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文化是一個(gè)國家、民族的靈魂。2023年10月，黨中央召開全國宣傳思想文化工作會(huì)議，正式提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想的形成，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，是中國文化建設(shè)的重要里程碑，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

中華文化綿延不絕、一脈相承，中華文明革故鼎新、輝光日新，塑造著我們國家和民族的精神世界，也深刻影響著世界文明進(jìn)程。中國共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺和文化自信的馬克思主義政黨。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以高度的歷史自信、文化自信全面把握中華民族的過去、現(xiàn)在、未來，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在賡續(xù)歷史文脈中推進(jìn)文化創(chuàng)造，在傳承中華文明中推動(dòng)文化進(jìn)步，賦予中華民族偉大復(fù)興更為深刻的文化內(nèi)涵和更為寬廣的文明維度，凝聚起更為強(qiáng)大的中國精神、中國價(jià)值、中國力量。

歷史的厚度，決定了戰(zhàn)略的高度。習(xí)近平總書記指出，“我們從哪里來？我們走向何方？中國到了今天，我無時(shí)無刻不提醒自己，要有這樣一種歷史感……”2022年5月，十九屆中央政治局就深化中華文明探源工程進(jìn)行第三十九次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在漫長的歷史進(jìn)程中，中華民族以自強(qiáng)不息的決心和意志，篳路藍(lán)縷，跋山涉水，走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程?！绷?xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，融民族性與時(shí)代性于一體，融中華文化和中國精神于一體，在引領(lǐng)新時(shí)代文化建設(shè)的偉大進(jìn)程中，逐步展開、漸次升華。

在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)偉大實(shí)踐中，習(xí)近平文化思想逐步形成并不斷豐富發(fā)展，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。習(xí)近平總書記把文化建設(shè)擺在治國理政的突出位置，舉旗定向、謀篇布局，正本清源、守正創(chuàng)新。2013年8月，在黨的十八大后首次召開的全國宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”；2014年10月，在文藝工作者座談會(huì)上，習(xí)近平總書記指出“增強(qiáng)文化自覺和文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義”；2016年7月，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性將文化自信納入“四個(gè)自信”，完整地提出“四個(gè)自信”，積極引導(dǎo)國人開眼看世界，在比較中認(rèn)清中國的優(yōu)勢和特色；2017年10月，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中首次提出“新的文化使命”這一重大命題；2018年8月，在全國宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記用“九個(gè)堅(jiān)持”高度概括了我們黨對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)；2023年6月，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上明確提出文化建設(shè)方面的“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”；同年10月，在對(duì)宣傳思想文化工作作出的重要指示中，對(duì)宣傳思想文化工作提出“七個(gè)著力”的要求。這一系列新思想，不斷推動(dòng)文化建設(shè)取得歷史性成就。習(xí)近平文化思想熔鑄古今、匯通中外，深刻回答了新時(shí)代我國文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問題，充分彰顯了中華民族的文化主體性，有力鞏固了中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的文化篇。

習(xí)近平文化思想，是在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互交織、相互影響的時(shí)代背景下產(chǎn)生的，是在中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新深刻互動(dòng)的歷史進(jìn)程中形成的，源自實(shí)踐又指導(dǎo)和推動(dòng)實(shí)踐不斷向前發(fā)展。

從理論邏輯上看，習(xí)近平文化思想是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、推動(dòng)馬克思主義文化理論創(chuàng)新的重大成果。這一思想，堅(jiān)持從中國文化建設(shè)的客觀實(shí)際和豐富實(shí)踐出發(fā)，既繼承和創(chuàng)新了馬克思主義文化理論，特別是馬克思主義關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，關(guān)于人的全面發(fā)展，關(guān)于文化本質(zhì)和文化創(chuàng)造主體，關(guān)于意識(shí)形態(tài)、精神生產(chǎn)，關(guān)于世界歷史與精神交往等重要思想觀點(diǎn)；又吸收和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于文以載道、文以化人，關(guān)于民族大義、家國情懷，關(guān)于道德教化、倫理規(guī)范，關(guān)于人文素養(yǎng)、美學(xué)精神，關(guān)于文化交流、文明共生等重要價(jià)值理念，以宏闊的歷史縱深和文明視野深化了對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)、中華文明發(fā)展、人類文明進(jìn)步的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，在集大成、開新局中譜寫了馬克思主義中國化時(shí)代化的精彩華章。

從歷史邏輯看，在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革歷程中，中國共產(chǎn)黨始終用先進(jìn)思想文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人推動(dòng)建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化，為我國文化建設(shè)指明了前進(jìn)方向、奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手都要硬，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)新局面。以江澤民同志為代表的中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力和智力支持。以胡錦濤同志為代表的中國共產(chǎn)黨人推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，引領(lǐng)我國文化建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人傳承中國共產(chǎn)黨關(guān)于文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)智慧，立足黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義文化、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重大課題，開辟了中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)新境界。

