周樹輝 新湘評(píng)論 2025-04-05 22:56:41
今年3月30日是蔡和森同志130周年誕辰。蔡和森是我黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人,他短暫而輝煌的一生為民族獨(dú)立、人民解放事業(yè)建立了不朽功勛。歷史主動(dòng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的可貴精神品質(zhì)、寶貴精神財(cái)富。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章”?;仡櫧h前蔡和森的歷史主動(dòng)精神,對(duì)于激發(fā)廣大青年干部積極投身強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),具有重要的借鑒意義。
順應(yīng)歷史大勢(shì)——認(rèn)定未來(lái)中國(guó)之改造“完全適用社會(huì)主義的原理和方法”
蔡和森出生和成長(zhǎng)的年代,國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難。學(xué)生時(shí)代的蔡和森就致力于探求救國(guó)救民的真理。
1918年6月,蔡和森第一次到北京。他拜訪李大釗后,受到很大啟發(fā),提出要仿效列寧,“加倍放大列寧”?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”爆發(fā)時(shí),蔡和森積極投入運(yùn)動(dòng),接受了革命的洗禮。1920年2月,蔡和森到達(dá)法國(guó)。在半年多的時(shí)間里,他以頑強(qiáng)的毅力,用“霸蠻”的精神,閱讀了約百種有關(guān)“社會(huì)主義”的小冊(cè)子,“猛看猛譯”了《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》和若干宣傳十月革命的資料,把社會(huì)主義流派、世界大勢(shì)及俄國(guó)近況作了綜合研究,最終得出結(jié)論,“覺(jué)社會(huì)主義真為改造現(xiàn)世界對(duì)癥之方,中國(guó)也不能外此”“我對(duì)于中國(guó)將來(lái)的改造,以為完全適用社會(huì)主義的原理和方法”,從而成長(zhǎng)為一位堅(jiān)定的馬克思主義者。
蔡和森在尋求救國(guó)救民的真理中確立起馬克思主義的信仰并終生再也沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。歷史一再證明馬克思主義是科學(xué)真理,是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。廣大青年干部生逢偉大時(shí)代,要自覺(jué)做黨的創(chuàng)新理論的篤信篤行者,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,切實(shí)提升馬克思主義理論水平和運(yùn)用能力。這是堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。
展現(xiàn)歷史擔(dān)當(dāng)——以“匡時(shí)救民”的遠(yuǎn)大抱負(fù)立志改造中國(guó)與世界
學(xué)生時(shí)代的蔡和森就樹立了“匡時(shí)救民”的遠(yuǎn)大抱負(fù),立志改造中國(guó)。他與摯友毛澤東等發(fā)起成立的新民學(xué)會(huì),蘊(yùn)含造就一代“新民”使之能夠擔(dān)當(dāng)起救國(guó)救民重任的深意。他為組織湖南青年赴法勤工儉學(xué)多方奔走,還動(dòng)員妹妹蔡暢和年過(guò)五旬的母親葛健豪一同赴法,并成為19位赴法新民學(xué)會(huì)會(huì)員的首領(lǐng)人物。他在1920年7月法國(guó)蒙達(dá)爾紀(jì)會(huì)議上力主將學(xué)會(huì)方針由原來(lái)的“革新學(xué)術(shù),砥礪品行,改良人心風(fēng)俗”轉(zhuǎn)變?yōu)椤案脑熘袊?guó)與世界”并得到大多數(shù)會(huì)員的贊同。毛澤東后來(lái)給蔡和森回信說(shuō):以“改造中國(guó)與世界”為學(xué)會(huì)方針,正與我平日的主張相合,并且我料到是與多數(shù)會(huì)友的主張相合的。蔡和森積極參加領(lǐng)導(dǎo)留法學(xué)生的3次斗爭(zhēng),即反對(duì)北洋政府拒絕資助勤工儉學(xué)學(xué)生的“爭(zhēng)生存權(quán)和求學(xué)權(quán)”斗爭(zhēng)、反對(duì)北洋政府賣國(guó)借款的“拒款”斗爭(zhēng)以及抗議里昂中法大學(xué)拒絕招收勤工儉學(xué)學(xué)生的斗爭(zhēng)。
“世亂吾自治,為學(xué)志轉(zhuǎn)堅(jiān)。”“匡復(fù)有吾在,與人撐巨艱?!辈毯蜕诘谝淮稳ケ本┩局袑懴碌摹渡倌晷小?,生動(dòng)體現(xiàn)了他以天下為己任的豪邁氣概和為國(guó)家、為民族勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膫ゴ缶?。廣大青年干部肩負(fù)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,要自覺(jué)做勇于擔(dān)當(dāng)作為的不懈奮斗者,切實(shí)增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)、歷史擔(dān)當(dāng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng),努力創(chuàng)造屬于新時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)。
1920年7月,蔡和森(后排右二)等部分新民學(xué)會(huì)會(huì)員及工學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)會(huì)員在法國(guó)蒙達(dá)爾紀(jì)杜吉公園合影。
錘煉歷史眼光——主張“明目張膽正式成立一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨”
