91经典在线,在线观看免费国产精品,神马久久一区二区,欧美综合视频在线观看,а天堂8中文最新版在线官网,欧美美女啪啪,永久免费看成人av的动态图

多年來，作家柴薪將自覺地遠行作為生存的一種方式，其足跡遍布新疆、青海、陜西、甘肅、四川、山西、重慶、內(nèi)蒙古、福建、江西、湖北、湖南等地的名山大川、草原戈壁乃至荒漠?！缎新脮分惺珍浀?08篇計16萬字的散文作品，真實記錄了其行走過程中的所見所聞所思。每一篇作品，都散發(fā)出迷人的芬芳，捧讀，令人愛不釋手，回味無窮。

美景前的詩意敘述

語言，是文學(xué)的外衣，亦是評判作品好壞的直觀標準之一。文字，則是架構(gòu)語言的基石，關(guān)乎意境，關(guān)乎情感，也關(guān)乎思想。用最簡單的文字，營造出唯美深遠的意境，表達熾熱強烈的情感，是增強散文吸引力的必然手段。柴薪駕馭文字的能力，似乎與生俱來，他的散文，文字詩意盎然，空靈唯美，活色生香。柴薪就像一個神奇的魔術(shù)師，那些看似簡單的文字，便是他手中的道具，通過精心編排組合，文章的語言，瞬間芳香四溢，意境也更為深遠。他寫春風(fēng)寫秋陽寫黃昏寫蘆葦，超出了常人的想象，令人眼前一亮。“春天來了，風(fēng)細了，瘦了，圓了，長了。絲絲地吹著，若有若無，仿佛來自靈魂的縫隙。”“秋陽下，梁山愈發(fā)平靜且透出深沉，行走在梁山的古棧道上，我像一剪被陽光剪輯過的孤影，漸漸融入其中。”“秋天的太陽跌到了江的那一邊，黃昏，像一株植物在江面上生長……”“若是在早上，它們的葉尖，就會像刺刀一樣，挑著晶亮的露水，讓每一個經(jīng)過蘆葦叢的人，脖子里感到一陣陣的沁涼?！?/span>

行走中的深度思辨

著名報告文學(xué)作家紀紅建曾說過：必須理性地認識到，行走固然重要，但行走的廣度與深度，不是取決于作家走多遠，而是取決于作家認識與思想的廣度和深度，或者叫思辨。柴薪是行旅者，也是思辨家，他曾坦言：“我只是想在行走的過程中，獲得一些與他人不同的思想。”因而，在他的眼里，山，水，路，橋，古樹，村莊，河流，瀑布，白云，草原，荒漠，寺廟、野塋，等等，都不僅僅是簡單的事物呈現(xiàn)，他更注重透過這些事物的外在表象，進行自我發(fā)問，開展深層次的思考，從而提升了文章的思想深度。

譬如，面對一棵楓樹，他會發(fā)問：人和人不一樣，樹與人會一樣嗎？當經(jīng)過一個鐵路小站時，他會反問：前方一定還有無數(shù)個和這個一樣的小站，而人生的旅途，不就是由無數(shù)個小站組成嗎？在《樹籬圍繞的小房子》中，他寫道：“比如圍墻擋住了一些危險，也擋住了一些善意?！薄叭说男目偸潜热伺艿眠h，有的人，他的心跑遠了，那個人也跟著跑遠了，再也不回來了！”“一切在時間中變得有價值的事物，最后還會在時間中變得一文不值?！?/span>

尤為難能可貴的是，柴薪目睹遭受破壞的山山水水時，表現(xiàn)出一個作家應(yīng)有的深深的憂慮，其流露的生態(tài)環(huán)保和生態(tài)危機思想，在《憂傷或憂郁的江河》《枯死的胡楊樹》《殘破的土塔》等諸多文章中，都有所體現(xiàn)。如果將這些散文劃歸生態(tài)散文，自然是毫無爭議的。

回望時的情感表達

散文之美，何以觸動人心？毋庸置疑，是以情動人。著名學(xué)者季羨林曾說：散文的精髓在于真情二字。柴薪的行走，并非信馬由韁，而是有選擇性的，他期望為自己的心靈尋找一個家園。然而，這種期望在現(xiàn)實中，卻又是矛盾的。因為他縱馬千里，終又系于一韁。這韁，便是柴薪無法割舍的鄉(xiāng)情，親情，友情?！缎新脮分?，不僅記錄了其行跡，而且字里行間，顯露出真摯的情感。其中有對故鄉(xiāng)的深深眷戀，有對親情的無盡懷想，也有對童年的深情回望。

他以傘寄托對母親的思念，母親的一句“帶上它，遮遮路上的風(fēng)雨！”讓他一生再也不會忘記帶傘。當他遠離故鄉(xiāng)，坐在另一座城市的書房時，他想起了故鄉(xiāng)的大樟樹，想起了父親說過的“倘不如意，還是回家吧！”于他而言，故鄉(xiāng)的一條小河，一座水碓，一縷炊煙，一條黃狗，一些農(nóng)具，一些人和陳年舊事，一點都沒有流逝。而不管行走到哪里，他總不會忘記，自己是在江南的一個小鎮(zhèn)長大。住在蒙古包里，聽著外面的風(fēng)雪呼叫，他會想起故鄉(xiāng)的美景，故鄉(xiāng)的山河。就如他在《像水花四濺的記憶》中寫的那樣：因為故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)已滲入了我的骨髓，故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的意義，已縮小為我生命中的一個點，但是它又超出了一切！