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初夏時(shí)節(jié)，湖南衛(wèi)視與芒果TV推出了深耕文化賽道的又一力作——《少年書院行》：一群心懷夢(mèng)想的少年學(xué)子將和主持人鄭方一一起化身“書院尋訪人”，在全國(guó)知名專家學(xué)者的陪同下，踏入岳麓書院、白鹿洞書院、應(yīng)天書院等古老書院，旨在通過一場(chǎng)場(chǎng)青春與傳統(tǒng)的對(duì)話，搭建一座連接歷史與未來、傳統(tǒng)與青春的橋梁，開啟一次跨越代際、貫通古今的思想碰撞之旅。

以青春語態(tài)，叩響歷史門環(huán)

《少年書院行》的第一站是岳麓書院。節(jié)目伊始，便將鏡頭聚焦于那群充滿朝氣的少年身上。他們或懷揣求知熱忱，或攜著對(duì)傳統(tǒng)文化的好奇，來到“千年學(xué)府”岳麓書院。在湖南大學(xué)岳麓書院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師肖永明的引領(lǐng)下，開啟了一次別開生面的文化探索和青春對(duì)話。

在岳麓書院之行中，三位少年各展所長(zhǎng)：深諳傳統(tǒng)文化的郭爾樂，自信搶答“實(shí)事求是”在《漢書》中的本源含義；癡迷歷史文物的謝昭雨橦，借助AI技術(shù)復(fù)原朱熹與張栻“赫曦臺(tái)賞日”的歷史場(chǎng)景；善思好問的吳昱騰，動(dòng)情講述元軍攻打潭州時(shí)張?zhí)撇刎易o(hù)文的壯舉——這一切，都讓《少年書院行》不同于以往常見的文化傳承類節(jié)目的常規(guī)敘事：少年不再是被動(dòng)的受教者，而是主動(dòng)的“持燈探索者”。

為了讓少年更好地理解書院文化，節(jié)目精心設(shè)計(jì)了諸多互動(dòng)環(huán)節(jié)。當(dāng)少年們體驗(yàn)書院生活，細(xì)讀清代的學(xué)規(guī)時(shí)，驚訝地發(fā)現(xiàn)其中與現(xiàn)代學(xué)生守則竟有著許多相似之處。這種跨越時(shí)空的呼應(yīng)，讓他們直觀感受到了傳統(tǒng)文化的延續(xù)性——原來古人的智慧與教誨至今仍影響著我們的學(xué)習(xí)與生活。這個(gè)過程中，少年們的思維被激活，對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣也愈發(fā)濃厚。

當(dāng)他們漫步在書院的青石板路上，書院中的一草一木、一磚一瓦仿佛都在向少年們?cè)V說著歷史。那青石板路上或深或淺的凹痕，既是歷代學(xué)子晨昏苦讀的印記，也是少年與傳統(tǒng)文化相遇時(shí)叩擊心門的密碼。當(dāng)少年們開始以自己獨(dú)特的視角去感受、去理解這些文化符號(hào)時(shí)，傳統(tǒng)文化就已經(jīng)在他們心中悄然埋下了萌芽的種子。

以科技為畫筆，復(fù)現(xiàn)文化星河

節(jié)目中最令人眼前一亮的，當(dāng)屬運(yùn)用AI科技深度解鎖歷史。少年們并未止步于專家對(duì)“朱張會(huì)講”的解讀，而是以AI復(fù)原與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，讓兩位先賢“合影”，將這份跨越時(shí)空的“神仙友情”具象化，使傳統(tǒng)文化不再是書本上冷冰冰的文字，而是融入了少年們情感與創(chuàng)意的生動(dòng)故事，讓歷史變得鮮活可感。節(jié)目組同樣利用AI技術(shù)，通過精準(zhǔn)還原了人物形象、服飾細(xì)節(jié)、歷史場(chǎng)景，生動(dòng)地再現(xiàn)了朱熹與張栻兩位理學(xué)巨匠的風(fēng)采，讓觀眾仿佛身臨其境，聆聽了一場(chǎng)精彩絕倫的學(xué)術(shù)辯論，深刻理解了“君子和而不同”的真諦。

在《少年書院行》中，少年與傳統(tǒng)文化的傳承緊密聯(lián)結(jié)。當(dāng)少年們現(xiàn)場(chǎng)朗讀《岳麓書院學(xué)規(guī)》時(shí)，那瑯瑯書聲仿佛穿越千年，與宋元明清的岳麓學(xué)子齊誦儀式遙相呼應(yīng)，清晰地勾勒出文化傳承的脈絡(luò)。一代又一代的學(xué)子在書院的熏陶下成長(zhǎng)，賡續(xù)著書院承載的精神內(nèi)核。如今的少年們，正站在新的歷史起點(diǎn)上，他們將帶著從千年書院中汲取的智慧與力量，走向未來，走向更廣闊的天地，以科技舟楫，讓古老的文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

以千年弦歌，映照未來足跡

古老的書院中，先賢們踏過走過的每一塊石板，都承載著儒家思想的最純粹傳承，如同歲月從未流逝。當(dāng)少年們坐于屈子祠前，感受岳麓書院七毀七建卻文脈不絕的頑強(qiáng)生命力；當(dāng)郭爾樂將元軍兵圍潭州、書院老師尹谷帶領(lǐng)學(xué)生誓死不降壯烈殉國(guó)的細(xì)節(jié)娓娓道來；當(dāng)肖永明教授坦言岳麓書院正處在文明互鑒的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型時(shí)期——岳麓書院作為文明容器的特質(zhì)得以彰顯。它不僅是建筑遺存，更是中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、包容性的具象符號(hào)。

《少年書院行》的意義不僅僅在于讓少年了解傳統(tǒng)文化，更在于為整個(gè)社會(huì)營(yíng)造了一種重視傳統(tǒng)文化傳承的氛圍。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，許多傳統(tǒng)文化面臨著被遺忘的困境。而該節(jié)目通過創(chuàng)新的形式、生動(dòng)的內(nèi)容，吸引了廣大觀眾的目光，尤其是青少年群體，讓更多的人認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值，激發(fā)了人們保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的自覺。當(dāng)越來越多的人關(guān)注傳統(tǒng)文化，參與到傳統(tǒng)文化的傳承中來時(shí)，我們的文化寶庫才能持續(xù)豐盈。

千年弦歌未絕處，恰是少年問道時(shí)。當(dāng)鏡頭掠過岳麓書院飛檐，我們看到的不僅是一檔節(jié)目的創(chuàng)新，更是中華文脈在時(shí)代變遷中的韌性。傳統(tǒng)并非靜默的古物，而是等待青春激活的能量場(chǎng)。當(dāng)少年以思辨之光映照青史，以科技之翼穿越時(shí)空，這座始建于公元976年的古老書院，終將在新時(shí)代續(xù)寫“于斯為盛”的精彩華章。