蔡和森在轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者的同時(shí),也在積極謀劃建立一個(gè)馬克思主義政黨。蔡和森系統(tǒng)地闡明了創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的理論。他在給毛澤東的信中說(shuō),他想編“四種利器”,擺在首位的是“先要組織黨——共產(chǎn)黨”,因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是“革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者,宣傳者,先鋒隊(duì),作戰(zhàn)部”。只有先組織共產(chǎn)黨,“革命運(yùn)動(dòng),勞動(dòng)運(yùn)動(dòng),才有神經(jīng)中樞”。他表示,“我意中國(guó)于二年內(nèi)須成立一主義明確方法的當(dāng)和俄一致的黨”,并強(qiáng)調(diào)此事關(guān)系甚大,務(wù)必重視。他認(rèn)為,只有組織“與俄一致的(原理與方法都一致)共產(chǎn)黨”,民眾運(yùn)動(dòng)勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)改造運(yùn)動(dòng)才會(huì)徹底和有力。他還具體地提出了黨的組織的四個(gè)步驟,主張“明目張膽正式成立一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨”。
蔡和森積極物色人才,為建黨做準(zhǔn)備。他將一批留法勤工儉學(xué)生中的先進(jìn)分子引向馬克思主義。他希望毛澤東能“物色如殷柏者百人,分布全國(guó)各處”。蔡和森同時(shí)積極在法國(guó)開展建黨工作。1921年5 月,蔡和森與趙世炎、王若飛等商議,擬成立“少年共產(chǎn)黨”。7月23日,在新民學(xué)會(huì)海外分支“工學(xué)世界社”舉行的會(huì)議上,蔡和森建議工學(xué)世界社改名為少年共產(chǎn)黨,遺憾的是改名提議沒(méi)有通過(guò)。此后,由于勤工儉學(xué)生發(fā)動(dòng)了占領(lǐng)里昂中法大學(xué)的斗爭(zhēng),蔡和森等104人被迫回國(guó),組建旅歐少年共產(chǎn)黨一事被擱置下來(lái),最后由留下來(lái)的周恩來(lái)、趙世炎、李維漢、李富春、蔡暢等人在1922年6月18日完成。蔡和森回國(guó)后不久即加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。毛澤東高度評(píng)價(jià)蔡和森等人在法國(guó)的建黨活動(dòng),肯定“羅邁(李維漢)和蔡和森也是法國(guó)支部的創(chuàng)始人”。
在黨的歷史上,蔡和森不僅最早提出了“中國(guó)共產(chǎn)黨”這個(gè)名稱,而且最早向中國(guó)傳播了列寧的建黨理論,為黨的創(chuàng)立作出了巨大貢獻(xiàn)。在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興新征程上,我們面臨著許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),廣大青年干部必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,提升運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的能力。
堅(jiān)定歷史自信——三年之內(nèi)必使我輩團(tuán)體“成為中國(guó)之重心點(diǎn)”
新民學(xué)會(huì)成立之初,蔡和森 就非常自信地要在3年之內(nèi)使之“成為中國(guó)之重心點(diǎn)”。在那個(gè)積貧積弱的年代,他與毛澤東卻滿心陽(yáng)光,一同帶領(lǐng)新民學(xué)會(huì)向內(nèi)生長(zhǎng)、向外發(fā)展。
新民學(xué)會(huì)只是“五四運(yùn)動(dòng)”前后中華大地上雨后春筍般成立的成千上萬(wàn)個(gè)社團(tuán)中的一個(gè),但它對(duì)中國(guó)的國(guó)事和命運(yùn)產(chǎn)生了廣泛影響。無(wú)論是赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)、湖南“五四運(yùn)動(dòng)”、“驅(qū)張”運(yùn)動(dòng)還是湖南婦女解放運(yùn)動(dòng)、湖南自治運(yùn)動(dòng),新民學(xué)會(huì)會(huì)員都是中堅(jiān)力量。新民學(xué)會(huì)還對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生產(chǎn)生了深刻影響。新民學(xué)會(huì)78名會(huì)員中,中共一大之前入黨的有9人,先后入黨者41人。新民學(xué)會(huì)為中國(guó)革命犧牲者達(dá)17人。新民學(xué)會(huì)有10來(lái)位同志后來(lái)成為中共中央委員。2009年評(píng)選的“雙百人物”來(lái)自新民學(xué)會(huì)的有3位。歷史證明,蔡和森的自信是有底氣的,是真切的,這是順應(yīng)歷史大勢(shì)、展現(xiàn)歷史擔(dān)當(dāng)、進(jìn)行歷史謀劃開出的燦爛之花,結(jié)出的堅(jiān)實(shí)之果。
100多年前,蔡和森對(duì)毛澤東說(shuō):“我愿你準(zhǔn)備做俄國(guó)的十月革命。這種預(yù)言,我自信有九分對(duì)。”歷史證明,只有社會(huì)主義可以救中國(guó),只有社會(huì)主義才可以發(fā)展中國(guó)。廣大青年干部應(yīng)該堅(jiān)定對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心,更加堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信,發(fā)揚(yáng)偉大的歷史主動(dòng)精神,在進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中書寫新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的偉大歷史。這是對(duì)蔡和森等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的最好紀(jì)念,也是對(duì)自身最好的精神滋養(yǎng)與對(duì)使命的最好傳承。
(作者系湖南省當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究中心省委黨校分中心研究員)
責(zé)編:王敦果
一審:王敦果
二審:張馬良
三審:周韜
來(lái)源:新湘評(píng)論
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