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（一）親職研究

母職研究與父職研究是親職研究中的重要議題。母職即母親角色和母親身份，對應(yīng)的英文單詞有兩個：一個是mothering，強(qiáng)調(diào)女性成為母親的現(xiàn)實(shí)過程與個人經(jīng)驗(yàn)；另一個是motherhood，強(qiáng)調(diào)女性成為母親的社會規(guī)范與制度要求。“母職”是一個社會建構(gòu)的概念，具有社會文化特征和歷史性。母職研究中常見的議題包括母職焦慮、母職困境、密集母職、喪偶式育兒、母職過渡等。相對應(yīng)的，父職意指如何做父親的理念與實(shí)踐，同樣也受到個人體驗(yàn)、社會建構(gòu)、社會規(guī)范、制度要求等要素的影響。父職研究中常見的議題包括父職角色、父職氣質(zhì)、父職的職業(yè)獎勵、新父職概念以及這些概念背后的歷史變遷動力與具體表現(xiàn)等。總體而言，關(guān)于父職的討論數(shù)量與代表性文獻(xiàn)質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于母職研究，盡管近年來國內(nèi)外陸續(xù)發(fā)表了一系列有價值的父職研究的相關(guān)文章，但是依舊沒有動搖親職研究領(lǐng)域母職研究的主導(dǎo)性地位。雖然兩者在研究方法與理論范式上高度契合，都關(guān)注親職轉(zhuǎn)變中的職業(yè)壓力、職業(yè)獲得、社會角色與角色調(diào)適等議題，但是依舊存在對親職社會性特質(zhì)的忽略、性別視角的缺席等不足。

1.親職角色：“神話媽媽”與“新父職”

母親的親職角色處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的張力之間。20世紀(jì)占主導(dǎo)地位的意識形態(tài)對今天關(guān)于母職期望的定義依然起重要作用，傳統(tǒng)母親意識形態(tài)定義了“好”的內(nèi)涵?！秼寢屔裨挘耗感缘睦硐牖捌淙绾纹茐乃信浴芬粫U釋了好母親/壞母親話語的運(yùn)作方式，他們確定了一種源于后女權(quán)主義理想的流行的好母親建構(gòu)，即“新媽媽主義”，將其定義為強(qiáng)化母愛：通過強(qiáng)化母愛，每個人都看著我們，我們看著自己，其他母親也看著我們。這意味著母親要隨時應(yīng)對關(guān)于母職履行情況的自我審查與外部監(jiān)視。

性別氣質(zhì)是討論親職育兒角色的主要視角之一。這一理論來源于康奈爾的性別氣質(zhì)論，康氏將男性氣質(zhì)分為四個類型：支配性、從屬性、共謀性和邊緣性。父職研究者進(jìn)一步提出現(xiàn)代視角下的男性育兒角色，特別是發(fā)達(dá)國家的父職角色逐漸走向“責(zé)任型父職”與“關(guān)愛型父職”，而亞洲文化中有男性不參與育兒的傳統(tǒng)習(xí)慣。雖然法律規(guī)范已支持男女共同分擔(dān)家務(wù)、參與家庭勞動，但社會普遍意識仍將家庭事務(wù)和育兒工作視為女性職責(zé)范圍內(nèi)的事務(wù)，部分男性甚至認(rèn)為參與家務(wù)是在幫助女性，存在一定的育兒羞恥。

2.職業(yè)壓力：父職獎賞與母職懲罰

現(xiàn)代社會在強(qiáng)化母愛的基礎(chǔ)上也強(qiáng)調(diào)女性的社會參與，這要求女性既要成為一個傳統(tǒng)意義上的照料母親，也要成為一個具有職業(yè)競爭力的職業(yè)母親。研究表明，職業(yè)媽媽會面臨更低的同事交往頻率、更低的上級評價、更難以維系的客戶資源、更少的經(jīng)濟(jì)收入與更低的就業(yè)機(jī)會等系列問題。職業(yè)父親卻較少陷入這種職業(yè)困境，甚至?xí)@得較高的工資溢價水平。原因在于家庭育兒分工仍受到“男主外，女主內(nèi)”模式的影響，市場化企業(yè)傾向于認(rèn)為已婚育的男性出于家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)會對企業(yè)更加忠誠，會更有精力去處理工作事務(wù)，而女性要處理一系列育兒事務(wù)，工作精力與工作能力受到雙重限制。

3.反身性VS具身性

傳統(tǒng)的母職研究具有較強(qiáng)的具身性特點(diǎn)。對于身體的表征地位與生理體驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)構(gòu)成了母職研究的主要議題。雖然舒拉米斯·費(fèi)爾斯通（Shulamith Firestone）提出過母職的生物性特征與社會性特征之分，但如今的母職研究卻忽視了其社會性特征，將母職體驗(yàn)的主要議題限制在孕期體驗(yàn)、哺乳喂養(yǎng)與教養(yǎng)方式上，關(guān)注母性身體與個人體驗(yàn)。然而具身化的研究傾向僅僅將母職體驗(yàn)禁錮在母性身體體驗(yàn)變化較大的階段，或者是本身就屬于母親參與程度較高的議題。所以，母職的社會性特性需要被帶回研究視域，需要關(guān)注母職身份與職業(yè)身份的過渡與平衡，以此擺脫母職研究中的過度具身化傾向。

