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《文萃報》 2025-05-12 17:07:16
吳道行畫像
在長沙岳麓山云麓峰飛來石的右側(cè)山上，一座古墓靜靜佇立，這便是吳道行墓。傳說此處，正是他絕食殉國的悲壯之地，而他的原配夫人石氏，也與他同穴而眠，生死相依。如今，墓區(qū)早已不復(fù)往昔的規(guī)整，荒草叢生，在歲月的侵蝕下，風(fēng)景顯得遲暮而滄桑。墓園、墓圍、墓冢皆已損毀，殘跡在時光中若隱若現(xiàn)，唯有那方墓碑，在周圍古樹的濃蔭籠罩下，更添幾分蒼涼與寂寥。
吳道行（1560—1644），字見可，號嶁山，明長沙府善化縣人，是南宋名臣吳獵的后裔。他自幼便對學(xué)問有著超乎常人的熱愛與執(zhí)著，7歲那年，便獨自前往岳麓書院聽講。書院中，先賢們的忠義大節(jié)如同一束束光芒，照亮了他幼小的心靈，讓他深受觸動。此后，他師從明代大儒張元忭，憑借著自身的聰慧與勤奮，深得張元忭的贊賞。
在學(xué)術(shù)道路上，吳道行成就斐然。他曾先后擔(dān)任長沙惜陰書院與岳麓書院的山長。作為岳麓書院最后一任山長，他肩負(fù)重任，致力于振興書院。他殷勤講貫朱熹、張栻之學(xué)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，力糾當(dāng)時王學(xué)空疏流弊，讓書院重歸正統(tǒng)學(xué)術(shù)之路。在他的努力下，明末的長沙岳麓書院與無錫東林書院遙相呼應(yīng)，成為當(dāng)時學(xué)術(shù)界的重要力量。他還編撰了《岳麓書院志》，為后人研究書院歷史留下了寶貴的資料。他提倡治國平天下的“有用之學(xué)”，與極力維護理學(xué)正宗的東林學(xué)派思想不謀而合，二者相互交流、相互促進，共同為傳承和弘揚理學(xué)文化而努力。在他的悉心教導(dǎo)下，培養(yǎng)出了一批批優(yōu)秀的人才，其中最為著名的便是王夫之。王夫之后來成為與顧炎武、黃宗羲齊名的大思想家，為湖湘文化的發(fā)展做出了卓越貢獻。
然而，時代的風(fēng)云變幻，讓吳道行的人生充滿了悲壯色彩。1644年，明王朝覆滅，清兵攻克長沙。吳道行痛感明朝末日來臨，他“望闕痛哭展拜”，隨后歸山，絕食而亡，以死明志。
《文萃報》3450期綜合自澎湃新聞、紅網(wǎng)等
責(zé)編：羅嘉凌
一審：黃帝子
二審：蘇露鋒
三審：范彬
來源：《文萃報》
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