湖南文聯(lián) 2025-04-18 09:15:31

文|李凌云
在當(dāng)代水墨藝術(shù)多元化的創(chuàng)作語境中,周文軍的“抱樸守真”花鳥畫新作展以返璞歸真的藝術(shù)姿態(tài),呈現(xiàn)出一個超越時空的花鳥畫的藝術(shù)殿堂。畫家通過獨(dú)具匠心的藝術(shù)語言,在墨與水的交融中,完成了對生命本質(zhì)的哲學(xué)思考,為觀者開啟了一場直擊本心的審美體驗。當(dāng)我們駐足于他那些充滿靈性與張力的畫作前,仿佛聽見千年水墨文脈的歷史回聲,觸摸到中國傳統(tǒng)美學(xué)的精神脈動。
周廣軍的藝術(shù)之路始終貫穿著軍人、畫家的雙重身份。軍旅生涯賦予其作品中率真的筆墨性情,美院的系統(tǒng)學(xué)習(xí)又為其打下扎實(shí)的筆墨技法基礎(chǔ),加上其自身的藝術(shù)修養(yǎng),滋養(yǎng)出其特有的詩意情懷,在其作品中凝結(jié)為獨(dú)特的視覺語言。

作品《雙壽》中,松樹枝桿占據(jù)畫面的大半,松桿從畫面右上斜勢而出,然后又轉(zhuǎn)向中上,一枝松枝順勢從右上向左下斜出,形成一個“之”字形的構(gòu)圖。幾枝細(xì)枝穿插有致,松針疏密濃淡,勁挺又富有彈性。畫面左上部,兩只壽帶鳥往左飛,與松枝呼應(yīng),形成一個整體的勢。松桿雖用的是淡墨卻不失蒼勁,每根針葉既是造型元素,又是獨(dú)立的書法線條,枝干上濃墨點(diǎn)出的苔點(diǎn),使畫面產(chǎn)生金石碑拓般的渾厚質(zhì)感。整個畫面,既保持了個體的生動姿態(tài),又形成整體和諧韻律,觀其筆下,既有豪邁氣勢,又不失細(xì)膩溫情,這種相互依存的藝術(shù)表現(xiàn),正是其雙重身份淬煉出的獨(dú)特審美品格。
《喜報平安》中,竹枝用筆遒健圓勁,行筆迅速,流暢有力,竹節(jié)頓挫分明,蘊(yùn)含金石篆刻的力道,竹葉上昂,出枝布葉,疏密有致,虛實(shí)相間,墨色清潤,濃淡之間又見云蒸霞蔚、含煙帶雨。一只喜鵲朝著畫面右上飛去,讓人感覺畫外有畫,飽含文人墨戲雅趣,這種剛?cè)嵯酀?jì)的筆墨語言,正是軍人與畫家雙重精神氣質(zhì)的完美融合。

周廣軍將書法筆意融入作品中,其作品中的線條,是篆籀筆法的水墨演繹,中鋒行筆的力度與水墨暈染的氤氳相得益彰。其作品中的枝干、藤蔓、隨風(fēng)搖曳的蘆草等,是草書筆勢的水墨轉(zhuǎn)化,每一筆,都恰到好處地捕捉到物象瞬間的動態(tài)。在描繪枝葉繁茂的樹木或者姿態(tài)優(yōu)美的花朵時,他的行書用筆,又很好地展現(xiàn)了畫面的靈動與自然之美。《蕉陰安然》里的芭蕉葉脈,看似隨意勾勒,實(shí)則是將“屋漏痕”“錐畫沙”的筆法美學(xué)轉(zhuǎn)化為視覺意象。這種“以書入畫”的藝術(shù)實(shí)踐,將書法的神韻融入畫中,使畫面線條更加富有變化和生命力,更具韻律和節(jié)奏感,從而傳遞出更加深刻的思想和情感。

周廣軍對傳統(tǒng)水墨語言的革新,體現(xiàn)在對“水法”的創(chuàng)造性運(yùn)用上。他突破傳統(tǒng)勾線填色的程式,通過控制水墨的滲透與擴(kuò)散,讓水的自然流淌成為造型語言。畫家對水法的掌控堪稱出神入化,不僅精準(zhǔn)捕捉到了物象的形狀和質(zhì)感,而且更能體現(xiàn)畫面的神韻?!跺\羽春暉》中的孔雀羽毛,《和氣致祥》中的太湖石、《翠蓋風(fēng)來香滿池》中的荷葉,線條都不是刻意勾勒,而是通過宣紙的吸水性讓淡墨自然暈開,淡墨在生宣上洇化形成微妙水痕,讓水跡自然形成物象肌理和邊界。這種“以水塑形”、“以無為有”的表現(xiàn)手法,既繼承了“計白當(dāng)黑”的寫意傳統(tǒng),又賦予了畫面當(dāng)代性的抽象意味。畫面中虛實(shí)交錯的韻律,恰似古典詩詞中的平仄格律,巧妙碰撞出浪漫的詩意空間,更具東方哲學(xué)意蘊(yùn)。
《露華》中,潔白的荷花,晶瑩剔透,濃破淡、色破墨形成的暈染效果,表現(xiàn)的既是霧氣,也是光影,又構(gòu)成肌理層次,宣紙的滲透性與筆鋒的疾徐節(jié)奏,形成奇妙共鳴,使畫面產(chǎn)生類似電影蒙太奇的多維時空感。這種技法的突破不僅延續(xù)了徐渭、八大以來的寫意傳統(tǒng),更注入了視覺現(xiàn)代性的創(chuàng)新與活力。

周廣軍的花鳥畫創(chuàng)作是對自然生命的深度凝視。在《朝露》中,晨露浸潤的花、草,晶瑩剔透,生機(jī)盎然,兩只鴨子像是剛上岸,正在堤岸邊安詳?shù)厥崂碇鹈嫾矣盟苫畹目使P,略加皴染,逼真地表現(xiàn)出羽毛的蓬松質(zhì)感。鴨子專注而平靜地凝視著遠(yuǎn)方,仿佛在享受著這份寧靜與美好,既有莊子“鷦鷯巢林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹”的逍遙況味,又飽含里爾克式“凝視存在”的現(xiàn)代性思考。這種對生命瞬間的深度洞察,對生命細(xì)節(jié)的極致刻畫,源于畫家對物象的細(xì)致觀察和對生命的感悟。
在水墨氤氳間,周廣軍構(gòu)起獨(dú)特的精神家園?!恫豢删訜o竹》中,畫面中流動的墨韻與穩(wěn)定的構(gòu)圖形成張力,既是對蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”的致敬,又體現(xiàn)出畫家超然不俗的人生態(tài)度,在時代的喧囂中營造詩意的心靈棲居。

在周廣軍的藝術(shù)世界里,筆、墨、紙、硯不僅是繪畫媒材,更是通往生命本真的精神通道。這種“以物觀道”的創(chuàng)作思維,那些在宣紙上綻放的花鳥意象,既是對自然生命的贊美,也是對中國美學(xué)精神的詮釋。當(dāng)觀者凝視《大富貴》中的牡丹的雍容氣度,或是《如意》中金魚的靈動姿態(tài)時,何嘗不是在見證畫家如何用傳統(tǒng)筆墨構(gòu)建當(dāng)代精神圖景?
探索,或許是中國畫時下最珍貴的突圍路徑。
責(zé)編:周聽聽
一審:周聽聽
二審:張馬良
三審:周韜
來源:湖南文聯(lián)
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