而父職研究十分關(guān)注反身性議題，將“成為父親意味著什么”這一經(jīng)典議題放在實(shí)踐過程中進(jìn)行反思，討論不同的家庭模式、經(jīng)濟(jì)收入背景、個人童年經(jīng)歷、家庭日常生活事件等因素對父親意義的建構(gòu)作用。如威廉姆斯的論文討論了英國的父親并不會機(jī)械地將傳統(tǒng)父輩的教養(yǎng)方式帶入自己的父職教養(yǎng)實(shí)踐，而是展現(xiàn)出非常個人化的積極體驗(yàn)，通過對父輩教養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的反思與揚(yáng)棄，展現(xiàn)一種積極參與的父職角色。

4.性別分化視角缺席

在親職的數(shù)字化實(shí)踐與社會實(shí)踐的雙重維度下，母職與父職呈現(xiàn)出截然不同的現(xiàn)實(shí)表征與行為邏輯，這種差異凸顯了性別分化視角在研究中的重要性，尤其是在特定議題的討論中，母職與父職的分化特征會為學(xué)者提供更具啟發(fā)意義的分析路徑。然而，這一視角在既有研中仍未得到充分的關(guān)注與應(yīng)用。

（二）親職研究的數(shù)字化實(shí)踐

親職體驗(yàn)中的數(shù)字化實(shí)踐行為是一項(xiàng)具有代表性的前沿議題。從情感性到工具性的數(shù)字化實(shí)踐功能譜系兩端來看，親職體驗(yàn)中的數(shù)字化實(shí)踐功能分別包括：（1）獲取情感支持，數(shù)字化實(shí)踐有利于新手媽媽形成群體情感支持共同體，起到心理慰藉的作用。（2）尋求與分享親職過渡的必要信息，數(shù)字化實(shí)踐過程有利于新手媽媽獲取必要的育兒經(jīng)驗(yàn)，這類信息本身來源于代際的信息落差與信息鴻溝。（3）規(guī)避親職懲罰，獲取經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，特別是對于新手媽媽來說，利用線上社會資本與社群媒介可以短暫幫助其過渡職業(yè)空白期。（4）打造自身親職形象，贏得社會獎賞，數(shù)字化實(shí)踐有利于進(jìn)一步打造母職或父職的新社會形象，是一種整體性的角色表露。而本文的研究問題與創(chuàng)新點(diǎn)在于：

首先，曬娃作為一種媒介化自我呈現(xiàn)的方式，是觀察家庭內(nèi)部親職角色與社會外部職業(yè)角色的切入口，也是連接母職研究中生物性特性與社會性特性的中介點(diǎn)，還可作為連接父職研究與母職研究的中介點(diǎn)。本文將曬娃定義為父母在線上分享子女和家人照片的行為。曬娃行為是親職體驗(yàn)中多種功能的綜合性體現(xiàn)，是情感性與工具性兼具的復(fù)合型社會行為。曬娃不僅可以幫助父母分享子女信息、表達(dá)內(nèi)心情感狀態(tài)、獲得情感支持、緩解親職焦慮，還是一種打造“好家長”的角色表露策略，是一種角色壓力的策略性調(diào)適行為，可以為展示者帶來一定的社會收益，獲得更高的社會評價。

其次，已有文獻(xiàn)證明了生育后的母職懲罰與父職獎勵的存在，但這種依托職業(yè)狀態(tài)與經(jīng)濟(jì)水平的觀察并不能直觀反映親職角色對于職業(yè)壓力的感知狀態(tài)及其分化狀態(tài)。其一，大規(guī)模的定量數(shù)據(jù)分析往往僅能展現(xiàn)直接性的收入增減狀態(tài)，而“男外女內(nèi)”的傳統(tǒng)分工模式及其價值觀念背后的性別角色規(guī)訓(xùn)效應(yīng)難以被觀察到。其二，受困于傳統(tǒng)的以事業(yè)成就與經(jīng)濟(jì)收入為指標(biāo)的單一評價體系，性別期望在男性育兒實(shí)踐中表現(xiàn)得更加突出，從而導(dǎo)致家庭內(nèi)部產(chǎn)生男性育兒羞恥，甚至導(dǎo)致職業(yè)場域中的男性育兒隱性懲罰。

最后，曬娃行為中的性別分化是一個尚待探索的話題，過往的研究多將女性育兒實(shí)踐納入研究視野，但鮮有將父職實(shí)踐與母職實(shí)踐進(jìn)行勾連的研究，只有將父母雙方同時納入考察視野，才能對當(dāng)下中國育兒問題有更加立體全面的審視。而通過對如何呈現(xiàn)、為何如此呈現(xiàn)、背后的壓力和動力是什么等問題的追問，能更清晰地透視社會觀念和權(quán)力互動妥協(xié)的動態(tài)協(xié)商過程。雖然母親比父親更頻繁地曬娃已是共識，但是曬娃行為背后的性別分化現(xiàn)象成因?yàn)楹危窟@種行為邏輯是否與職業(yè)發(fā)展的獎懲情況或家庭內(nèi)部的育兒分工情況有關(guān)？又或是與男性文化霸權(quán)有著深層次的關(guān)系？多重角色壓力又是如何作用于不同性別角色的？本文通過對朋友圈曬娃行為的分析，嘗試揭露育兒過程中被遮蔽的多重角色壓力及調(diào)適機(jī)制。

