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王巍

習(xí)近平總書記指出：“要讓活態(tài)的鄉(xiāng)土文化傳下去，深入挖掘民間藝術(shù)、戲曲曲藝、手工技藝、民族服飾、民俗活動(dòng)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！焙娲蟮刈怨盼拿}綿延，孕育了湘繡、灘頭年畫、土家織錦、銅官窯陶瓷等眾多獨(dú)具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些傳統(tǒng)藝術(shù)凝結(jié)著歷史智慧和民族精神，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

數(shù)字化轉(zhuǎn)型賦能非遺的創(chuàng)新路徑

一段時(shí)間以來，在現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)快速發(fā)展和全球信息化浪潮席卷之下，非遺面臨傳承匱乏、展示手段單一、資源整合滯后等問題。然而，近年來數(shù)字化轉(zhuǎn)型為非遺保護(hù)與傳承提供了前所未有的技術(shù)支撐?！皵?shù)字孿生”“虛擬現(xiàn)實(shí)”“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”和“人工智能”等技術(shù)，使得非遺構(gòu)建起跨越時(shí)空和形態(tài)限制的信息傳遞方式。這種信息傳遞方式不僅拓寬了非遺的傳播渠道，還賦予了傳統(tǒng)文化新的生命力。在數(shù)字化的語境中，非遺能夠通過虛擬展示和互動(dòng)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)變。比如，通過打造“數(shù)字繡娘”虛擬IP，將千年的傳統(tǒng)針法帶入元宇宙空間，展現(xiàn)了獨(dú)特的湖湘美學(xué)；湖南省花鼓戲保護(hù)傳承中心運(yùn)用全息投影和5G直播技術(shù)，為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)虛實(shí)結(jié)合的沉浸式幻境秀——《新劉?？抽浴?，成功吸引了百萬年輕用戶在線互動(dòng)……這種沉浸式體驗(yàn)打破了時(shí)間和空間的界限，讓人們更直觀地理解、感受各類非遺瑰寶。

湖湘非遺數(shù)字化傳承的實(shí)踐，包含非遺信息采集、數(shù)字存儲(chǔ)、虛擬展示、互動(dòng)體驗(yàn)與數(shù)字文創(chuàng)等，各環(huán)節(jié)之間相對(duì)獨(dú)立又互成體系，共同為非遺保護(hù)提供“立體式”支撐。信息采集與數(shù)字存儲(chǔ)通過高精度數(shù)字化技術(shù)完整保存文化基因，構(gòu)建數(shù)字資源庫，為非遺的活態(tài)傳承奠定基礎(chǔ)。包括湖南師范大學(xué)工程與設(shè)計(jì)學(xué)院在內(nèi)，多所省內(nèi)高校研究團(tuán)隊(duì)通過近景攝影測(cè)量，采集了湖湘木雕、陶瓷、湘繡、織錦等非遺實(shí)物的高精度數(shù)據(jù)，完善了非遺采集數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化處理、標(biāo)準(zhǔn)化整理和標(biāo)準(zhǔn)化管理體系。同時(shí)，基于云存儲(chǔ)以及分布式數(shù)據(jù)庫等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化非遺資料的跨地域共享和便捷調(diào)取，為開展學(xué)術(shù)研究與文化傳播提供了穩(wěn)定的數(shù)字資源載體。

數(shù)字化轉(zhuǎn)型賦能非遺的具體實(shí)踐

VR與AR技術(shù)的日漸成熟，讓非遺以更加生動(dòng)直觀的方式走進(jìn)公眾視野?！疤以创汤CVR數(shù)字化設(shè)計(jì)項(xiàng)目”便是利用VR技術(shù)，通過創(chuàng)建虛擬場(chǎng)景與交互游戲，還原傳統(tǒng)刺繡工藝的創(chuàng)作過程。觀眾不僅可以在虛擬展廳進(jìn)行360度全方位刺繡欣賞，還可以通過虛擬交互的方式，了解非遺傳統(tǒng)工藝的制作流程及傳統(tǒng)審美。該項(xiàng)目也包含AR技術(shù)，用戶通過移動(dòng)終端掃描非遺元素，自動(dòng)觸發(fā)AR技術(shù)展示出其相關(guān)信息，如相關(guān)解說詞、工藝流程的動(dòng)畫演示等，更準(zhǔn)確有效地獲得用戶所關(guān)注的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。此外，還有“神秘湘西”非遺VR劇場(chǎng)項(xiàng)目，通過VR技術(shù)實(shí)現(xiàn)觀眾穿戴虛擬苗族銀飾，體驗(yàn)苗族傳統(tǒng)舞蹈；在張家界大峽谷的AR導(dǎo)覽中，游客通過掃描實(shí)景，就能觸發(fā)土家織錦AR制作演示。這些項(xiàng)目利用VR與AR技術(shù)，極大提升了游客參與度，進(jìn)一步拓寬了非遺的數(shù)字化表達(dá)方式，實(shí)現(xiàn)“破圈”傳播。

