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劉庫

電影《掘墓人的妻子》以沉靜克制的視聽語言風格，客觀紀錄的敘事方式聚焦普通人的生活困境，在疾病關聯(lián)事件中構建空間隱喻與形象內(nèi)蘊，以鞋子與繩索為核心敘事意象，運用溫暖現(xiàn)實主義手法，在悲苦而感人的故事情節(jié)中凸顯了人性光輝，禮贊了生命韌性與精神力量。

疾病關聯(lián)事件：空間隱喻與形象內(nèi)蘊

疾病在電影文本中常作為重要的敘事節(jié)點，并深刻關聯(lián)著病患主體乃至整個家庭的心理或精神創(chuàng)傷。《掘墓人的妻子》以疾病為敘事線索中心，將其帶來的關聯(lián)事件構置到一系列空間隱喻中。影片構建了多重極具壓迫感的生存空間：直觀顯現(xiàn)家庭經(jīng)濟窮迫的逼仄房屋，傳達希望與絕望信息的肅穆診室，烈日炙烤下古萊德獨自徒步求援的廣袤荒野。這些空間共同隱喻著希望的渺茫與外界支持的匱乏。古萊德掘墓人的職業(yè)身份具有特殊意味——他擅長為他人處理身后事，而對心愛妻子至關重要的生命之事卻無能為力。為了獲得醫(yī)療費，他徒勞地守在醫(yī)院門口，等待有人死去，能夠進行掘墓工作而獲得微薄收入；之后他輾轉求職，卻又屢遭拒絕。

影片對疾病的呈現(xiàn)超越了單純的敘事需要，而成為反襯角色堅毅品質的有效手段。妻子在他人婚禮上強忍劇痛，綻放笑顏與丈夫共舞的段落，是影片情感表達的高潮之一。浪漫的音樂與妻子艱難的支撐形成強烈對比。這短暫的“烏托邦時刻”是絕境中生命對尊嚴與美好的執(zhí)著追求，它以一種近乎悲壯的姿態(tài)，傳達著珍惜當下、向陽而生的生存哲學。正如《我們一起搖太陽》中呂途和凌敏在生死約定中相互照亮，古萊德夫婦在舞蹈中相擁，是冰冷現(xiàn)實里用身體語言寫下的熾熱情書，是對悲苦命運無聲卻有力的抗爭宣言。

鞋子與繩索：困境中的象征意象與情感紐帶

核心意象能夠串聯(lián)前后情節(jié)、構建主要場面、突顯主題意蘊?！毒蚰谷说钠拮印?/span>中的鞋子與繩索便是承載著豐富內(nèi)涵的核心意象。

當古萊德徒步回村求援，腳上的鞋子不堪長途跋涉而徹底損毀，他被迫向村中女子借來一雙極不合腳的女式高跟鞋。這雙突兀的、象征性別錯位的高跟鞋，成為他尊嚴被現(xiàn)實反復摩擦的荒誕見證。他穿著這雙鞋，拄著木棍，蹣跚在無垠的荒野中。這滑稽又心酸的畫面，精準外化了底層小人物在生存重壓下扭曲變形卻依然奮力前行的生存狀態(tài)。這雙鞋子是窘迫的具象，是尊嚴的臨時補丁，更是古萊德為家人甘愿承受一切的無聲誓言。

而影片中雖未出現(xiàn)實體卻無處不在的“繩索”意象，則象征著家庭內(nèi)部牢不可破的情感紐帶與責任牽絆。古萊德在妻子病榻前無言的擁抱，手臂的環(huán)繞便是無形的繩索；他臨走前對兒子緩慢而鄭重地囑托：“照顧好你母親。你是她兒子，你在她身邊很重要”，言語間編織的是親情的繩索；妻子在病床上為兒子講述父母相識的私奔故事，回憶成為連接過去與現(xiàn)在、傳遞生活經(jīng)驗的繩索。這些情感“繩索”在關鍵時刻提供了支撐：兒子馬哈迪在父親缺席時，毅然承擔起照顧母親的責任，洗車賺錢、燒火做飯，在同伴的鼓勵——“你父親會為你驕傲”中完成了稚嫩肩膀上的責任擔當。這種家人間的相濡以沫，生動反映了親情能夠療愈創(chuàng)傷帶來的孤獨與不安。它證明了家庭成員間自發(fā)的情感聯(lián)結與責任擔當，是抵御生存風暴最原始也最堅韌的力量。

