藝評(píng)|朱敏:宅斗劇的女性覺醒新范式——評(píng)網(wǎng)絡(luò)古裝劇《雁回時(shí)》
湖南文聯(lián) 2025-04-10 10:43:40
宅斗劇的女性覺醒新范式——評(píng)網(wǎng)絡(luò)劇《雁回時(shí)》
2025年的國(guó)產(chǎn)劇市場(chǎng),古裝題材占據(jù)半壁江山。騰訊視頻獨(dú)播的《雁回時(shí)》,以冷冽的筆觸、復(fù)雜的女性群像和深刻的代際敘事,成為一部兼具藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)思考的標(biāo)桿之作。該劇憑借快節(jié)奏劇情、高能女性群像、國(guó)風(fēng)美學(xué)等優(yōu)勢(shì),在女性題材賽道開辟出一條新路,連續(xù)多日登頂全網(wǎng)熱度榜,是2025年騰訊視頻首個(gè)破30000的劇集,成為繼《繁花》《慶余年2》后的又一部現(xiàn)象級(jí)爆款。《雁回時(shí)》改編自千山茶客的小說(shuō)《重生之貴女難求》,講述從小被棄養(yǎng)的莊寒雁(陳都靈飾),輾轉(zhuǎn)重回莊家,引起大理寺少卿傅云夕(辛云來(lái)飾)的注意。倆人在互相試探周旋的過程中愛上彼此,聯(lián)手揭穿莊家家長(zhǎng)莊仕洋(喻恩泰飾)的偽善面目后,終成眷侶。
劇中權(quán)謀線與宅斗線交織,全員各懷心機(jī):瘋批主母、偽善父親、惡毒姨娘輪番登場(chǎng),男主傅云夕也身份復(fù)雜……這種設(shè)定既滿足了觀眾對(duì)“爽感”的追求,又打破了古偶劇常見的甜寵套路。莊寒雁也不是傳統(tǒng)的“大女主”,她善于偽裝、步步為營(yíng),表面是柔弱小白花,實(shí)則是操控人心的棋手,但又涵有善良底色。傳統(tǒng)宅斗劇往往聚焦“雌競(jìng)”,女性爭(zhēng)奪男性寵愛或家族資源,本質(zhì)上仍是男權(quán)話語(yǔ)下的“困獸之斗”,《雁回時(shí)》卻將矛頭直指封建父權(quán)制的結(jié)構(gòu)性壓迫。莊寒雁與母親阮惜文是被異化環(huán)境逼至絕境的抗?fàn)幷?,她們的目?biāo)不是后宅的掌家權(quán),而是對(duì)父權(quán)體系的全面宣戰(zhàn):阮惜文以癱瘓之身檢舉丈夫莊仕洋的罪行,莊寒雁用計(jì)謀將家丑外擴(kuò)為國(guó)事,甚至引入皇權(quán)力量,瓦解莊家根基。 
這種敘事轉(zhuǎn)向,讓“宅斗”跳脫出封閉的家族空間,成為一場(chǎng)女性向權(quán)力上位者奪刃的暴力革命。莊寒雁為自保弒殺養(yǎng)父母、阮惜文以狠絕手段保護(hù)女兒,她們的“瘋癲”行為既是對(duì)封建倫理的反叛,也是對(duì)生存權(quán)的血腥爭(zhēng)奪。編劇通過這一設(shè)定,揭示了封建社會(huì)中女性命運(yùn)的荒誕性:唯有以“惡”破局,方能撕開偽善的禮教面具。 《雁回時(shí)》突破性地書寫了層次豐富的女性群像:柴靖與莊寒雁的主仆情超越階級(jí),以“女性互助”消解主從權(quán)力;周如音與莊語(yǔ)山的母女關(guān)系則成為反面鏡像,揭露父權(quán)制下女性如何異化為壓迫同類的幫兇;苗貴妃與阮惜文曾是風(fēng)華絕代的京城雙姝,兩人既是勢(shì)均力敵的對(duì)手,又是惺惺相惜的摯友……這些風(fēng)格迥異的女性,以及她們的抗?fàn)?、救贖與覺醒,豐富立體而生動(dòng)。