開發(fā)數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品。數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品是通過文化轉(zhuǎn)譯、設(shè)計(jì)再生的手段，在深入挖掘非遺內(nèi)涵的基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)元素巧妙融入現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)，打造出有特色、有品位、有價(jià)值的文創(chuàng)產(chǎn)品。在湖南師范大學(xué)湘繡研發(fā)中心，團(tuán)隊(duì)將傳統(tǒng)湘繡圖案和技法進(jìn)行數(shù)字化處理，開發(fā)了多種數(shù)字化湘繡產(chǎn)品，保留傳統(tǒng)湘繡精美工藝的同時(shí)，更加符合現(xiàn)代人的審美和使用需求。

非遺數(shù)字化轉(zhuǎn)型存在的困難和著力點(diǎn)

目前，湖湘非遺數(shù)字化傳承已經(jīng)構(gòu)建起了數(shù)據(jù)采集、存儲(chǔ)、展示、互動(dòng)各環(huán)節(jié)彼此耦合的完整體系，但在長(zhǎng)期發(fā)展過程中，還需要在機(jī)制、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)層面等不斷改進(jìn)完善，逐步構(gòu)建起完善的非遺數(shù)字化傳承運(yùn)行機(jī)制。一方面應(yīng)建立健全技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系，統(tǒng)一數(shù)據(jù)采集、處理和展示規(guī)范，在確保文化本真性的前提下降低技術(shù)應(yīng)用門檻，建設(shè)普惠性、共享性平臺(tái)，推動(dòng)非遺數(shù)字化為大眾共創(chuàng)共享，使數(shù)字化手段真正服務(wù)于非遺傳承的核心需求。另一方面完善數(shù)字版權(quán)保護(hù)機(jī)制，構(gòu)建非遺知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系，保障相關(guān)從業(yè)者、工作者的合法權(quán)益。

未來的數(shù)字傳承平臺(tái)建設(shè)，需要更加注重用戶交互性。著力構(gòu)建“內(nèi)容定制、互動(dòng)分享、智能推薦”的用戶交互平臺(tái)，充分利用人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)非遺資源的智能分類與傳播。例如，“非遺虛擬博物館”在傳統(tǒng)線下展覽形式的基礎(chǔ)上，優(yōu)化展覽內(nèi)容及多媒體展示技術(shù)，通過互動(dòng)體驗(yàn)、虛擬講解、在線研討等形式，讓公眾深入了解傳統(tǒng)工藝的歷史與藝術(shù)價(jià)值。而數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)，更應(yīng)注重使用場(chǎng)景和傳統(tǒng)文化的契合，將傳統(tǒng)非遺中的文化元素變?yōu)榉袭?dāng)代審美的、具有市場(chǎng)價(jià)值的文化產(chǎn)品，讓傳統(tǒng)文化從“陳列館”走向“使用場(chǎng)”。同時(shí)加強(qiáng)跨界協(xié)作，實(shí)現(xiàn)非遺資源的數(shù)字化開發(fā)與市場(chǎng)轉(zhuǎn)化。在文旅、教育、電商等多領(lǐng)域打造豐富的應(yīng)用場(chǎng)景，將數(shù)字化非遺植入景區(qū)體驗(yàn)、在線課程和文創(chuàng)電商等消費(fèi)環(huán)節(jié)。借助數(shù)字營銷工具及網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)，增加非遺產(chǎn)品市場(chǎng)知名度的同時(shí)增強(qiáng)消費(fèi)者的參與度，從而實(shí)現(xiàn)文化、科技與經(jīng)濟(jì)效益的共贏。在這種模式下，構(gòu)建出“技術(shù)驅(qū)動(dòng)—內(nèi)容創(chuàng)新—市場(chǎng)盈利—傳承反饋”的完整體系，促進(jìn)傳統(tǒng)文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)收益之間的良性互動(dòng)。此外，還需深化數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用于非遺保護(hù)的合理性研究，思考適合不同非遺項(xiàng)目的數(shù)字化傳承模式，避免過度追求技術(shù)呈現(xiàn)而弱化文化內(nèi)涵，推動(dòng)形成良性的非遺數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展有機(jī)關(guān)聯(lián)、辯證統(tǒng)一。湖湘非遺作為其中的一部分，在充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)上，還需要進(jìn)一步加強(qiáng)人文研究，深入挖掘背后的歷史脈絡(luò)、文化寓意，準(zhǔn)確提煉并展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展注入持久而深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。

（作者系湖南師范大學(xué)工程與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授，創(chuàng)意設(shè)計(jì)及應(yīng)用湖南省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室數(shù)字媒體設(shè)計(jì)方向負(fù)責(zé)人）

責(zé)編：周澤中

一審：周澤中

二審：歐陽金雨

三審：王禮生

來源：湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端