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報(bào)料
關(guān)于
2025-05-09 10:06:10
原始社會(huì)時(shí)，祭祀活動(dòng)逐漸演化出了最早的“禮儀規(guī)程”，例如獵前儀式、豐收慶典或是祈雨祭典等，這些儀式都需要“主持人”主持開(kāi)展。
到了西周，祭祀神靈、朝覲食饗等在內(nèi)的典禮儀式都吸納了“樂(lè)舞”，使得禮儀形式變得更加復(fù)雜和系統(tǒng)化。由此，各種服務(wù)于“樂(lè)舞”的主持形式應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)《周禮》記載，其中的大司樂(lè)、樂(lè)師、樂(lè)正等角色需承擔(dān)包括“凡樂(lè)掌其序事”“分樂(lè)而序之”在內(nèi)的功能，確保每個(gè)環(huán)節(jié)都能有序開(kāi)展，避免混亂，可稱為“主持人”之祖。
漢代設(shè)立了“太常寺”，掌管國(guó)家祭祀、禮儀等事項(xiàng)，其中就有負(fù)責(zé)各種典禮的角色，如禮儀官、司賓。魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，但文化繁榮，各類禮儀活動(dòng)頻繁?；始液唾F族家中都有專人負(fù)責(zé)主持婚禮、葬禮和其他社交聚會(huì)。
這一時(shí)期還出現(xiàn)了一種戲曲形式——參軍戲。據(jù)《太平御覽》記載，當(dāng)時(shí)有個(gè)叫周延的人曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)五胡十六國(guó)時(shí)期后趙開(kāi)國(guó)皇帝石勒的參軍（類似于參謀的一種軍職），后因貪贓枉法而被下獄。人們紛紛在戲中評(píng)說(shuō)周延，后來(lái)就演化出由人來(lái)扮演周延的參軍戲。參軍戲以滑稽搞笑為主，后來(lái)，參軍戲逐漸演變?yōu)橐环N集說(shuō)、學(xué)、逗、唱于一體的綜合性表演藝術(shù)。由于參軍戲演員語(yǔ)言風(fēng)趣幽默、嘴皮子利落，他們自然而然地成為早期舞臺(tái)上的主持人。
宋代時(shí)，戲曲表演藝術(shù)十分繁榮，一種更加規(guī)范、專業(yè)且貼合現(xiàn)代主持人概念的角色——“竹竿子”出現(xiàn)了。竹竿子通常由參軍戲的演員即“參軍色”擔(dān)任，他們不僅承擔(dān)著報(bào)幕、引導(dǎo)、指揮等職能，還在演出中成為連接節(jié)目與觀眾的重要橋梁。
為什么宋代的主持人被稱作“竹竿子”？這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)參軍戲演員除了在節(jié)目開(kāi)始前念誦致辭、介紹節(jié)目?jī)?nèi)容外，通常還會(huì)手持竹竿拂塵，也就是人們俗稱的竹竿子出現(xiàn)。演員通過(guò)甩動(dòng)手中的竹竿子完成一種舞臺(tái)表達(dá)——竹竿子向內(nèi)甩為“勾”，即召喚演員上臺(tái)；向外甩為“放”，意指讓演員退場(chǎng)。如此一來(lái)，演員的上下場(chǎng)井然有序，觀眾也更方便理解舞臺(tái)節(jié)目設(shè)置情況。
（《文萃報(bào)》3450期摘自《北京日?qǐng)?bào)》）
責(zé)編：伍芳芳
一審：伍芳芳
二審：姚瑤
三審：黃維
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