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湖南日報(bào)·新湖南客戶端 2025-05-26 15:35:47
文丨羅建輝
石紹河散文集《大地語文》在生態(tài)美學(xué)方面有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)，是一部弘揚(yáng)生態(tài)美學(xué)的佳作。他并不是宏大的敘事，也非什么歷史文化大散文，而是善于從自然景物中發(fā)現(xiàn)美、提煉美，并通過文字將其完美地呈現(xiàn)出來。
在《大地語文》中，無論是山野間的野花野草，還是溪流中的魚蝦蟹貝，都被他賦予了生命力和美感。在《大地雕塑》一文中，他寫道：“春天的梯田像少女，愛照鏡子，愛哼哼唱唱，愛把身體的曲線裸露給人欣賞。風(fēng)兒沙沙是他甜甜的蜜語，水波漾動(dòng)是他柔柔的雙眸。夏天的梯田像新娘，戴著翡翠，披著綠綢，濃妝重彩，滿臉喜氣?！聭烟ィ怀置洹?。秋天的梯田是最讓人期許盼望的季節(jié)，是鄉(xiāng)親們最隆重最甜蜜的日子。冬天的梯田是母親，膚色雖然有些黝黑，表情盡管有些沉默，但線條還是那么明媚，情思更幽遠(yuǎn)，幻想更綿延……”作者以少女、新娘、孕婦、母親四個(gè)貼切的比喻來對自然美進(jìn)行細(xì)膩描繪，不僅讓讀者感受到了自然界的豐富多彩和生機(jī)勃勃，也激發(fā)了人們對生態(tài)美的向往和追求。
石紹河的散文還體現(xiàn)了人與自然和諧共生的美學(xué)理念。他通過描繪人類與自然環(huán)境之間的親密關(guān)系，展現(xiàn)了人類在自然中的位置和價(jià)值。例如，在《多情的土地》一文中他寫道：“孕育生命，包容一切，不斷賜予的，惟有這片多情的土地。面對她，我們僅僅就是不停地索取不斷地享用嗎？”這種描述不僅展示了自然景觀的美麗，也強(qiáng)調(diào)了人類與自然環(huán)境的相互依存和和諧共生。石紹河通過文字傳遞出一種生態(tài)美學(xué)的理念：人與自然應(yīng)該相互尊重、和諧共處，共同構(gòu)建一個(gè)美好的生態(tài)環(huán)境。
石紹河的散文不僅停留在對自然景觀生態(tài)美的展示上，更深入到生態(tài)倫理美學(xué)的層面進(jìn)行深刻闡述。他通過對人類與自然關(guān)系的深入思考，提出了一系列關(guān)于生態(tài)倫理美學(xué)的見解和主張。例如，在《誰是地球的主人》一文中，他寫道：“看到這個(gè)題目，許多人自然會(huì)笑：地球的主人當(dāng)然是人類。不！地球已在宇宙中活了46億年，而36億年前生命才開始誕生，人類的始祖類人猿直到幾百萬年前才出現(xiàn)?！边@種連環(huán)式的比喻不僅揭示了自然界的內(nèi)在聯(lián)系和整體性，也強(qiáng)調(diào)了人類作為自然界一部分的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。石紹河通過文字呼吁人們要尊重自然、保護(hù)生態(tài)、維護(hù)生態(tài)平衡，這體現(xiàn)了他深刻的生態(tài)倫理美學(xué)思想。
責(zé)編：劉瀚潞
一審：劉瀚潞
二審：曹輝
三審：楊又華
來源：湖南日報(bào)·新湖南客戶端
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