湖南日報 2025-04-17 08:57:16
文丨尹鵬 蔣玉秋
近年來,各類文物古跡景點與博物館、美術館,成為了熱門打卡地。傳統(tǒng)文化活動和相關的文創(chuàng)經濟更是推動著人們的消費熱情。那些靜靜躺在展柜里的文物,如何能穿越時空的界限,真正融入我們的日常生活,住進我們的精神世界?正在株洲博物館舉辦的“炎土圣風:楚漢觀照——中國傳統(tǒng)服飾文化研究與藝術創(chuàng)作展”,給出了一個答案。
展覽構建了一個由楚漢文物幻化成的奇幻世界。這里陳列著由北京服裝學院的師生及特邀藝術家以楚漢文物為靈感所創(chuàng)作的41組(360余件)藝術作品,共分為“天施”“地化”“人事”“導引”和“未央”五個單元,涵蓋數字影像、染織服飾、繪畫、篆刻、雕塑、漆藝等多種藝術門類。
回溯往昔,神農炎帝曾在此地,懷著悲憫之心遍嘗百草,全力救濟天下蒼生?!俺h觀照”展覽,旨在連接古今,用現(xiàn)代藝術演繹古老的文化,承載藝術家對楚漢美學的深刻思索。
古韻新姿 歷史與藝術的交融
這是一個“活”的展覽。展品是“活”的,展品中描繪的文物也是“活”的。那些原本沉睡在博物館庫房中的文物和默默躺在文物上的圖案、紋飾,在這里變成了有生命的精靈。
在展廳入口處,觀眾們會看到由陳大公教授帶領的創(chuàng)作團隊所制作的數字影像作品《楚漢觀照》。作品運用數字技術將古代楚地的紡織、器物紋樣進行動態(tài)化的呈現(xiàn),描繪了楚人精神世界中獨特的靈動與壯麗。作品伴隨著千年前楚地巫風樂曲的旋律,給觀眾帶來全新的視聽體驗。肖海教授的作品《十二月神》和青年藝術家馬浩然的《感通三界》也是展廳中的亮點。作品通過數字影像的形式,重新演繹了長沙子彈庫楚墓出土楚帛書和馬王堆T形帛畫中古老的神話元素,光影變幻之間,令人耳目一新。
這些作品,是創(chuàng)作團隊成員在歷史與藝術間探索、歷經無數個日日夜夜的心血凝結。2019年6月,“楚漢觀照——中國傳統(tǒng)服飾文化研究與藝術創(chuàng)作展”的籌備工作正式啟動。幾年里,展覽團隊奔走在楚地的山水、田園之間,尋找著創(chuàng)作的靈感與素材。在前期的考察、調研過程中,團隊成員先后走訪了眾多文博展覽機構與文化遺址,親眼目睹了聞名于世的馬王堆漢墓素紗單衣、T形帛畫和羽毛貼花絹等珍貴的文物。正是因為有了這些考察經歷,才有了展覽中那些精致入微的紋樣摹繪和織物復原作品。
今昔對話 傳統(tǒng)與當代的呼應
這是一個會講“故事”的展覽。藝術家們的作品絕不僅僅是對文物外形的原樣抄描,而是用當代人的視角,講述關于楚漢文化和歷史的故事。
藝術家們通過對楚地的地理、風物、觀念的理解,通過對楚漢文物中所包含歷史信息的采集、整理,并用藝術的眼光對文物所攜帶的“美學基因”進行解析,進而感受萬物生生不息的哲學思考,將楚韻對飲入喉。
蔣玉秋教授的團隊所創(chuàng)作的裝置作品《經天緯地十二時辰》,以深沉的青黛色和金色蠶絲線為媒介,指代“天玄”和“地黃”,以傳統(tǒng)織造手藝做成的竹制線軸為芯,以青黛色與金色絲線的比例變換比喻時間分割,詮釋了源自周朝的“十二時辰”觀念和楚人對于“時間”這一古老命題的思考。張楠教授的現(xiàn)代漆藝作品《幽篁里》,表現(xiàn)月光穿越幽篁投下的斑駁影子,勾勒出關于楚地風物的隱秘故事。藝術家金龍的《云夢澤》運用裝置藝術的手法,表現(xiàn)楚地著名的自然景觀,向古老的文化遺跡致敬。
