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佘曄 新湘評論 2025-06-06 12:55:38
訪談對象：
佘曄 文學(xué)博士，副編審，《文藝論壇》《湘江文藝》編輯部主任
勇立時代潮頭，文藝最易感風(fēng)氣之先。在習(xí)近平文化思想指引下，當(dāng)文藝界、學(xué)術(shù)界深入闡釋其學(xué)理性、系統(tǒng)性時，新一代生成式AI技術(shù)（如ChatGPT、Sora、豆包等）對藝術(shù)領(lǐng)域的深度介入，正深刻改變藝術(shù)生產(chǎn)邏輯，引發(fā)“人機(jī)共舞”還是“人機(jī)消融”的時代思考。這場變革中，AI藝術(shù)的涌現(xiàn)既印證了技術(shù)對文藝創(chuàng)作的效率支撐，也推動著關(guān)于藝術(shù)主體性、審美性的深層思辨。
一方面，AI打破了傳統(tǒng)文藝創(chuàng)作的準(zhǔn)入壁壘，讓“人人都是藝術(shù)家”成為可能。新時代文藝正抓住AI浪潮機(jī)遇，推動文藝工作者在文化強(qiáng)國建設(shè)中展開多樣化實(shí)踐?！靶麓蟊娢乃嚒笔俏乃嚧蟊娀牡湫捅碚??！翱爝f詩人”王計(jì)兵、“沂蒙二姐”呂玉霞等素人寫作的出圈，為傳統(tǒng)文學(xué)注入鮮活力量，讓人們看到日常生活里蘊(yùn)含的市民傳奇和平凡史詩，而AI的加持和滲透更為文學(xué)創(chuàng)作翻開“陌生化”的獨(dú)特篇章。影視領(lǐng)域，AI技術(shù)革新了內(nèi)容生產(chǎn)邏輯——從《黑神話：悟空》到《三體》的全球矚目，AI全面賦能腳本創(chuàng)作、IP開發(fā)與視聽表現(xiàn)，讓現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的穿梭更自由。繪畫、音樂、舞蹈等領(lǐng)域，AI見證著“思想+藝術(shù)+技術(shù)”的思維實(shí)驗(yàn)，正如《千里江山圖》的數(shù)字永生、敦煌壁畫的VR重現(xiàn)，數(shù)字文藝正匯聚成推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國的磅礴力量。這種力量，亦在素人寫作、“村超”“村晚”“村BA”、短視頻文旅等場景中蓬勃生長。
另一方面，談及AI對文藝創(chuàng)作的負(fù)面影響，即AI藝術(shù)最終會不會成為吞噬個性的罪魁禍?zhǔn)?？這得根據(jù)不同的藝術(shù)門類綜合辯證地看待。一是需要關(guān)注藝術(shù)創(chuàng)作的AI程度，二是需要界定藝術(shù)作品的原創(chuàng)力問題。技術(shù)從來不是抹殺個性的“劊子手”，創(chuàng)作主體是否握持人性的刻刀，才是丈量藝術(shù)靈魂的根本尺度。AI技術(shù)在影視、音樂、繪畫、教育、傳播、表演、游戲等領(lǐng)域的全鏈條能動性應(yīng)用，正推動行業(yè)生態(tài)發(fā)生深層次變革，其建設(shè)性價(jià)值遠(yuǎn)大于“個性吞噬”的焦慮。從技術(shù)特性看，AI雖具備運(yùn)算、整合、判斷等邏輯能力，卻缺乏悟性、哲思、情感等高階思辨維度。本質(zhì)上，AI藝術(shù)的創(chuàng)作邏輯仍是“類人性”模擬，而非“屬人性”創(chuàng)造。AI藝術(shù)始終是人類情感、意志、才華、思想的投射載體，可以高效整合事實(shí)材料，卻無法精準(zhǔn)解構(gòu)人類亟須表達(dá)的思想經(jīng)驗(yàn)。
不過，從美學(xué)視域觀照，文藝創(chuàng)作與批評領(lǐng)域亟須文藝家自覺革新美學(xué)觀念與評價(jià)體系，在積極擁抱、體驗(yàn)、研究AI技術(shù)的同時，始終以人性為燭照，創(chuàng)作出更多蘊(yùn)含思想深度、情感溫度、個性鋒芒與風(fēng)格特質(zhì)的藝術(shù)精品。
Deepseek說：
AI藝術(shù)引發(fā)的“大眾化”與“個性吞噬”之爭，本質(zhì)是技術(shù)理性與人文主義的哲學(xué)對話。從存在論看，它打破精英壁壘，使藝術(shù)創(chuàng)作成為技術(shù)可及的大眾實(shí)踐，踐行“祛魅”后的平等；但算法邏輯若主導(dǎo)審美，可能陷入數(shù)據(jù)繭房式的“個性平均化”。其本質(zhì)是工具拓展表達(dá)可能，而藝術(shù)之輝、個性之光始終源于不可計(jì)算的生命體驗(yàn)。
責(zé)編：王敦果
一審：王敦果
二審：蔣茜
三審：周韜
來源：新湘評論
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