二、研究方法

本研究選取微信朋友圈動態(tài)作為研究載體，因?yàn)槲⑿排笥讶κ侵袊祟l繁使用的日常曬娃分享平臺，可以盡可能地獲得異質(zhì)性研究樣本。同時朋友圈的受眾往往包括發(fā)布者的真實(shí)社會關(guān)系成員，因此其可以作為觀察社會身份角色如何影響兩性親職角色展示行為的有效窗口，這是觀察抖音、小紅書等主要面向陌生網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的媒體平臺發(fā)布內(nèi)容時難以獲得的。

本研究計劃使用照片引談法開展研究。照片引談法作為一種研究方法，最早用于人類學(xué)領(lǐng)域，1942年，美國人類學(xué)家格列高里·貝特森等第一次將照片作為研究主題，對巴厘島文化進(jìn)行解釋。與傳統(tǒng)的文字訪談相比，運(yùn)用圖片使訪談內(nèi)容更詳細(xì)，在“深入”受訪者視角方面更具刺激性和有效性，可促使參與者更深入地反思自身經(jīng)歷，有助于彌合研究者和被研究者世界觀之間的差距，使理解復(fù)雜的參與者經(jīng)歷成為可能。在朋友圈曬娃行為中，文案與配圖是最具寫實(shí)性的資料，成為開啟訪談的重要工具。我們采用“圖片自述”的方法，請受訪者挑選最能代表育兒狀態(tài)的十條曬娃動態(tài)進(jìn)行社交網(wǎng)絡(luò)自述，同時也請受訪者對朋友圈中他人的曬娃內(nèi)容進(jìn)行觀看和評述，對他人發(fā)布曬娃內(nèi)容的原因進(jìn)行判斷。比較不同職業(yè)父母的曬娃行為與呈現(xiàn)策略，以及在此過程中對性別角色、職業(yè)形象與親職形象的構(gòu)建。

研究者圍繞以下問題與受訪者展開對話：選擇在朋友圈發(fā)布曬娃動態(tài)的過程中有哪些考慮？圖片選取以及配文措辭有哪些考慮？曬娃活動會如何影響可能受到的社會評價？哪些因素對你評估是否發(fā)布育兒內(nèi)容產(chǎn)生影響？育兒內(nèi)容分享后的效果如何？采用半結(jié)構(gòu)與開放式的訪談形式，平均長度為1小時，所有訪談均被錄音并轉(zhuǎn)錄，為了保護(hù)受訪者隱私，均使用了化名。

本文采用目的抽樣。選取孩子年齡在10歲以內(nèi)的受訪者，因?yàn)楹⒆有W(xué)前和小學(xué)低年級、中年級階段是父母育兒曬娃活動最密集的時期。本研究共訪談24位對象，其中女性14人，男性10人，受訪者學(xué)歷涵蓋初中、高中、本科、研究生，受訪者職業(yè)有全職媽媽、自由職業(yè)、職員、公務(wù)員等。共收集到圖片84張。

三、女性曬娃行為與類型特征

女性育兒展示過程中面臨的諸多矛盾與挫折也是對當(dāng)前中國母親群體困境的生動詮釋。為應(yīng)對育兒過程中的諸多困境，女性在微信朋友圈育兒展示過程中發(fā)展出了密集曬娃與刻意放大兩種行動策略。

（一）曬娃狂魔：密集母職與家庭權(quán)力再生產(chǎn)

現(xiàn)代社會的兒童養(yǎng)育模式經(jīng)歷了由“養(yǎng)”到“育”的重點(diǎn)轉(zhuǎn)變，對養(yǎng)育質(zhì)量要求的提高使得密集育兒成為主流育兒模式。我國仍以母親作為育兒主導(dǎo)角色的社會語境，要求母親在育兒中保持專注性和自覺性，投入大量的時間、精力與金錢以完成對孩子的情感陪伴與成長教育。這種現(xiàn)實(shí)要求使得全職母親往往容易成為人們眼中的“曬娃狂魔”。在“家庭主婦”與“全職媽媽”常被認(rèn)為缺乏社會價值的語境下，密集發(fā)布的育兒展示是這一群體構(gòu)建身份認(rèn)同的數(shù)字化實(shí)踐策略。

對于全職母親而言，因其社會職業(yè)被親職所取代，形成了單一向度的母職能力水平評價體系，這一壓力迫使全職母親不得不通過朋友圈密集展示高標(biāo)準(zhǔn)的母職行為，從而獲得家庭的認(rèn)可和社會的支持。“我把家人的生活安排得很美好，我的房子一塵不染，我經(jīng)常在家制作披薩、糕點(diǎn)這些孩子喜歡的小零食，還能制作帝王蟹、大龍蝦這些通常只有外面高檔餐廳才能做出來的美食?！保ㄊ茉L者DY）全職母親在密集曬娃的同時也展現(xiàn)著其精致美好的個人形象，滿足了其對自身的角色期待，實(shí)現(xiàn)了角色和諧與認(rèn)知自洽。