著名畫家賈寶鋒的大型巖彩繪畫《錦衣》,以漢墓出土織物和隨葬俑人為素材來源,描繪了漢代女性身著錦衣、凝立端坐的美麗身姿。在創(chuàng)作分享會上,賈寶鋒教授講述了作品背后長達兩個多月,復雜的定稿、設色、罩染和打磨過程。青年藝術家張景晨的作品《楚漢·微觀》采用傳統(tǒng)篆刻手法,提取眾多楚漢文物的紋樣與造型細節(jié)進行歸納、提煉和重構,于方寸之間呈現(xiàn)楚漢文化的“微觀”形態(tài)。作品制作歷時四個月時間,作者常常要工作到深夜。
青年畫家尹鵬的水墨組畫《導引圖·關于四十四個漢代人的素描》以馬王堆漢墓帛畫《導引圖》為創(chuàng)作靈感,通過描繪逆光中人物動態(tài)的“剪影”效果,捕捉漢代先民的神韻。作品從確立選題到最終完成,歷時十個月,期間三易其稿。然而,回望那些辛苦而平淡的時光,每一位作者都相信,因為熱愛,所有的付出都是值得的。
雅趣傳承 文化與娛樂的平衡
這是一個有“趣”的展覽。這“趣”既體現(xiàn)在展品中富有趣味的藝術造型,也體現(xiàn)在展品背后多樣化的創(chuàng)意構思和穿越時空的豐富想象力。
青年藝術家曹若蔥以屈原的詩篇《九歌·東君》為主題,創(chuàng)作工筆繪畫《暾將出兮東方》。作品以一個當代女孩的視角,將觀眾帶入《楚辭》中浪漫的宇宙和神人世界,共赴一場美妙的神話之旅。青年藝術家于英娣的彩墨繪畫作品《八段錦》,用當代年輕人喜聞樂見的“卡通化”繪畫風格,將傳統(tǒng)養(yǎng)生功法“八段錦”的動態(tài)演繹得充滿童真。展覽期間,不時有觀眾在畫前駐足,模仿其中的招式。青年藝術家孫璐、李銘、郭佳霏等人聯(lián)合創(chuàng)作的《楚物新知——漢代貴族生活風尚圖鑒》,以繪本和立體插畫的形式呈現(xiàn)了漢代貴族的諸多生活細節(jié)。生動有趣的畫風帶領觀眾走入兩千年前古人的“日常”,拉近了“昨天”與“今天”的距離。
“你輕軟柔韌,縹緲如一襲幽夢。夢里有云氣卷舒,守望期信,茱萸芬芳,長壽飛升?!边@是孟匯榮教授為本次展覽創(chuàng)作的主題詩歌。其實,展覽的每一件展品中,都滲透了藝術家們守護、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熾熱情懷。雕塑家關立新教授的木雕作品《追憶》,運用簡潔的造型語言,在保留木材原色的基礎上,呈現(xiàn)歲月的痕跡,為久已逝去的楚漢歷史與中華文化傳統(tǒng)樹立起精神的豐碑。青年藝術家石泉也為自己的畫作《幸食幸酒》寫下短詩——“玄纁化作暖流,我們將楚韻對飲入喉!”這與楚地的美酒一樣熾烈的情感中,流淌著藝術家對古老文明的記憶與神往。
面對祖先留下的歷史與文化遺產,發(fā)掘和保護固然是重要的。然而,如何讓古老的寶藏在今天的社會里產生新的價值,成為滋養(yǎng)當代中國人心靈的不竭源泉,卻是更為重要的問題?;蛟S,這個正在株洲市博物館舉辦的小小展覽,能夠給人們提供某些啟示。
(尹鵬系北京服裝學院美術學院中國畫系助理教授,蔣玉秋系北京服裝學院美術學院副院長、教授)
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