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周靜。 通訊員 攝

周靜原創(chuàng)童話叢書。

湖南日報全媒體記者 黃煌 通訊員 王晨羽

對文化的解讀，每個人都有不同的答案。對于兒童文學(xué)作家周靜來說，她的答案就在最近創(chuàng)作的原創(chuàng)童話叢書（湖南少年兒童出版社出版）里。這套以長沙古井古巷古城為靈感的童話叢書，賦予童話以古老傳承，賦予傳說以現(xiàn)代童話的視角和美感。她認(rèn)為，“（在閱讀之中）基于不同的想象共同建立的小城就會跨越空間和時間，成為真實的存在。這個真實，是想象的真實，更會成為文化的真實?！?/p>

周靜，一級作家，著有《天女》《一千朵跳躍的花蕾》《叮當(dāng)響的花衣裳》等作品。曾獲全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎、冰心兒童文學(xué)新作獎大獎、湖南省第十三屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獎等。

在這套童話叢書里，周靜將“螃蟹井”“南倒脫靴巷”“一步兩搭橋”“平地一聲雷”“桃花井”“磨盤灣”等長沙城的老地名、老味道、老煙火鋪就成故事的底色。每個故事都仿佛帶領(lǐng)讀者走進古街古巷古城，感受那份獨特的傳統(tǒng)文化與生活氣息。

“六一”國際兒童節(jié)前夕，周靜接受了湖南日報全媒體記者的采訪，她說，“我希望，一個孩子或一個成人讀這些故事的時候，他眼里會有光亮，會記起那些藏在我們基因中的、關(guān)于故事的古老傳承，喚起我們心中那若有若無的一絲熟悉感。”

同時，她也希望將這組故事獻給生活的城市——長沙。“故事里的每一個地名，都可以在這個古老而又年輕的城市里找到。是這座城里的味道和煙火，這座城里人們的汗水和笑顏，促使我寫出了這些故事。”

記者：您是湖南湘陰人，您記憶中的長沙古城是什么樣子的？

周靜：我對長沙古城的印象來自三個地方，一是博物館，二是老街巷，三是隱藏在城市各個角落的普通街巷和菜市場。

博物館里最直觀的一次，是在市博看到的一張長沙老城的地圖，有城墻，有護城河。市博還有一個文物，是從五一廣場考古挖掘的土層。在這里，可以看到不同朝代堆積的塵土，看到塵土中的碎瓷片，能讓你想象這個城市持續(xù)的歷史，和在歷史中持續(xù)不斷的生活。

長沙的老街巷還有一些，太平街、百果園一帶，走在這些巷子里，看到那些整齊的屋舍，能感受到長沙老城的富足。

我喜歡逛小巷，也喜歡走菜市場，這些地方常常都有粉店。店里擠滿人，看著人們擠不進去了，搬個小板凳往門口一坐，大口吃粉，忍不住就會高興。還有開在小巷里的雜貨店、小咖啡店、小吃店，看到坐在門口擇菜閑聊的老婆婆、跑來跑去的小孩子，聽到長沙話的閑聊，就會有那種歲月悠長靜好的感覺。這些地方，隱藏著人們?nèi)粘Ｉ钪械念伾臀兜??；仡欉^去，目視現(xiàn)在，長沙城源遠(yuǎn)流長的煙火氣讓人心動。

記者：這套童話叢書每本書的故事都是在長沙的街巷發(fā)生的，您是如何選出的這幾個街巷，有什么特殊的情結(jié)嗎？

周靜：很多時候，地名本身就蘊藏了故事和文化。清嘉慶年間，為滿足居民和貨物出入城的需要，在長沙城的大西門和小西門之間新辟一座城門，取名太平門，意指天下太平、世道昌盛。長沙的太平老街就得名于太平門。

太平有象是中國傳統(tǒng)吉祥紋樣，太平老街又是老長沙的重要遺存。所以我以古長沙城地圖為參考構(gòu)建小城的地域空間時，就選擇了將太平街作為橫貫小城的重要地標(biāo)。

選擇螃蟹井，是因為我一直想寫一個關(guān)于螃蟹的故事。有一回，我看到一個傳說，是人們遇到干旱，要找水。想了很多辦法，找到了水源所在的地方，但是沒辦法把水引出來。這時候，有一只螃蟹站出來，說他可以試試。這只螃蟹在找水的隊伍里，是最小最不受重視最被嫌棄的，就是它，從巖石縫里鉆進去，把水引了出來。

讀過之后，這個故事一直在我心里留存下來。螃蟹找水的故事，其實講述了一種弱小的力量。認(rèn)同弱小的力量，就是認(rèn)同和尊重弱小本身，實際上有助于建立更為和諧強大的群體。神話和傳說的意義，對于現(xiàn)代人，尤其是對于孩子，其實很重要。