在家庭內(nèi)部的權(quán)力結(jié)構(gòu)中，作為“相對無權(quán)者”的全職母親將密集的曬娃行動作為權(quán)力地位提升的手段。朋友圈是母職成就的展示載體，全職母親的曬娃行為類似于職場場景中的工作匯報，讓家人在不經(jīng)意間對其母職表現(xiàn)產(chǎn)生肯定性的認(rèn)知，從而保障其家庭地位。“我老公可能會覺得他工作很辛苦，覺得我在靠他養(yǎng)活，家里的活都是很瑣碎的，也不好每天去和婆婆和老公嘮叨自己都做了什么，所以我每天看起來是在曬孩子，其實(shí)也是曬擺在孩子面前的寶寶餐。”（受訪者RYM）

全職母親因其生活方式的差異性缺乏社會關(guān)系的連接，犧牲社會生活的代價是日常生活中的落差感和孤獨(dú)感。朋友圈作為個人生活的公共表達(dá)平臺，提供了社會互動的機(jī)會，存在通過點(diǎn)贊、評論等功能直接獲取正向評價的可能性?！懊看伟l(fā)完，就有其他寶媽問我怎么做得這么好，孩子的衣服在哪里買的，這些讓我很有成就感?！保ㄊ茉L者XST）“我每天曬我為孩子、為家里做了什么高難度的飯菜點(diǎn)心，曬我們一家三口幸福的畫面，這樣朋友圈里親戚朋友包括他的同行都能看到，我就成了大家心目中的模范太太?！保ㄊ茉L者LLM）媒介的賦權(quán)功能為全職母親構(gòu)建了線上社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，在與他人的社會資源交換過程中，全職母親實(shí)現(xiàn)了群體認(rèn)同與社會支持。

（二）刻意放大：親職壓力與職業(yè)角色的平衡術(shù)

海斯（Sharon Hays）描述了市場邏輯（成功、個人成就）與強(qiáng)化母愛邏輯（以孩子為中心的密集母愛）本質(zhì)上存在沖突。這種沖突源于市場所倡導(dǎo)的個體競爭與成功，與密集母愛所要求的無私奉獻(xiàn)和以孩子為中心的育兒方式之間的矛盾。在公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域中面臨著截然不同的意識形態(tài)期望，難以找到一個能夠同時滿足這兩者要求的平衡點(diǎn)。傳統(tǒng)家庭的性別分工隨著女性進(jìn)入勞動力市場逐漸被解構(gòu)，女性的職業(yè)表現(xiàn)同樣成為重要的社會評價指標(biāo)。與此同時，賢妻良母的傳統(tǒng)性別規(guī)范也并未消退。因此往往采用“刻意放大”的實(shí)踐策略來進(jìn)行育兒展示，根據(jù)職業(yè)階段與社會角色需要的不同，職業(yè)女性的育兒展示放大策略分化出“放大時間比重”“放大單位時間價值”兩種類型。

1.放大時間比重類型

職場女強(qiáng)人往往將更多時間投入事業(yè)發(fā)展，但在此類母親的朋友圈動態(tài)中，曬娃仍是一個占比很高的主題，且曬娃內(nèi)容在發(fā)布內(nèi)容中的占比顯著大于其實(shí)際育兒時間在生活中的占比，因此我們認(rèn)為此種職業(yè)女性采用了“刻意放大”的育兒展示策略。比如一位高校女性院長因工作經(jīng)常出差，將上小學(xué)的女兒送往其他城市的寄宿學(xué)校讀書，雖然她實(shí)際陪伴孩子的時間非常有限，但她朋友圈展示育兒內(nèi)容卻非常頻繁，如對孩子第一次坐地鐵她寫道：“寶寶今天第一次坐高鐵（和同學(xué)一起）轉(zhuǎn)地鐵（獨(dú)自）回來，甚至這都是她人生第一次獨(dú)立乘坐公共交通。寶爸寶媽都很操心，但操心程度略有差異。”隨后分別配上了爸爸和媽媽兩人的叮囑貼士照片。好友們在下面紛紛評論“媽媽的更周到細(xì)致”。在孩子要拔牙時她寫道：“寶寶今天要拔2顆大牙，寶媽出差沒法在現(xiàn)場陪。鑒于該娃干過從診療椅上拔腿就跑的事，寶媽有點(diǎn)不放心。于是發(fā)了兩個紅包，一個是100元‘拔牙時不哭不鬧獎’，一個是50元‘拔牙時哼哼但積極配合獎’。讓寶寶先拔牙，回來自己看表現(xiàn)決定領(lǐng)哪個”。（受訪者TY）好友們紛紛在評論區(qū)中表示贊賞：“和教育大師學(xué)到了”“可以作為授課案例，生動”“好期待你家寶寶故事的更新，太有趣了”。而這位發(fā)布者也宣布“將把朋友圈中講述的母女小故事結(jié)集成冊，出一本書”。（受訪者TY）

