湖南文聯(lián) 2025-02-20 09:23:00
編者按:肖輝躍憑借深厚的鳥類學(xué)知識、獨特的文學(xué)視角和敏銳的生態(tài)意識,將家鄉(xiāng)靳江流域的自然美景、人文底蘊與生態(tài)現(xiàn)狀融為一體,展現(xiàn)了人與自然和諧共生的美好愿景。這部作品將文學(xué)與生態(tài)學(xué)緊密結(jié)合,建構(gòu)出獨特的鄉(xiāng)村生態(tài)審美視域,有助于推動當(dāng)前生態(tài)散文的發(fā)展。
生態(tài)與文學(xué)交織的學(xué)術(shù)審視——評《醒來的河流》
文 | 毛宇睿
“你有多久沒看過鳥了?”我想每一位同肖輝躍打過交道的人都會被她這句話勾起內(nèi)心的好奇。在當(dāng)今文學(xué)與生態(tài)保護深度融合的時代背景下,肖輝躍憑借其獨特的敘事視角與思想內(nèi)涵,逐步構(gòu)建起屬于自己的鳥類生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作模式,展現(xiàn)了作者對自然生態(tài)的敬畏、對生命價值的尊重以及對文學(xué)創(chuàng)作的深度探索。
從生態(tài)維度考量,作者聚焦家鄉(xiāng)長沙寧鄉(xiāng)的靳江流域,歷經(jīng)十載,對流域內(nèi)的生物多樣性展開系統(tǒng)且深入的觀察與記錄。作品呈現(xiàn)的上百種鳥類、數(shù)十種魚類及眾多其他野生動植物,共同構(gòu)建起一個完整且復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。作者通過對各類生物的生活習(xí)性、繁衍規(guī)律以及隨季節(jié)變化的行為特征進行詳實的描述,讓讀者能夠深入了解這些物種在生態(tài)系統(tǒng)中的獨特地位。書中通過具體實例揭示了生態(tài)系統(tǒng)中各物種之間相互依存、相互影響的內(nèi)在關(guān)系,強調(diào)了每一個物種在維持生態(tài)平衡中的關(guān)鍵作用,這與生態(tài)倫理學(xué)中生物平等、共生的理念高度契合,為讀者理解生態(tài)系統(tǒng)的運作機制提供了生動的案例。同時,作品中對靳江流域生態(tài)系統(tǒng)的長期跟蹤和記錄,為生態(tài)研究提供了珍貴的一手資料,具有一定的學(xué)術(shù)參考價值。
肖輝躍用她的每一片足跡去證明她對鳥類和生態(tài)的熱愛與堅守,在她的散文集中,豐富的鳥類照片成為其獨特的亮點。這些照片不僅是對鳥類生活的記錄,更是對自然生態(tài)的生動呈現(xiàn)?!安妒乘查g”盡顯生命力量;“求偶畫面”傳遞動物情感交流;“喂食場景”彰顯親子情誼;“交配時刻”體現(xiàn)了生命的延續(xù)。它們共同拼湊出一幅充滿生機與活力的大自然壯美畫卷,讓讀者透過書頁,仿佛能觸摸到自然的脈搏,感受到生態(tài)的奇妙。這些照片不僅是一種視覺的享受,更是對生態(tài)保護理念的無聲宣揚,激發(fā)著人們對大自然的敬畏與珍愛。
在《自序》部分,肖輝躍談及在靳江邊的見聞,她看到了白頂溪鴝。這種鳥,她曾在云南高黎貢山、川西高原、青藏高原等海拔三四千米的高原上邂逅數(shù)次。除此之外,她還驚喜地發(fā)現(xiàn)白鷺鷥重返這片水域,更有消失多年的喜鵲再度現(xiàn)身,這些景象都被她一一記錄。隨著時代的變遷與發(fā)展,靳江接連出臺了生態(tài)保護的相關(guān)政策,生態(tài)環(huán)境日漸改善,越來越多的曾經(jīng)消失的物種又重新回到了靳江流域。
在《癩蛤蟆也有春天》里,作者以獨特的聲音描寫為線索,勾勒出了蛤蟆的愛情故事,創(chuàng)作手法別具一格。文中還描繪了蛤蟆與綠麻呱競相示愛的有趣場景。蛤蟆求偶時,帶著與生俱來的魯莽與笨拙,它的每一次嘗試,都引得“塘中一陣爆笑”。蛤蟆率先開嗓,聲音洪亮,還帶著獨特的卷舌音 “得兒”,似乎在向全世界宣告它的愛意。而綠麻呱也不甘示弱,在某個偏僻的塘角,傳來它更為響亮的回應(yīng) ——“得哥兒”,這場關(guān)于愛情的 “聲音較量”,將夜晚的塘岸變成了充滿生機的舞臺。這一場景的描寫充滿了生活氣息,讓我們看到了動物世界里獨特的求偶文化,也讓我們感受到生命在繁衍本能驅(qū)使下的活力與激情,展現(xiàn)出大自然萬物為了延續(xù)生命而展現(xiàn)出的堅韌與美好。
《醒來的河流》中,作者自述其回歸靳江河畔,回到故鄉(xiāng)寧鄉(xiāng)老家,自創(chuàng)“自然養(yǎng)魚法”并建立觀鳥“自留地”。肖輝躍以實際行動踐行生態(tài)保護理念,借此更好地去觀察鳥類繁衍生息,并積極主動參與到生態(tài)保護和建設(shè)的社會實踐中,通過深入生活的方式去更好地進行文學(xué)創(chuàng)作。她通過自身的實踐經(jīng)歷,將生態(tài)保護的理念具象化,使讀者能夠真切地感受到每個人在生態(tài)保護中都可以發(fā)揮積極作用。同時,大量比擬的運用,賦予鳥獸蟲魚以人性特征,使它們在書中鮮活生動。這種擬人化的描寫方式,不僅增強了作品的趣味性和可讀性,更在情感層面拉近了讀者與自然之間的距離,促進了讀者對自然生命的理解與共情。
同時,作品鮮明的地域特色是其文學(xué)魅力的重要組成部分。作者還巧妙運用湖南地區(qū)方言,將地域特色融入作品之中。方言作為地域文化的重要載體,不僅豐富了作品的語言表現(xiàn)力,更將家鄉(xiāng)的地域特色融入其中,為讀者呈現(xiàn)出一個具有獨特魅力的靳江流域。從文化地理學(xué)的角度來看,方言的運用有助于塑造地域文化的獨特性,增強作品的文化認同感和歸屬感,使作品在文學(xué)創(chuàng)作中具有鮮明的地域標(biāo)識,讓讀者更深入地了解了靳江流域的文化底蘊,增加了作品的文化厚度。
《醒來的河流》是一部優(yōu)秀的生態(tài)文學(xué)作品。它以靳江為背景,展現(xiàn)了大自然的神奇與美麗,呼吁人們關(guān)注生態(tài)保護,實現(xiàn)人與自然的和諧共生。同時,憑借獨特的文學(xué)表現(xiàn)手法,為讀者帶來了豐富的審美體驗,彰顯了文學(xué)在生態(tài)保護和文化傳承中的重要作用。在生態(tài)環(huán)境問題日益嚴峻的當(dāng)下,這部作品具有重要的生態(tài)意義和價值,提醒我們珍視自然、保護生態(tài),運用文學(xué)的力量記錄和贊美大自然的美好,為生態(tài)文學(xué)的發(fā)展和生態(tài)保護事業(yè)貢獻力量。
責(zé)編:周聽聽
一審:周聽聽
二審:張馬良
三審:周韜
來源:湖南文聯(lián)
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