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在工作中探索 在實(shí)踐中創(chuàng)新——武陵源區(qū)屋場(chǎng)關(guān)工委工作情況的調(diào)查

陳美林 李培其 王章勇 謝雄   湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端   2025-06-24 18:03:31

2022年,中共湖南省委辦公廳、湖南省人民政府辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代關(guān)心下一代工作委員會(huì)工作的意見(jiàn)》(湘辦〔2022〕34號(hào))文件中,充分肯定了武陵源區(qū)屋場(chǎng)關(guān)工委建設(shè)工作。三年時(shí)間過(guò)去,武陵源區(qū)屋場(chǎng)關(guān)工委工作建設(shè)鞏固得怎么樣、取得了哪些突出成效和可借鑒的經(jīng)驗(yàn)?近期,我們兩次到武陵源區(qū)對(duì)屋場(chǎng)關(guān)工委工作情況進(jìn)行了專門調(diào)查。

武陵源區(qū)是張家界市轄區(qū),地處澧水中上游,總面積522平方公里,其中核心景區(qū)面積397.58平方公里,以世界自然遺產(chǎn)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)為核心,是新興的旅游勝地,旅游經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),2024年接待游客1772.29萬(wàn)人次。在這片世界級(jí)自然遺產(chǎn)的瑰麗畫卷中,大自然以其鬼斧神工塑造了舉世無(wú)雙的自然景觀。然而,比自然風(fēng)光更為恒久的,是生活在這里世代傳承與對(duì)未來(lái)深切期許的人們,本地常住人口5.96萬(wàn)人,土家族、白族、苗族等少數(shù)民族占總?cè)丝诘?5%,大家相鄰為壑、依山而居,是地道的“山里人”,形成了風(fēng)格各異而又有特色的屋場(chǎng)。當(dāng)旅游經(jīng)濟(jì)的浪潮撬動(dòng)這塊土地后,青少年群體在享受旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展紅利的同時(shí),也面臨著文化認(rèn)同模糊、價(jià)值觀念多元沖擊、特殊群體關(guān)愛(ài)不足等時(shí)代新課題。面對(duì)挑戰(zhàn),武陵源區(qū)關(guān)心下一代工作委員會(huì)(以下簡(jiǎn)稱武陵源區(qū)關(guān)工委)將關(guān)心下一代工作的目光投向社會(huì)最富生命力的單元--土家族、白族、苗族等人民居住的“屋場(chǎng)”,探索出一條依托傳統(tǒng)鄰里空間、激活本土資源、凝聚多方力量,精準(zhǔn)服務(wù)青少年健康成長(zhǎng)的新路徑,適時(shí)組建了309個(gè)“屋場(chǎng)關(guān)工委”,為世界遺產(chǎn)地的可持續(xù)發(fā)展注入了厚重而持久的人文動(dòng)力。

一、屋場(chǎng):根植鄉(xiāng)土的文化因子與治理基石

“屋場(chǎng)”,在武陵源溝壑縱橫、山巒疊翠間,遠(yuǎn)非簡(jiǎn)單的地理聚落概念。它承載著厚重的歷史積淀與鮮活的時(shí)代意義。

它是歷史文化的鮮活載體。散落于峰林峽谷間的傳統(tǒng)屋場(chǎng),一座山一個(gè)屋場(chǎng),一個(gè)屋場(chǎng)幾十戶上百號(hào)人,其吊腳樓、石板路、古水井、擺手堂,乃至一磚一瓦、一歌一舞,都是土家族、白族、苗族等世居民族歷史記憶與文化認(rèn)同的具象表達(dá),構(gòu)成了各民族的精神密碼。

它是情感聯(lián)結(jié)的精神家園。屋場(chǎng)是民族地區(qū)人情社會(huì)的核心場(chǎng)域,血緣、地緣緊密交織。在這里,“鄰里相望,守望相助”的古風(fēng)猶存,共同的價(jià)值觀念和生活習(xí)俗天然凝結(jié)著強(qiáng)大的社區(qū)歸屬感與認(rèn)同感,為青少年提供了穩(wěn)固的情感支撐系統(tǒng)。

它是基層治理的神經(jīng)末梢。作為鄉(xiāng)村治理體系中最基礎(chǔ)、最靈動(dòng)的單元,屋場(chǎng)具有信息傳遞快、情況掌握準(zhǔn)、群眾動(dòng)員強(qiáng)的天然優(yōu)勢(shì)。其屋場(chǎng)長(zhǎng)者、鄉(xiāng)賢、能人內(nèi)生性的權(quán)威和組織活力,是有效開展社區(qū)工作,特別是青少年工作的寶貴資源。

武陵源區(qū)關(guān)工委深刻認(rèn)識(shí)到,啟動(dòng)“屋場(chǎng)”這一傳統(tǒng)治理單元的生命力,正是破解新時(shí)期關(guān)愛(ài)青少年教育引導(dǎo)“最后一公里”難題的關(guān)鍵所在。它既是文化傳承的根脈所系,也是社區(qū)治理的前沿陣地。

