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文|龍澤巨

20多年前的一次歐洲之旅，近年來常常在我的記憶影像上閃現(xiàn)，撥動我的思維之弦。

歐洲，這個現(xiàn)代文明的主要發(fā)祥地，一直誘發(fā)我的向往。在這次旅程中，我貪婪地睜大眼睛觀察、豎著耳朵聆聽，晚上閱讀相關資料并記錄當日所見所聞所感。

機器工業(yè)的發(fā)明，電力、水泥、玻璃、照相機、錄音機、攝像機的發(fā)明，自行車、摩托車、汽車、火車、機動輪船的發(fā)明，報紙、電影、電視的發(fā)明,還有幼兒園、小學、中學、大學教育體制的創(chuàng)立,現(xiàn)代學科體系的建設,光輝燦爛的文學藝術(shù)，無不潤澤著全人類。如果沒有這些發(fā)明和創(chuàng)設，我們今天的生活無法想像。穿著整齊雅致、行走沉穩(wěn)鎮(zhèn)定、待人彬彬有禮、嚴守公共衛(wèi)生與秩序的市民，讓我敬佩；家家戶戶擁有小轎車，而且停在戶外安然無恙的場景，也令我羨慕。半月的旅游，讓我見識了一個嶄新的世界。

但是，有兩種現(xiàn)象，我一直不能釋懷。

一是少數(shù)國家賣淫嫖娼公開化、合法化，許多國家賭博公開化、合法化。這顯然不是一種現(xiàn)代文明，而是現(xiàn)代文明合奏中一種不和諧的音符。但這些國家的政府和人民均認為這是文明生活中的應有元素，顯然與我國的法律規(guī)定和道德規(guī)范背道而馳。

二是所有國家疆城狹小，人口很少。有的國家的疆域與人口小于我國一個行政村或一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)；多個中等國家,其疆域和人口僅僅相當于我國一個縣或一個市州；幾個大國如英國、法國、德國的疆域和人口，不過相似于我國的一個大省。歐洲整個疆域僅僅比我國稍大一點，而總?cè)丝谝?guī)模僅占我國的一半。經(jīng)常坐車一、二個小時穿越一個國家，有的國家步行一個多小時就“走遍了全國”，對我這個生活在神州大國的人來說，很不適應。

雖然歐洲許多國家跨入了發(fā)達國家行列，但因體量小，綜合國力也就不可能強大，也不可能建立門類齊全的國民經(jīng)濟體系。他們意識到這一點，于是成立了歐洲聯(lián)盟。但這畢竟難以形成意志統(tǒng)一的重大決策，形成了也不一定能夠?qū)崒嵲谠诘膱?zhí)行，所以出現(xiàn)了英國“脫歐”這樣的波折。不僅如此，他們中大部分國家的安全還要仰仗大國保障。不像咱們今天的中國，疆域遼闊，人口眾多，體量超大，綜合國力強盛，真正獨立自主，國家安全，社會安定，在動蕩不定的國際環(huán)境中，中國人深感此生無悔入華夏，活在神州多幸運。

歐洲為什么出現(xiàn)這種局面？我認為這是個人主義、自由主義過度張揚的必然結(jié)果。經(jīng)過上千年的中世紀封建社會禁欲主義和蒙昧主義的煎熬，通過文藝復興運動的震撼和資本主義的壯大，歐洲的主流社會意識形態(tài)走向了另一個極端——崇尚個人主義和自由主義，甚至性解放。個人主義和自由主義能夠充分刺激每個人的創(chuàng)造性和主觀能動性，推動了歐洲現(xiàn)代文明的誕生和發(fā)達，但這種“麻袋裝釘子，人人想出頭”的社會運行機制，又導致了國民過分追求個人獨立、個性張揚和個人利益的現(xiàn)象，導致了小國林立和性開放這種人的生物性行為的過度釋放。

近年，我曾與一些知名學者探討此類話題。他們認同我的分析，但同時指出歐洲出現(xiàn)此種現(xiàn)象具有更復雜的因素，如宗教思想的影響。

另外，我的腦海近年常常泛起的感悟是我國改革開放以來的迅猛發(fā)展。作為恢復高考的第一屆(1977級-1981屆)大學生，我經(jīng)歷了、也參與了改革開放和現(xiàn)代化建設的全過程，為祖國通過全體人民40多年的艱苦奮斗使國家一步一步地走向富強深感榮幸。記得那年從歐洲旅游歸來，為歐洲的經(jīng)濟強盛和科技發(fā)達而羨慕不已，為歐洲高速公路四通八達和家家戶戶擁有小轎車而羨慕不已；而20多年后，我國在很多方面已經(jīng)趕上甚至超越歐洲的發(fā)達國家，家家戶戶擁有小轎車已成日常。事實已經(jīng)證明，中國共產(chǎn)黨領導的改革開放和現(xiàn)代化建設已經(jīng)取得預期的巨大成功，中華民族的偉大復興定能如期而至。

但是，我國有一些在“飯來張口，衣來伸手”的環(huán)境中長大的中青年，跑到歐洲沐浴了幾月或幾年的陽光，就常常在抖音等社交媒體上表達盲目崇拜歐洲文明、崇尚個人主義和自由主義、羨慕歐洲發(fā)達國家的社會福利、懷疑集體主義、漠視我國改革開放以來的巨大進步和光輝前景的情緒，我情不自禁地寫下了以上的文字。

責編：劉濤

一審：劉濤

二審：曹輝

三審：楊又華

來源：湖南日報·新湖南客戶端