藝評｜羅小培：童話與現(xiàn)實的敘事共生——評兒童文學《南村傳奇》
湖南文聯(lián) 2025-06-06 15:38:01
童話與現(xiàn)實的敘事共生——評兒童文學《南村傳奇》
文｜羅小培
2017年，湯素蘭出版了兒童成長小說《阿蓮》。曹文軒先生在《阿蓮》序言里，經(jīng)由對作品本身的充分解讀進一步精準概括了湯素蘭的整體創(chuàng)作風貌與狀態(tài)：“她在童話寫作與小說寫作這樣兩種不同的寫作之間自然而然地游走，給我的感覺是，她的出入非常自由，并且操持起來同樣都很嫻熟優(yōu)雅、游刃有余。無論寫童話還是寫小說，在她這里，其難易不過就是換頻道而已，‘咔噠’一下寫童話了，‘咔噠’一下寫小說了?！辈芪能幭壬倪@番話，無疑為讀者深入理解湯素蘭的兒童文學創(chuàng)作提供了寶貴指南。在此基礎(chǔ)上，湯素蘭又不斷以突破自我、打破常規(guī)的創(chuàng)作刷新著讀者與論者的感受。她在不久后的2018年出版的，富于中華本土傳奇、民間童話的濃郁美學氣韻的《南村傳奇》，正是這樣一種煥新的嘗試。
《南村傳奇》以故事套故事的結(jié)構(gòu)，將民間傳說植入現(xiàn)代語境。外層是現(xiàn)實世界，重點突出了在科學技術(shù)突飛猛進、城市化不斷擴張的當下，現(xiàn)代人，尤其現(xiàn)代成年人，質(zhì)疑想象、童話思維缺席、普遍倚重實用理性的精神現(xiàn)狀；內(nèi)層則是南村這一特殊地理空間及其中生長出的奇幻傳說。兩層故事經(jīng)由生活在現(xiàn)實世界卻仍然葆有童話信念的童話作家“我”和兩位南村村民的車站偶遇、傾聽與講述形成連接和傳遞。兩位南村人娓娓道來的“舍身石”“少年與蟒蛇”“狐貍女婿”“丁婆婆”四個獨立而又關(guān)聯(lián)的故事為“我”洞開了童話的所在，于是有了去南村的兩年之約。兩年后，種種出于自然不可抗因素、看似巧合的原因?qū)е铝烁凹s受阻，南村隱去，“我”卻始終繼續(xù)著對童話桃源的期盼與尋找。至此，故事似乎又復(fù)歸現(xiàn)代日常，結(jié)構(gòu)首尾相銜，立體而圓融。這一結(jié)構(gòu)看起來并不繁復(fù)，但因作者對內(nèi)外層故事氣質(zhì)、韻味、節(jié)奏等的相反設(shè)計，自然而巧妙地形成了敘事張力。比如內(nèi)層的傳奇性與外層的日常性，比如南村傳說中充盈的田園牧歌式的敘事與當下現(xiàn)實的快節(jié)奏生活方式，比如南村中人、神、妖、動物和諧共處的生存狀態(tài)和現(xiàn)代人際交往中本為同類的人與人之間懷疑警惕的態(tài)度……與此同時，本書在敘述者上也保留了作者在現(xiàn)實生活中本來的童話作家身份，以第一人稱視角親臨其境。在具體的故事講述中，又不時以童話的傾向描述現(xiàn)實，如開篇講述很久以前人們的生活時提到信息的傳遞靠水晶球或者魔鏡；在編織童話的時候往往又注入現(xiàn)實生活體驗，如狐貍女婿故事中對印染材料與印染技術(shù)的書寫。這樣獨特的敘事視角、口吻與講述方式模糊了想象與現(xiàn)實的邊界，使得文本在虛實相生中強化了沉浸感和開放性。童話南村這一文化地標的打造無論對于歷史與現(xiàn)實，還是時代與個人都存在著積極意義。南村是對中國古典文化的接引。這體現(xiàn)在它對中國上古神話、民間傳說的品格的接續(xù)與傳承上。文中隨處可見神話與傳奇的影子，如為關(guān)閉天門化而為石的強仔、樂生、桂樹，為防止洪水肆虐南村而投身陰河洞口的路生與蟒蛇，不禁讓人想到盤古開天、女媧補天的舍身忘我。這也體現(xiàn)在它對桃花源這一文化符號的映照上。在童話的開頭，作者就引入了陶淵明的《桃花源記》?！赌洗鍌髌妗放c《桃花源記》形成互文，在情節(jié)設(shè)計、情感態(tài)度等多個方面都可以形成呼應(yīng)。更重要的是，國人共同而永恒的文化記憶、情感寄托與人文理想經(jīng)由南村和桃花源這兩個精神符號跨時空相連。南村也是對現(xiàn)代人精神困境的紓解。作為現(xiàn)代人精神引領(lǐng)者的童話作家“我”對這樣一個南村的尋找，也正是對現(xiàn)代人所失落的童話精神和純凈底色的某種重拾。同樣，南村人與神、妖、動物之間和樂共生、誠懇相待其實也將現(xiàn)代人對和諧人際關(guān)系、理想生活范式的追求訴諸筆端。2019年，湯素蘭出版了《犇向綠心》。與前兩部作品一樣，這部作品也深扎中國傳統(tǒng)文化的沃土，博采民間文學之長，同時直面當下的社會熱點與時代語境，體現(xiàn)了對現(xiàn)實的深切關(guān)注。但經(jīng)過作者的運思，童話的幻想與詩意，兒童文學特有的兒童情趣、兒童想象、兒童愿景與現(xiàn)實生活實感立體共筑，使得作品呈現(xiàn)出貫通現(xiàn)實和童話幻想的通透質(zhì)感。《阿蓮》《南村傳奇》《犇向綠心》被評論界視作“姊妹篇”，更有評論者稱其為“變法之作”。當我們進一步去探究后兩部童話作品，便可知其中關(guān)聯(lián)的童話與現(xiàn)實的互動關(guān)系也不再是以往那種簡單的辯證。傳統(tǒng)的由“文學與生活的關(guān)系”移植、延伸而來的“童話與現(xiàn)實的關(guān)系”，常常強調(diào)童話“源于”或“高于”生活的那一面。及至此間，換作“交相輝映”或許更為得宜。
責編：周聽聽
一審：周聽聽
二審：蔣茜
三審：周韜
來源：湖南文聯(lián)
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