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在零陵盤桓的時光，總是沉淪在一種莫名的傷感之中。既感喟零陵得天獨厚的自然風光，又艷羨其厚重雋永的人文歷史：瀟、湘交匯于此，“蘋洲春漲”、“瀟湘夜雨”等江山勝景美不勝收；“霞客渡”橫跨瀟水，一頭挑起禪林云集、武廟肅穆的東山景區(qū)，一頭連著西山腳下的零陵古城，愚溪河畔煙籠古柳，湘桂古道青石蜿蜒，杜鵑聲里暮雨江天。

也哀傷于娥皇、女英，千里尋夫不得，九嶷揮淚，將零陵哭成千古傷懷的凄涼地。柳宗元在這里謫居獨守，十年間寄情于山水之間。寫下“千山鳥飛絕、萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁、獨釣寒江雪”的萬千孤獨。

瀟水湯湯，自九嶷云深處迤邐而來，過零陵古城，便多了一分沉郁的墨色。行至瀟水西畔，隔水便是愚溪東岸。此地清幽，水汽氤氳間，仿佛時光凝滯千載。

立于愚溪橋頭，望溪水澄碧，蜿蜒如帶。溪畔竹篁叢生，青翠欲滴，老柳垂絲，拂水無聲。這便是柳子厚筆下“清瑩秀澈，鏘鳴金石”的愚溪了。當年先生自嘲“以愚觸罪”，謫居于此，遂將冉溪更名為“愚溪”，其間的郁勃與自嘲，千載之下，猶在水波間低徊。溪東岸，竹樹掩映處，據說便是先生花400文購置的舊居遺址所在。遙想先生于斯，“悶即出游”，或獨坐溪畔，看“日光下澈，影布石上”；或曳杖入林，聽“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)”。這愚溪的每一道漣漪，都曾映照過他孤峭的身影，浸潤過他如椽的筆鋒。

溯愚溪而上，行不多遠，便是鈷鉧潭與小石潭。潭水依舊清冽，石底嶙峋可辨。蹲踞潭邊，指尖觸及那沁涼入骨的潭水，恍惚間似與千年前那“凄神寒骨，悄愴幽邃”的意境相通。潭周石壁峭立，藤蔓披拂，日光透過樹隙，灑下斑駁碎金。先生當年，正是將這僻壤的寒潭怪石，點化為不朽的山水文章，使永州之名，因這“永州八記”而熠熠生輝于文學蒼穹。

登臨不遠處的法華寺（今高山寺）舊址。古寺雖歷經滄桑，遺跡尚存，登高可俯瞰瀟、湘二水交匯的壯闊。想當年，先生初至永州，寄居龍興寺西廂，心境之孤寂，有若“萬徑人蹤滅”的寒江獨釣。便是從那東山的龍興寺中，他“坐法華西亭，望西山”，始發(fā)現(xiàn)那奇異卓絕的西山之景，揮毫寫下《始得西山宴游記》，開啟了探幽尋勝、寄情山水、以文墨自慰的十年。此刻立于高處，看瀟水浩渺西去，愚溪靜臥東流，江山形勝，天地遼闊。先生胸中塊壘，筆下煙霞，皆化作這山水間永恒的回響。

下得山來，步入柳子街。青石板路已被歲月磨得光滑，兩旁古宅林立，書香墨韻猶存。街盡處，巍峨的柳子廟靜穆而立。跨入廟門，先生塑像端坐，目光深邃，似穿透千年云霧，注視著這片他曾以心血澆灌的土地。香火裊裊中，誦讀壁上鐫刻的詩文，那“獨釣寒江雪”的孤絕，“欸乃一聲山水綠”的曠達，字字句句，如瀟水奔涌，直叩心扉。廟宇森森，古木參天，仿佛先生那“獨好為文章”、“研讀學習”的勤勉精神，早已融入此地的每一寸空氣，滋養(yǎng)著后世文脈。

        暮色蒼茫，華燈初上?；赝尴獤|岸，煙波浩渺處，一葉扁舟正緩緩駛過徐霞渡口。千年前，先生自繁華的“河東”跌入這“南荒”之地，十年困厄，卻未曾被命運壓垮。他以瀟湘山水為硯，以孤憤血淚為墨，于這“瀟水西畔愚溪東”的方寸之地，寫就了照耀千秋的華章。他的足跡踏遍了永州的山巖溪壑，他的文心點亮了這方水土的靈魂。

此地，因柳子厚而不再偏遠；此水，因《永州八記》而流淌著永恒的文韻。行走在愚溪之畔，觸摸著鈷鉧潭的寒石，仰望柳子廟的飛檐，方知：真正的文學豐碑，從不在廟堂之高，而在那“獨好為文章”的執(zhí)著里，在那“以文墨自慰”的孤燈下，在那將個人苦難淬煉為文明星火的永恒瞬間。

瀟水長流，愚溪不涸，先生的文字與精神，正如這奔流不息的江水，早已匯入人類文明的浩瀚長河，澤被萬世。孤獨，于此地，成就了最磅礴的千秋回響。

徜徉在人潮如織的柳子街，兩面木屋低回，彷如當年的尋常百姓人家；油光锃亮的青石板路，漢服飄飄的俊男靚女歡樂追逐。昔人撰聯(lián)詠柳子：“才與福難兼，賈傅以來，文字潮儋同萬里；地因人始重，河東而外，江山永柳各千秋”。如今湖光山色，江流婉轉，霓虹掩映，繁華競逐，柳子已不復當年的孤獨凄清。（王德和）

責編：王德和

一審：黃磊

二審：王德和

三審：瞿德潘

來源：湖南日報·新湖南客戶端