傳統(tǒng)社會所提倡的“女主內(nèi)”與現(xiàn)代社會推崇的女人充當(dāng)勞動市場“半邊天”，西方教育理念倡導(dǎo)的“親密育兒”與中國國情下很多家庭不得不實(shí)行的“隔代照料”，這些觀念與實(shí)踐的交織對女性的家務(wù)勞動和公共勞動提出了更高的要求?！袄硐肽赣H”形象的內(nèi)化與外在要求又與女性實(shí)際生活中時間和精力的有限性構(gòu)成顯著的矛盾與沖突，進(jìn)而演化成現(xiàn)代母親的角色危機(jī)，通過現(xiàn)實(shí)空間滿足公共領(lǐng)域的期望，通過媒介空間放大展示構(gòu)筑“理想母親”形象，成為部分女性平衡職業(yè)角色壓力與親職角色壓力的應(yīng)對策略。

2.放大單位時間價值類型

對于正處于事業(yè)成長期的職業(yè)女性而言，事業(yè)與家庭兩個維度的角色壓力常常使她們感到疲憊不堪和力不從心。雖然這類母親的朋友圈中“曬娃”比重并未占據(jù)顯著優(yōu)勢，但是對于曬娃的時間節(jié)點(diǎn)和內(nèi)容設(shè)置有著嚴(yán)謹(jǐn)縝密的考量，通過提高單位次數(shù)曬娃效率的方式，她們最大化了單位時間的“曬娃”價值。

在展示時間方面，職業(yè)女性傾向于尋找?guī)в袃x式意義的特定時間窗口，擴(kuò)大單次曬娃的時間價值。職場母親曬娃的時間窗口是職業(yè)角色和母職角色和諧共生的特定節(jié)點(diǎn)，例如過年、孩子生日等公認(rèn)的儀式時刻。受訪者YF談道：“我屬于那種每天親自帶娃的人，但怕影響自己的職業(yè)形象，我只會在逢年過節(jié)、孩子過生日，或者家庭的特殊時刻曬娃，而且不會屏蔽我的同事和領(lǐng)導(dǎo)。”因?yàn)樵谶@樣的特定情境下，他人并不會質(zhì)疑主體的職業(yè)能力，反而會認(rèn)為此時曬娃是符合人之常情的“接地氣”行為?！耙?yàn)檫^節(jié)時相當(dāng)于大家都進(jìn)入了私人的狀態(tài)，這時候可以通過曬娃讓別人了解你的現(xiàn)狀，這樣想和你進(jìn)一步說話的就可以回復(fù)一下，就成為和別人溝通的一個紐帶。”

在展示對象方面，通過擴(kuò)大單次展示內(nèi)容的受眾范圍來放大單次曬娃的價值。受訪者LY談道：“我和兩個小孩都生病了，很嚴(yán)重，我每天帶他們?nèi)メt(yī)院，自己請了一個月的假，我就發(fā)了這條朋友圈，我寫‘責(zé)任和磨難是雙倍的，快樂也是雙倍的，5月跑了很多趟醫(yī)院，錯過了心心念念的話劇表演，卻也收獲了不懼的勇氣，成長是雙向的，準(zhǔn)小學(xué)生和準(zhǔn)中班生我們一起加油，6月我們滿血回歸’，這條朋友圈有很多信息，和孩子的朋友家長交代一下情況，發(fā)這個照片跟老師有個交代。還有很多同事問我，相當(dāng)于對她們也是個交代。另外雖然我在家里帶孩子，工作中的活也沒少干，我猜想領(lǐng)導(dǎo)可能也會覺得我還挺靠譜?！边@樣一條向各方作出交代的朋友圈幫助角色壓力過載的女性降低了多重角色身份疊加帶來的角色焦慮。

由此可見，放大單位時間價值的策略一方面可以規(guī)避育兒展示產(chǎn)生的職業(yè)排斥，同時提供符合性別期待的母職展示，避免因母職缺失而招致“不夠女性”的性別評價與社會懲罰。另一方面，通過一次性集約化展示平衡多重社會壓力，通過工作身份和母親身份的轉(zhuǎn)換與交替來破解母職期望與職業(yè)期望間的緊張對立感，滿足多方角色期待，有助于女性緩解心理壓力與自我認(rèn)知失調(diào)，為自身提供行為合理化的解釋。

無論“放大時間比重”還是“放大單位時間價值”，均可視為職業(yè)女性采用“刻意放大”的“曬娃”策略。職業(yè)女性對育兒實(shí)踐的刻意放大源于內(nèi)外動因的雙重作用。對內(nèi)是主觀情感的補(bǔ)償，填補(bǔ)養(yǎng)育過程陪伴缺失的愧疚感；對外是客觀規(guī)范的規(guī)訓(xùn)，女性在母職履行中缺位是不被允許的。職場女性在減少母職投入時間以符合職業(yè)發(fā)展需求的基礎(chǔ)上，通過對育兒溫情細(xì)節(jié)的具體化與放大化維持溫和細(xì)致的母親形象，通過社交媒介重構(gòu)現(xiàn)實(shí)，協(xié)調(diào)職場邏輯與母愛邏輯的沖突，從而避免因不合社會規(guī)范而遭受譴責(zé)?，F(xiàn)實(shí)環(huán)境中“職場精英”與社交媒介中“完美母親”的雙重身份塑造，有助于緩解難以兩全的角色壓力沖突。