該劇最顛覆性的突破,在于對(duì)母女關(guān)系的深刻刻畫。傳統(tǒng)古裝劇中,母親常被簡(jiǎn)化為“復(fù)仇工具”或“犧牲符號(hào)”,而阮惜文與莊寒雁的羈絆,卻呈現(xiàn)出復(fù)雜的精神傳承與情感撕裂。阮惜文早年因家族滅門被迫嫁入莊家,又為保護(hù)女兒被誣為“惡母”,她的“狠”源于對(duì)男權(quán)社會(huì)的清醒認(rèn)知。她以極端方式試圖斬?cái)嗲f寒雁與莊家的聯(lián)系,實(shí)則是用自我污名化換取女兒的自由。而莊寒雁對(duì)母親的執(zhí)念,既是對(duì)親情的渴望,也是對(duì)共同命運(yùn)體的認(rèn)同。母親以自毀式反抗開辟道路,女兒以智謀重構(gòu)秩序,兩代女性的覺醒路徑形成了精神傳承。
該劇的成功離不開演員的精準(zhǔn)詮釋。陳都靈以“白切黑”式的演技,塑造出莊寒雁的復(fù)雜性:含淚雙眸中暗藏算計(jì),溫柔笑意下蟄伏殺機(jī)。溫崢嶸飾演的阮惜文更是一絕,癱瘓身軀與凌厲眼神形成強(qiáng)烈反差,將一位被命運(yùn)碾碎卻永不屈服的母親演繹得淋漓盡致。喻恩泰、王艷等老戲骨的加入,則讓反派角色擺脫臉譜化,展現(xiàn)出人性灰度。除了女性群像,男性角色喻恩泰的演技可圈可點(diǎn)。他徹底打破《武林外傳》“呂秀才”的喜劇標(biāo)簽,通過“爹系”反派進(jìn)化實(shí)現(xiàn)表演生涯的華麗轉(zhuǎn)身,成為全劇最具討論度的角色之一。他表面儒雅慈愛,內(nèi)里自私狠毒,陰鷙的笑容和溫柔的話語(yǔ)讓人后背發(fā)涼,貢獻(xiàn)出教科書級(jí)別的演技,是封建父權(quán)制度下人性扭曲與權(quán)力腐化的代名詞。
《雁回時(shí)》開篇堪稱“瘋批文學(xué)”照進(jìn)現(xiàn)實(shí):女主莊寒雁一集弒親、兩集宅斗、三集洗冤,復(fù)仇線全程高能,以短劇般的密度推進(jìn)主線,觀眾調(diào)侃“導(dǎo)演仿佛被追殺,劇情快到飛起”。作為一部復(fù)仇爽劇,該劇摒棄“金手指”套路,莊寒雁的復(fù)仇并非依靠偶然機(jī)遇,而是基于對(duì)人性的精準(zhǔn)拿捏與對(duì)權(quán)力規(guī)則的深刻理解。例如,她利用科舉舞弊事件將家事升級(jí)為國(guó)事,借外部權(quán)力瓦解莊仕洋的統(tǒng)治;解救姚忘書時(shí),她連環(huán)運(yùn)用“聲東擊西”“釜底抽薪”等計(jì)謀,將齊王府變?yōu)橹嵌肺枧_(tái)。這些情節(jié)既符合古代社會(huì)運(yùn)行邏輯,又暗含現(xiàn)代職場(chǎng)與政治的博弈智慧。
制作層面,《雁回時(shí)》以冷色調(diào)畫面與對(duì)稱構(gòu)圖強(qiáng)化封建秩序的壓抑感,莊府宅院的設(shè)計(jì)堪稱封建禮教的實(shí)體化:高墻深院、狹窄回廊與幽暗密道交織成權(quán)力牢籠,門窗雕花繁復(fù)卻冰冷如枷鎖。劇中巧妙運(yùn)用光影切割空間,雪夜回廊的斑駁樹影暗示真相若隱若現(xiàn),密謀場(chǎng)景的局部燭光讓人臉半明半暗,映射角色的“雙面性”。而撞門搶親、竹林飛馬、雪地訣別等名場(chǎng)面又以動(dòng)態(tài)運(yùn)鏡釋放情感張力。這種美學(xué)風(fēng)格與主題表達(dá)的高度統(tǒng)一,使劇集兼具古典韻味與現(xiàn)代銳度。 《雁回時(shí)》的缺點(diǎn)在于敘事手法生硬導(dǎo)致劇情懸浮,如過度依賴獨(dú)白推動(dòng)情節(jié),存在邏輯漏洞(如不科學(xué)的天花傳染設(shè)定、女主在村里長(zhǎng)大卻精通上層社會(huì)技能)以及男女主演技被配角碾壓等。但其將“宅斗”從后宅閨閣推向廣闊的社會(huì)圖景,將女性角色從“被觀看者”重塑為“歷史書寫者”,為觀眾提供了宅斗劇的女性覺醒新范式。責(zé)編:周聽聽
一審:周聽聽
二審:張馬良
三審:周韜
來(lái)源:湖南文聯(lián)