人性光輝：溫暖現(xiàn)實主義的生命觀照

電影《水餃皇后》通過出租屋“屋檐下”的空間敘事，構建了展現(xiàn)不同身份人群生存困境與心理狀態(tài)的微型命運共同體?！毒蚰谷说钠拮印吠瑯诱宫F(xiàn)出這種現(xiàn)實主義的群像關懷。影片并未將鏡頭局限于核心家庭的艱難，而是敏銳地捕捉到古萊德身邊同樣在生存線上掙扎的人們所散發(fā)的光輝。

掘墓同伴們在枯燥工作中的閑聊與打趣，是他們樸素的排解生活壓力與消遣娛樂的方式；在古萊德幫助下勇敢追求心儀女孩的朋友，最終將辛苦積攢的工錢塞給古萊德，一句“盡力了”道盡了個體互助的真摯情誼；在荒野中給饑渴的古萊德水喝的路人，一次微小的善行為古萊德的繼續(xù)前行提供了充足動力。這些人物并非主角命運的救世主，他們的幫助無法解決根本性的經(jīng)濟困難。然而，正是這些散落在社會褶皺里的、未經(jīng)雕琢的善意與相互理解，構成了影片溫暖現(xiàn)實主義的重要底色。從這一角度看，電影傳達出個體間自發(fā)的、基于共同生存體驗的微弱聯(lián)結與互助，是支撐生命負重前行、迎難而上的重要基石。這種對社會與生命肌理的細膩描摹，使影片從表現(xiàn)單一的家庭困境升華為一幅更具普遍意義的社會生存浮世繪，而其中的愛、勇敢與樂觀永遠是不可或缺的情感與精神力量。

結語：生命韌性與精神力量

影片結尾彌漫著一種蒼涼的詩意與未竟的懸置感。妻子手術成功的消息帶來一絲曙光，但銀幕上卻并行著兩個殘酷的畫面：古萊德因偷羊而被村民毆打得頭破血流，昏迷在荒野；兒子馬哈迪孤獨地坐在路邊的樹上，等待父親歸來。最終，一輛路過的皮卡車載著昏迷的古萊德駛過，一個孩童追逐著滾入皮卡車的皮球，車輛載著男主與象征童真的皮球，一同消失在塵土飛揚中。這個開放式的結尾，沒有簡單的大團圓，也沒有徹底的絕望。它如同那片土地本身，既承載著沉重的苦難，又蘊含著某種沉默而堅韌的生命力。

影片以其沉靜的力量，在現(xiàn)實觀照中蘊含生命的詩意，在直面生之大事的殘酷真相時，拒絕沉淪于悲情的泥沼，而是執(zhí)著地挖掘人性中不滅的尊嚴、愛與責任。古萊德拿起磚頭又放下的瞬間，是他對法律與道德底線的守護，是尊嚴在生存重壓下發(fā)出的最后微光；妻子在疼痛中講述的愛情過往，是記憶對抗遺忘的堡壘；兒子馬哈迪笨拙卻堅定的擔當，是生命延續(xù)的希望火種。這些微小而動人的人性光輝，匯聚成一股沉默卻磅礴的力量。

《掘墓人的妻子》不僅是一部關于底層家庭困境的電影，更是一曲獻給所有在生存重壓下依然選擇相愛、選擇承擔、選擇前行的普通人的頌歌。它告訴我們，生命的尊嚴與意義，有時不在宏大的救贖里，而在于古萊德穿著破損鞋子踏出的每一步蹣跚，在于病榻前那個無言的擁抱，在于兒子洗車時被拒絕的倔強臉龐。這份在荒蕪中依然選擇耕耘生命花園的勇氣，正是人們面對重重困境時，最深沉、最動人的回應。

湖南日報湘江副刊藝風版面投稿郵箱:whbml@163.com

征集:戲劇與影視、美術、音樂、書法、舞蹈、攝影、非遺等題材評論及散文。

責編：劉瀚潞

一審：劉瀚潞

二審：易禹琳

三審：楊又華

來源：湖南日報·新湖南客戶端