四、男性曬娃行為與類型特征

通過研究發(fā)現(xiàn)，兩性的朋友圈育兒展示行為存在較大的差異，根據(jù)獲得的經(jīng)驗(yàn)材料，男性朋友圈育兒展示主要可以分為曬娃自由型與刻意淡化型。

（一）自由曬娃：職業(yè)成就與社會評價的雙向促進(jìn)

對于事業(yè)發(fā)展取得較大成就、面臨較低事業(yè)發(fā)展壓力的男性而言，其曬娃行為往往能獲得更多重的社會認(rèn)可，并被視為理想的男性形象。事業(yè)成就為這類男性提供了育兒羞恥的豁免權(quán)，使其實(shí)現(xiàn)了曬娃自由。一位論著頗豐、在專業(yè)領(lǐng)域里首屈一指的科研人員每天必發(fā)兒子玩滑板的視頻。其好友認(rèn)為：“并不會因?yàn)樗刻彀l(fā)孩子的動態(tài)就感覺他不夠?qū)I(yè)，因?yàn)樗跇I(yè)內(nèi)是頂尖的，發(fā)孩子的動態(tài)讓人覺得他更加厲害，而且顯得他更接地氣，不會像其他大牛一樣跟人有距離感。我發(fā)現(xiàn)在外面開會，人們都會和他聊起孩子玩滑板的話題，等于是增加了一個社交的話題?！保ㄊ茉L者LK）受訪者DCL也關(guān)注到了這個現(xiàn)象：“業(yè)內(nèi)好幾個非常權(quán)威的專家會非常頻繁地在朋友圈曬娃。他可能已經(jīng)超脫了自我。（在）底層的時候，他更多會受到人際關(guān)系的影響、受到上級評價的影響，現(xiàn)在這個階段他超脫了，就不會受到這些因素的影響了。”

由于這類父親的事業(yè)成就已經(jīng)毋庸置疑，因此其曬娃行為更能體現(xiàn)其良好的個人形象，從而獲得較高的社會評價。如此來看，取得事業(yè)成就是成為“理想父親”的前提，也是實(shí)現(xiàn)曬娃自由的前提。

（二）刻意淡化：職業(yè)壓力與科層評價的逃離之路

男性在事業(yè)發(fā)展初期、瓶頸期或面臨較大事業(yè)壓力的時候，會采取淡化父職角色的策略，更傾向塑造權(quán)威化與專業(yè)化的職業(yè)形象，避免親職形象對職業(yè)角色的隱性負(fù)面影響。大多數(shù)男性往往認(rèn)為育兒參與和事業(yè)投入存在一定的矛盾，更多的育兒參與意味著更少的事業(yè)投入，也就意味著較低的職業(yè)發(fā)展空間和可能性。男性往往傾向于刻意淡化育兒行為，僅在關(guān)鍵的儀式性時間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行簡潔式育兒展示，譬如孩子的生日，在此類曬娃配圖中，孩子端坐在畫面中，似乎在舉行一個儀式。機(jī)械的文字表述缺乏情緒流動和情感互動，像是一場工作匯報。

處于強(qiáng)科層關(guān)系組織的男性特別是領(lǐng)導(dǎo)者，會嚴(yán)格避免曬娃，甚至對其家庭成員相關(guān)信息的分享也采取淡化父職角色的策略?！拔覀冾I(lǐng)導(dǎo)、書記他們從來都沒發(fā)過家里孩子的信息，你從來都不知道他們孩子長啥樣、多大了。這跟機(jī)關(guān)風(fēng)氣和單位性質(zhì)也有關(guān)系，職業(yè)越是偏向于公職體系，越是偏向于自上而下對你的評價，這就導(dǎo)致你曬娃頻率變得很低。”（受訪者CCL）科層制體系中的男性往往會感受到更強(qiáng)的職業(yè)壓力，為了獲得高度的職業(yè)評價，需要營造更權(quán)威專業(yè)的形象和特定的距離感，他們會杜絕育兒行為展示。一位與妻子養(yǎng)育兩個孩子的父親表示：“雖然每天都花很多時間帶孩子，但是會避免在朋友圈里曬出來，很多次想曬又放棄了，會擔(dān)心留給別人一種不夠?qū)I(yè)的印象……我觀察到一些在基層的同事，就會很在意領(lǐng)導(dǎo)和同事的評價，在他的職業(yè)專業(yè)性還沒有得到公認(rèn)的時候，他會自己塑造一個專業(yè)的形象，他成天會發(fā)他工作的內(nèi)容……刻意讓大家感到有距離感，這樣顯得更權(quán)威?！保ㄊ茉L者LK）

綜而觀之，刻意淡化曬娃的原因在于，男性普遍認(rèn)為育兒展示會被評價為缺乏男子氣概、專業(yè)性與權(quán)威性，即育兒行為與職場角色期待是相矛盾的。為了緩解這種認(rèn)知不協(xié)調(diào)性，他們更傾向于掩藏育兒行為，避免挑戰(zhàn)性別規(guī)范，通過凸顯敬業(yè)的職業(yè)身份和缺席的父親身份應(yīng)對嚴(yán)苛的職業(yè)評價，規(guī)避育兒展示帶來的潛在職業(yè)打擊。這種隱性職業(yè)評價的消極作用不會通過直接的收入增減表現(xiàn)出來，僅會間接地影響男性在職業(yè)場域的上級評價與客戶評價，甚至在某些時候這種隱形的男性職業(yè)懲罰并非普遍性社會存在，只是更多地體現(xiàn)在男性個體的主觀認(rèn)知或主觀感受中。

