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阿丙

近日，長(zhǎng)沙鑒止藝文首展、“泥火萬象——當(dāng)代學(xué)院派的美學(xué)敘事”經(jīng)過兩個(gè)月展期，落下帷幕。來自清華大學(xué)、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)、朔州陶瓷職業(yè)技術(shù)學(xué)院四位青年藝術(shù)家的一百余件作品，在圭塘河畔留下了璀璨的光影。

看上去規(guī)模不大的一個(gè)陶瓷藝術(shù)展，卻是云山院&鑒止藝文創(chuàng)始人夏丹女士十余年學(xué)習(xí)、實(shí)踐生活美學(xué)的結(jié)晶。她自小在山野長(zhǎng)大，對(duì)自然與美敏感，成年后從事的卻是工程建筑行業(yè)。年逾四十，夏丹再也抑制不住內(nèi)心的憧憬，誓要貼近美與藝術(shù)，為自己基因里的愛好努力營(yíng)造一方精神樂土。

三年前，夏丹在圭塘河畔選址建設(shè)云山院。院落臨水，蘆荻蕭索，水光瀲滟。一方水庭連接著兩棟鄉(xiāng)村風(fēng)格的茅舍，融進(jìn)了茶、花、香和與之連接的傳統(tǒng)文化元素。經(jīng)過三年的思考與沉淀，鑒止藝文藝術(shù)展廳在夏丹的腦海中逐漸成形。她要建構(gòu)一個(gè)藝術(shù)家、藝術(shù)品、觀眾三位一體的美學(xué)場(chǎng)域，為城市生活創(chuàng)造出近距離接觸當(dāng)代藝術(shù)的互動(dòng)空間。

“泥火萬象”作為揭幕首展，其用心不僅體現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)家和作品獨(dú)具慧眼的選擇，還體現(xiàn)在一系列與觀眾互動(dòng)的策劃當(dāng)中：通過自媒體平臺(tái)，熱忱邀請(qǐng)觀眾參加藝術(shù)家展前茶會(huì)、策展人夜談等多個(gè)活動(dòng)。無門票，觀眾舉手即可參與；零門檻，愛好者舉步即能到達(dá)。多一個(gè)這樣的藝文空間，我們的城市生活就不只有舒適的煙火氣息，還有多元文化的滋養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)造力的激發(fā)。

夏丹在鑒止藝文首展上所作的努力，是希望人們能夠貼近、深入而全面地去了解一個(gè)藝術(shù)展。而藝術(shù)家、作品、觀眾是三位一體共謀共生的，一個(gè)藝術(shù)展的成功，是這三者深度的相知。三者，都在等待知音。

清華美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)系系主任楊帆老師的紫砂壺“玉龍”，被多位觀眾看中。紅山文化出土的玉形龍，被定格在紫砂壺的蓋鈕和把手上。清華美院在讀博士劉達(dá)的“如隙”紫砂煮茶器系列，其靈感來自老匣缽千燒百煉的歲月侵蝕，搭配耐火紫砂制成的煮水壺，斑駁如遠(yuǎn)古的石窟。好些觀眾盯著它出神。朔州陶瓷職業(yè)技術(shù)學(xué)院陶設(shè)教研室主任白月老師的絞胎瓷，散發(fā)著看似平靜柔美卻隱含張力的妙趣。景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)韓蘊(yùn)澤老師的雕塑，融合了原始符號(hào)、人與動(dòng)物的元素，神秘中隱含暗喻。

近距離面對(duì)作品，與藝術(shù)家同在展覽空間里，觀者提問，作者答疑，親和談笑；創(chuàng)意的腦洞和哲思，看見與被看見，聚氣的展廳里彌漫著欣喜。這一切，創(chuàng)始人夏丹樂見，策展人樂見，藝術(shù)家樂見，觀者何嘗不樂見。

筆者在這次展覽中，亦收獲了“知音”。

韓蘊(yùn)澤作品《青蛙》。

這次展覽前半個(gè)月，三月上旬，四位藝術(shù)家的作品陸續(xù)到達(dá)云山院。見到這只青蛙的那天正逢驚蟄，有雷有雨，可我麻木的心被世俗的苦悶束縛，消沉了差不多一個(gè)月，完全沒有感知春天已經(jīng)降臨。

不同角度觀察這只蛙的時(shí)候，我居然把它給看活了！它大張的嘴唇，好像魚、狗、人的唇，溫柔、眾生平等的一模一樣的唇。它想躍進(jìn)玻璃窗外水庭的原始沖動(dòng)，卻被陶泥封凍。我的心也被封凍，沒有覺察萬物都在生機(jī)勃發(fā)……深深的憐憫油然而生。眼熱，心就活了。

被這只青蛙喚醒后，接下來的整個(gè)春天，我甩開陰郁，走出家門，奔赴原野，奔赴山林，讓自己的心率和著春天的脈搏，吐故納新，開合生長(zhǎng)，那些小我的煩悶愁緒便煙消云散。

有沖動(dòng)地出走，有覺知地停留，便是這只青蛙帶給我踏入春天的啟迪。

附著了這么多的感觸和意義，它便是一只有來歷的蛙。它從“泥火萬象”的展覽中來到我的居室，與我相伴未來。

責(zé)編：劉瀚潞

一審：劉瀚潞

二審：曹輝

三審：楊又華

來源：湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端

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