我一直想寫一只螃蟹的故事，在找老長沙的地名時，看到“螃蟹井”這幾個字，我就知道，故事來了，就寫了蟹小七的故事。

寫“平地一聲雷”是因為《善化縣志》上關(guān)于這口井的記載，覺得這個名字很有趣。寫“桃花井”是因為覺得桃花和井聯(lián)系在一起有一種獨特的美感。選擇“磨盤灣”是因為“磨盤”這個意象很日常。寫“南倒脫靴巷”是覺得這個名字很有趣，有一種民間的詼諧存在。

記者：在兒童文學(xué)創(chuàng)作中，您認(rèn)為什么樣的文字會適合孩子接受，吸引孩子閱讀？

周靜：多選擇孩子能理解的語言吧，清淺一些，生動一些，要真誠地去表達，寫自己相信的東西。

記者：您的童話書將傳說和長沙市井結(jié)合，您希望傳遞給孩子們哪些價值觀和人生啟示？

周靜：將故事與長沙市井結(jié)合，我是想通過童話建立一種地域認(rèn)同，或者說幫助孩子們建立對長沙這座城市的家鄉(xiāng)認(rèn)同做一點努力。

社會學(xué)的學(xué)者們發(fā)現(xiàn)，人和人的區(qū)別往往是因為他們相信不同的故事。生活在同一地方的人，因為所相信的不同故事，往往形成不同的群體。

故鄉(xiāng)從哪兒來？從生活中來，從共識中來，從文化里來，從故事中來。我們對同一故事，或者說是同一文化背景下的不同故事的信任，可以幫助我們組建心靈的故鄉(xiāng)。

以長沙的老地名為題材來創(chuàng)作童話，我希望在文學(xué)的意義之外，還能為我生活的這座城市貢獻一點地理的意義，讓孩子們在閱讀中、在故事里，對這座古老的城市有更多的親近和認(rèn)同。

記者：孩子們閱讀童話時，大多會被插圖和故事情節(jié)吸引，您認(rèn)為如何讓孩子們在閱讀后不僅停留于故事表面，還能接收到您想要傳達出來的寓意呢？

周靜：故事是時間的朋友，去閱讀故事，讓它在孩子們的心靈里慢慢發(fā)酵就好了。每個人在不同時間里需要的故事不一樣，孩子們閱讀的過程也是一個尋找的過程。成長靠的是日積月累，對故事的理解也是。不著急，孩子的成長，慢慢來。

記者：您在后記中說“在傳說的虛構(gòu)里，隱藏著大量的真實”，您在創(chuàng)作中如何劃分虛構(gòu)和真實的界限？

周靜：關(guān)于“桃花井”有一個傳說。據(jù)說在桃花盛開的季節(jié)，井面會浮著桃花的花瓣，井水會有淡淡的花香。桃花井附近并無桃樹，那花瓣和花香來自哪里呢？或許，是在井水最初冒出之時，周邊尚有桃樹，那花瓣和花香來自井畔居民對桃樹的留戀。或許，這一片從沒有過桃樹，那桃花的花香僅僅來自人們對春天的盼望。

在這口井的傳說里，現(xiàn)實的真實就是一口井而已，而虛構(gòu)里隱藏的真實是人們對有桃花花瓣飄落的生活的向往，對與花木共生的古老傳統(tǒng)的留戀。

這里說的“虛構(gòu)”是傳說對現(xiàn)實世界的想象，“真實”是想象世界所映照的人們內(nèi)心深處的愿望、人們對事物的理解和人們與世界的關(guān)系。

童話是由傳說發(fā)展而來的。對孩子來說，這種真實和虛構(gòu)無需分辨，他們要做的是閱讀和感受。

記者：您的作品中很少出現(xiàn)魔法、仙女等形象，而是在尋常人物、傳統(tǒng)氣質(zhì)的實物上下功夫，比如力大無窮的“大力”，寓意吉祥的“小吉”“小祥”等，您這樣塑造的意圖是什么？

周靜：現(xiàn)代童話的前身是民間童話，民間童話在我們的語境里被稱為“傳說”。

傳說蘊藏了一個民族和世界的關(guān)系，包含了這個民族想象、看待世界的方式，也包含著我們熟知的文化意蘊。比如“太平有象”這個圖紋背后就有著“河清海晏”“民康物阜”等含義。當(dāng)我們講述“太平有象”的“象”的故事時，會同時升起一種富足和安康的感覺。

地大物博的祖國有著豐富的傳說，這是一筆富足的文化財產(chǎn)。我希望更多的人尤其是我們的孩子能看到并關(guān)注這個豐美的傳說世界，和山川萬物、地理風(fēng)物有更多心靈的連接。

責(zé)編：劉瀚潞

一審：曹輝

二審：楊又華

三審：祝平良

來源：湖南日報·新湖南客戶端

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