五、職業(yè)與親職壓力共同形塑的

兩性曬娃決策機(jī)制

女性與男性在平衡親職壓力與職業(yè)壓力的過程中展示出完全不同的行動策略，這些差異化的行動策略背后卻隱藏著共同的決策機(jī)制。職業(yè)壓力感知和親職壓力感知是判斷兩性傾向于選取哪種曬娃決策的有效依據(jù)。當(dāng)個體感受到較高的親職壓力時，更傾向于曬娃，女性往往感受到更高的親職壓力，因此女性曬娃頻率更高。由于兩性都有可能受到不同程度職業(yè)壓力的影響，因此兩性內(nèi)部也呈現(xiàn)分化趨勢：承受越大的職業(yè)壓力，人們越傾向于弱化曬娃行為。因此承受到較小職業(yè)壓力但感受到較大母職壓力的女性往往有可能蛻變?yōu)椤皶裢蘅衲А保切┩瑫r感受到較強(qiáng)職業(yè)壓力和母職壓力的女性會選擇放大單位時間育兒效率來提高曬娃的母職展示價值，并盡可能地降低對職業(yè)角色的影響，相對于全職母親，她們親曬娃頻率會有所下降。對于職業(yè)已經(jīng)獲得較高成就因而感受到較低職業(yè)壓力的男性，曬娃行為較為自由，而職業(yè)壓力較大的男性往往選擇刻意淡化的行動策略。

目前對女性的所有評價仍然是以母職為主軸。即使已經(jīng)獲得了較高的事業(yè)成就的女性，仍會因母職缺失而獲得負(fù)面評價。女性始終面臨著較高的母職壓力，所以女性往往處于職業(yè)與親職的雙重壓力之下。這種環(huán)繞中心主義的監(jiān)視映射出的是現(xiàn)代社會的權(quán)力關(guān)系，人無時無刻不處于一種客體對象化的過程中，也無時無刻不處于一種權(quán)力關(guān)系的包圍中。在后現(xiàn)代主義的女性話語中，“神話媽媽”與“全能媽媽”成了一種新時代標(biāo)桿形象。但是這種理想化標(biāo)桿令人難以企及，女性在職業(yè)壓力與親職壓力的雙重負(fù)擔(dān)下難以書寫出真正的神話故事，這種壓力反而成為女性反思自我價值與監(jiān)視自我行為的參照系。在自我監(jiān)視的過程中，女性的曬娃行為也是一種極具個人賦權(quán)與個人能動特點(diǎn)的行為，無論是在密集曬娃還是刻意放大的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，女性都在不斷探索平衡親職壓力與職業(yè)壓力的數(shù)字表露策略。

對于全職母親而言，親職實(shí)際上已成為她們的“職業(yè)”，親職壓力與職業(yè)壓力合二為一?！皶裢蘅衲А边@一話語現(xiàn)象呈現(xiàn)出這類女性熱衷于展示育兒活動中完美母親的形象，通過育兒工作的專業(yè)性來彰顯其家庭貢獻(xiàn)和親職成就。但是這種呈現(xiàn)絕不只是因?yàn)閾碛凶銐蚨嗟目臻e時間與對孩子足量的愛，還是其在親職壓力之下母職實(shí)踐過程的一種被迫證明。只有通過曬娃才能讓祖輩、丈夫與親朋好友了解到全職母親在日常照料中付出的心血，也只有這樣才能嘗試著證明全職母親的存在意義，以此盡量消除社會職業(yè)缺失伴生的家庭權(quán)力缺失及其產(chǎn)生的消極影響。

職業(yè)女性在平衡親職壓力與職業(yè)壓力的過程中傾向于采取放大式的曬娃策略，利用特定的時間窗口，向多個社會主體“交代”好自己的工作與責(zé)任，盡量打造出職業(yè)與家庭兼顧的社會形象，而職業(yè)男性則會采取刻意淡化式的曬娃方式，將“曬娃”行為更多看作一種儀式或者宣告。

對男性的社會評價仍然是以事業(yè)發(fā)展為主軸，父職壓力常被扭曲為與事業(yè)發(fā)展壓力等同的考量指標(biāo)。只有當(dāng)事業(yè)發(fā)展功成名就時，男性才不會擔(dān)心展示育兒行為可能為其帶來負(fù)面影響。而事業(yè)發(fā)展停滯的男性雖然有可能投入較多的育兒時間，但仍然認(rèn)為應(yīng)避免曬娃，因?yàn)闀裢扌袨閷⑷趸淠行詺赓|(zhì)，存在育兒羞恥感。在社會意義上，父職懲罰或者對于父職懲罰的感知依舊會存在。在這種性別規(guī)范的文化氛圍中，男性逐漸形成父職豁免的內(nèi)心合法性，從而較少對父職履行成就進(jìn)行自我審視。

