是有關人生態(tài)度?!皶r間,就像山溝溝里暴漲起來的春水,嘩嘩地向我流來。不論我用多么大的容器和辦法,都裝不下它,也摁不住它的奔流?!薄叭松妥鴮嵲谶@一天一天的日子里,人們用生活填充著或長或短的日子空格?!币肴松^得有意義,就需要坐實和填充好每一個日子空格。人們在忙碌的時候,常說“彈指一揮”;在清閑無聊的時候,常說“度日如年”。對日子的理解,就是對人生態(tài)度的最好觀照。
對物事的禪悟,或是有關生命價值?!澳赀~的家鄉(xiāng),已在現(xiàn)實中枯萎凋零,在記憶中卻依然鮮活淋淋,綠意婆娑。她的鶴發(fā)蒼顏,終敷蓋不住記憶中的膠原蛋白!”記憶是豐滿的,現(xiàn)實卻是赤裸裸的骨感?!暗珮淞掷锏哪禽喩皆乱颜者M了我的心,我心從此潔白明亮,不容纖塵,不容異物?!边@分明是他為人為官清廉自守、剛正不阿的生命底色?!霸铝撂锰茫罩ㄍ侥沁叺穆?,山那邊的路會通向惆悵得更遠嗎?”探索未知世界的惆悵,是屬于少年的。生命的價值,應該是換取一個更富張力的生命輪回。
對祖先遷徙的禪悟,或是有關死亡意義?!皼]錯,祖先選擇了這條路?!薄澳呐滤劳?,逃不掉的死亡,他們也不曾妥協(xié)?!薄爸挥型鲮`,才會在法巫仙師的奏唱引領下,順水的方向歸去江南?!薄罢^邊的祖墳,是用死亡埋在遷徙途中的路標?!边@豈止是一部祖先遷徙史,更是一部民族生存史。那些為民族生存而犧牲的“祖先”們,可以在奏唱引領下歸去江南,而且會成為“路標”。

責編:周聽聽

一審:周聽聽

二審:甄榮

三審:熊佳斌

來源:湖南文聯(lián)

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