從實(shí)踐邏輯看，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中華文明發(fā)展提出新的時(shí)代課題。國際上，世界范圍內(nèi)文化多樣化持續(xù)推進(jìn)、文明交流互鑒日益廣泛，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，保護(hù)主義、孤立主義、民粹主義思潮不斷抬頭，文明沖突、文明優(yōu)越等論調(diào)不時(shí)沉渣泛起，人類社會(huì)面臨著思想割裂、文化紛爭的共同威脅，人類文明站在何去何從的十字路口。從國內(nèi)看，如何在中華民族偉大復(fù)興的歷史大潮中實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、文化進(jìn)步，如何在五千年中華文明基礎(chǔ)上推動(dòng)文明更新、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，成為當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人面對(duì)的新課題；新時(shí)代我國社會(huì)矛盾發(fā)生變化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)文化建設(shè)提出更高要求，人民群眾對(duì)精神文化生活有更高期待，社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)面臨新形勢新任務(wù)；社會(huì)思想文化呈現(xiàn)出新特點(diǎn)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾，以互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等為代表的信息技術(shù)日新月異，既深刻改變信息生產(chǎn)傳播方式和人們生產(chǎn)生活方式，也深刻重塑媒體形態(tài)、輿論生態(tài)、文化業(yè)態(tài)，鞏固壯大主流思想輿論面臨新的重大挑戰(zhàn)。同時(shí)，各種敵對(duì)勢力意識(shí)形態(tài)滲透有增無減，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義和歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮不時(shí)出現(xiàn)，有的領(lǐng)導(dǎo)干部政治立場模糊、缺乏斗爭精神，嚴(yán)重影響人們思想和社會(huì)輿論環(huán)境。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央，深刻把握人類文明發(fā)展規(guī)律，深刻洞察中國和世界關(guān)系的歷史性變化，既在世界文化激蕩中堅(jiān)守中華立場和文化主體性，又推動(dòng)落實(shí)全球文明倡議、促進(jìn)人類文明交流互鑒，為人類社會(huì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案；深刻把握中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，為建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大精神動(dòng)力；深刻把握意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，提升信息化條件下文化領(lǐng)域治理能力，不斷鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。習(xí)近平文化思想應(yīng)時(shí)代之變遷、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，是引領(lǐng)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民擔(dān)負(fù)新的文化使命、推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國的思想旗幟。

習(xí)近平文化思想全面闡述了新時(shí)代文化建設(shè)的地位作用、目標(biāo)任務(wù)、方針原則、戰(zhàn)略路徑、實(shí)踐要求，既有文化理論上的創(chuàng)新突破，又有文化工作上的布局部署，是一個(gè)明體達(dá)用、體用貫通的科學(xué)體系。

習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含一系列重大創(chuàng)新觀點(diǎn)。這些重大創(chuàng)新觀點(diǎn)，包括堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，擔(dān)負(fù)新的文化使命，堅(jiān)定文化自信，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，掌握信息化條件下輿論主導(dǎo)權(quán)、廣泛凝聚社會(huì)共識(shí)，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，構(gòu)建中國話語和中國敘事體系、促進(jìn)文明交流互鑒等，是習(xí)近平文化思想中的基礎(chǔ)性、原則性內(nèi)容，集中體現(xiàn)了這一思想在理念上的創(chuàng)新、價(jià)值上的引領(lǐng)、思路上的突破，極大拓展了黨對(duì)新時(shí)代宣傳思想文化工作認(rèn)識(shí)的廣度和深度。

習(xí)近平文化思想涵蓋了一系列戰(zhàn)略部署。這些戰(zhàn)略部署，包括健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系，全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)、融入社會(huì)發(fā)展、融入日常生活，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，加快構(gòu)建融為一體、合而為一的全媒體傳播格局，健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，推出更多同新時(shí)代相匹配的文化精品；深化文化體制機(jī)制改革，加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，堅(jiān)持我國宗教中國化方向，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，深化文明交流互鑒，打造宣傳思想文化工作隊(duì)伍等，它們是習(xí)近平文化思想的有機(jī)組成部分，全面鋪展了宣傳思想文化工作的基本框架和整體布局，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書，體現(xiàn)了目標(biāo)與路徑的一致、宏觀與具體的融合、整體與重點(diǎn)的統(tǒng)一，彰顯著鮮明的問題導(dǎo)向和實(shí)踐導(dǎo)向，為深入推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)提供了全面指引。

習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開的、開放式的思想體系，具有與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新的品格和廣納博采、兼收并蓄的品質(zhì)，必將進(jìn)一步豐富、發(fā)展、完善，展現(xiàn)更為強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐偉力。新征程上，我們必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、弘揚(yáng)革命文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。

（作者系中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員）

作者：樊銳

責(zé)編：王敦果

一審：王敦果

二審：張馬良

三審：周韜

來源：新湘評(píng)論