此外，對于男性來說，不同職業(yè)發(fā)展階段與職業(yè)類型對于父職懲罰的感知程度影響顯著。隨著男性職業(yè)壓力由低到高，其曬娃行為可以分為曬娃自由型和刻意淡化型。只有職業(yè)成就獲得公認(rèn)的父親，才會在職業(yè)角色與親職角色之間的矛盾關(guān)系中得到豁免權(quán)，從而實(shí)現(xiàn)曬娃自由。在事業(yè)發(fā)展成熟期，育兒實(shí)踐的呈現(xiàn)往往能獲得高度的社會評價，從而對個人形象進(jìn)行正向修飾。

對于尚未獲得較高事業(yè)成就的男性，事業(yè)發(fā)展成為其社會評價的單一指標(biāo)。他們會感受到更強(qiáng)的職業(yè)發(fā)展壓力，更在意朋友圈中的領(lǐng)導(dǎo)、同事對自身專業(yè)性的評價。此時其親職形象的展示會對事業(yè)發(fā)展起反作用：男性會在育兒過程體驗(yàn)到育兒羞恥和較低的社會評價，會擔(dān)憂他人將其育兒行為看作專業(yè)性缺乏和男性氣質(zhì)缺乏的表現(xiàn)。甚至，這種社會氛圍中的父職懲罰為男性減少育兒參與行為提供了合理性解釋。

六、結(jié)論與討論

養(yǎng)育孩子的歷史變遷不僅受科技發(fā)展和環(huán)境的影響，其背后意識形態(tài)的演變更為關(guān)鍵。曬娃行為濃縮了家庭、育兒生活的諸多方面，并受家庭關(guān)系和社會關(guān)系的深刻影響。曬娃不僅承擔(dān)著記錄子女成長的單一意義，還可看作多重權(quán)力互相角力的舞臺，這些不斷消長變化的社會文化、權(quán)力要素的動態(tài)博弈恰恰是朋友圈曬娃內(nèi)容區(qū)隔的根本原因。本文透過對曬娃行為的微觀分析，討論了職業(yè)壓力與親職壓力如何影響兩性的角色壓力感知、塑造其曬娃行動邏輯。研究發(fā)現(xiàn)：第一，曬娃行為背后的性別分化與職業(yè)發(fā)展的獎懲情況或家庭內(nèi)部的育兒分工密切相關(guān)。對于父母親而言，職業(yè)壓力與親職壓力這兩重角色壓力是雙方共同面臨的現(xiàn)實(shí)情境，傳統(tǒng)“男外女內(nèi)”的教養(yǎng)方式對父母親的影響依舊存在，父母親雙方都在試圖平衡親職壓力與職業(yè)壓力，只是兩者所采取的平衡策略有所不同。第二，女性對于親職壓力的感知更為敏感，特別是經(jīng)濟(jì)收入較低或社會分層較低的女性對“男外女內(nèi)”傳統(tǒng)模式的接受度會更高，對于全職母親來說，頻繁曬娃是一種贏得傳統(tǒng)女性贊賞并間接獲得家庭權(quán)力的常見策略。然而，對于職業(yè)發(fā)展程度較高的女性來說，其要兼顧傳統(tǒng)意義上母親照料的角色與工作場合精英女性的身份，在特定的時間窗口展示自己的育兒成果成了一種策略性的選擇。第三，對男性而言，其對職業(yè)壓力的感知更為敏感，特別是處于強(qiáng)科層關(guān)系內(nèi)部的男性，會形成父職豁免的內(nèi)心合理性建構(gòu)。他們避免展示溫情一面，因?yàn)闀裢扌袨橛锌赡苁箓€體被污名化為不那么陽剛和不那么理想的職業(yè)工作者。即使在必要的曬娃活動中，也會代入理性冷靜的思維方式，采取刻意淡化的曬娃方式，避免情感外泄帶來職業(yè)形象受損。對于職業(yè)壓力較低的男性來說，自由曬娃成了一種更為常見的現(xiàn)象，他們更愿意展示或分享孩子的生活事件與成長經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)出一種“關(guān)愛型父職”的形象。

曬娃行為雖是一個微觀切口，但卻可以借此觀察社會結(jié)構(gòu)與文化樣態(tài)的變遷及互動。育兒與曬娃不僅是家庭內(nèi)部育兒分工的博弈，也是現(xiàn)代職場的隱形角逐，社會對兩性育兒存在雙重評價標(biāo)準(zhǔn)預(yù)示著這是一場掩蓋在和諧表面下的育兒“戰(zhàn)爭”。國家育兒政策的轉(zhuǎn)變與市場化改革很難直接影響家庭內(nèi)部的育兒觀念，育兒觀念改變需要長時間的過渡與文化轉(zhuǎn)型；而不同家庭面臨的內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)、育兒分工關(guān)系，以及家庭外部的職業(yè)競爭壓力與個體的社會角色期待，都會進(jìn)一步影響育兒行為與觀念。高度投入的理想工作者模式的提倡使得父親育兒的觀念和實(shí)踐不同程度地衰減和消失。故此，從根本上推動全社會對父親育兒的理解和包容，需實(shí)施更全面的職場治理措施并推行“去傳統(tǒng)性別分工觀念”的文化轉(zhuǎn)型。