湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端 2025-05-23 11:08:18
童方萍
端午佳節(jié)將至,為營(yíng)造崇尚節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)的清新過(guò)節(jié)風(fēng)氣,推動(dòng)粽子回歸節(jié)日食品屬性,回歸傳統(tǒng)文化本源,中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)提示廣大粽子生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者、消費(fèi)者:倡導(dǎo)簡(jiǎn)約消費(fèi),拒絕天價(jià)粽子。
屈原投江的悲壯故事,賦予粽子以忠貞與憂國(guó)的情懷;百姓以粽祭江,亦寄托著對(duì)清廉品格的追思。古時(shí)粽子以糯米、紅棗等樸素食材為主,包裹的是鄰里溫情與家風(fēng)傳承。而今,有些動(dòng)輒千元的“天價(jià)粽子”被鑲嵌金箔、搭配名酒,過(guò)度包裝,淪為炫耀的工具。這種異化不僅背離了端午節(jié)的樸素精神,更在無(wú)形中制造了社會(huì)焦慮——當(dāng)節(jié)日禮物被價(jià)格標(biāo)簽綁架,情感表達(dá)便淪為物質(zhì)攀比的“囚徒”。
天價(jià)粽子的出現(xiàn),折射出消費(fèi)社會(huì)中的價(jià)值迷失。商家追逐利潤(rùn)最大化,將傳統(tǒng)文化符號(hào)異化為營(yíng)銷噱頭;部分消費(fèi)者在面子心理驅(qū)動(dòng)下,以高價(jià)商品換取社交資本。然而,這種扭曲的消費(fèi)邏輯,不僅浪費(fèi)社會(huì)資源,更侵蝕著文化根基。倡導(dǎo)節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi),正是要打破這種“以價(jià)論質(zhì)”的畸形價(jià)值觀。
讓粽子回歸節(jié)日本位,需多方合力重塑消費(fèi)生態(tài)。對(duì)商家而言,應(yīng)以品質(zhì)而非包裝取勝,挖掘傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)新口味,讓粽子成為文化傳承的載體而非純粹的盈利工具。消費(fèi)者亦需摒棄“價(jià)高即優(yōu)”的偏見(jiàn),以理性選擇推動(dòng)市場(chǎng)良性發(fā)展。監(jiān)管部門(mén)更需加強(qiáng)價(jià)格與包裝監(jiān)督,遏制過(guò)度營(yíng)銷滋長(zhǎng)。此外,社會(huì)輿論應(yīng)積極弘揚(yáng)端午節(jié)的文化內(nèi)涵,通過(guò)民俗活動(dòng)、教育宣傳等方式,讓民眾在粽香中重溫忠貞、清廉的精神價(jià)值。
粽葉青青,裹住的應(yīng)是文化記憶與樸素情感。剝開(kāi)粽葉,我們更應(yīng)看見(jiàn)屈原筆下“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的求索精神,看見(jiàn)百姓手中傳遞的勤儉家風(fēng)。唯有拒絕奢靡、崇尚本真,才能讓端午節(jié)的粽香永遠(yuǎn)飄蕩在文化的清流之中。
(作者單位:湖北省咸寧市嘉魚(yú)縣關(guān)工委)
責(zé)編:楊興東
一審:楊興東
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