二、深耕屋場(chǎng):武陵源區(qū)關(guān)工委工作的創(chuàng)新實(shí)踐

武陵源區(qū)關(guān)工委以“屋場(chǎng)”為落腳點(diǎn),不斷拓展工作半徑,放大工作覆蓋面,探索出了具有特色鮮明、成效顯著的實(shí)踐模式。   

(一)堅(jiān)持黨建帶關(guān)建,落實(shí)“屋場(chǎng)關(guān)工委”責(zé)任制。明確屋場(chǎng)關(guān)工委負(fù)責(zé)人,常由屋場(chǎng)中老黨員、有威望的村組干部或骨干擔(dān)任,賦予其組織協(xié)調(diào)、信息反饋、資源對(duì)接等職責(zé),確保工作有牽頭、落實(shí)有抓手。建立“區(qū)關(guān)工委-鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)關(guān)工委-村(社區(qū))關(guān)工委-屋場(chǎng)關(guān)工委”四級(jí)聯(lián)動(dòng)、高效運(yùn)轉(zhuǎn)組織網(wǎng)絡(luò),全區(qū)共建立了436個(gè)關(guān)工委組織,其中區(qū)直單位87個(gè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)6個(gè),村(社區(qū))33個(gè),屋場(chǎng)309個(gè),3185名“五老”參與屋場(chǎng)關(guān)工委工作,占全區(qū)“五老”從事關(guān)心下一代工作總數(shù)的73.81%,成為關(guān)心下一代工作的銀色力量。

(二)筑牢組織根基,啟動(dòng)屋場(chǎng)“原動(dòng)力”。在全區(qū)各行政村(社區(qū))的核心屋場(chǎng)或村民小組,普遍建立了“屋場(chǎng)關(guān)工委”,屋場(chǎng)關(guān)工委占全區(qū)關(guān)工委總數(shù)的71%。經(jīng)過(guò)精心挑選、動(dòng)員組織身體好、熱情高、有威望、有特長(zhǎng)的1091名“五老”人員加入屋場(chǎng)關(guān)工委。他們熟悉鄉(xiāng)情、了解青少年、富有奉獻(xiàn)精神,是屋場(chǎng)青少年工作的核心力量。通過(guò)定期培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí),不斷提升其思想引領(lǐng)、法治教育、心理疏導(dǎo)、文化傳承等能力。

(三)傳承文化根脈,厚植屋場(chǎng)“精氣神”。辦好“屋場(chǎng)故事會(huì)”,利用農(nóng)閑、節(jié)假日、夜晚等時(shí)段,在屋場(chǎng)的堂屋、涼亭、院壩、火塘邊常態(tài)化舉辦“屋場(chǎng)故事會(huì)”,講述老區(qū)紅色歷史、本地革命斗爭(zhēng)、家風(fēng)家訓(xùn)、先賢故事、民族遷徙傳說(shuō)、艱苦創(chuàng)業(yè)歷程等,將大道理融入小故事,在潛移默化中引導(dǎo)青少年樹立正確的歷史觀、民族觀、文化觀和人生觀。組織青少年重走金鞭溪長(zhǎng)征路,到賀龍公園為元帥掃墓,參觀北固鄉(xiāng)游擊隊(duì)舊址。培養(yǎng)“非遺小傳人”,積極對(duì)接區(qū)內(nèi)豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,在屋場(chǎng)設(shè)立“非遺傳承點(diǎn)”或“傳習(xí)所”,邀請(qǐng)非遺傳承人走進(jìn)屋場(chǎng),手把手教授青少年技藝。開展“民俗體驗(yàn)營(yíng)”活動(dòng),結(jié)合春節(jié)、元宵、端午、中秋、趕年、“六月六”等傳統(tǒng)節(jié)日和民族節(jié)慶,組織屋場(chǎng)青少年開展打糍粑、包粽子、跳擺手舞、唱山歌、玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲等民俗體驗(yàn)活動(dòng)。

(四)聚焦精準(zhǔn)關(guān)愛(ài),傳遞屋場(chǎng)“真溫情”。建立“屋場(chǎng)檔案”,做到關(guān)愛(ài)有數(shù),屋場(chǎng)關(guān)工委對(duì)本屋場(chǎng)所有青少年尤其是留守兒童、困境兒童、殘疾青少年、單親家庭子女、有不良行為傾向青少年等建立動(dòng)態(tài)管理檔案,詳細(xì)記錄其家庭情況、學(xué)習(xí)狀況、身心健康、興趣愛(ài)好、主要困難及需求,做到底數(shù)清、情況明、信息準(zhǔn)。加大對(duì)《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》的宣傳力度,定期開展法治教育、心理健康教育。一幫一“結(jié)對(duì)幫扶”動(dòng)真情,實(shí)行“五老+骨干+青少年”的“多對(duì)一”或“一對(duì)一”精準(zhǔn)結(jié)對(duì)幫扶機(jī)制,幫扶人定期家訪、課業(yè)輔導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、生活照料,成為孩子們充分信任又可依靠的“代理家長(zhǎng)”和成長(zhǎng)路上的“引路人”。大愛(ài)無(wú)疆“微心愿圓夢(mèng)”, 屋場(chǎng)關(guān)工委常態(tài)化收集青少年的“微心愿”,如發(fā)放一個(gè)書包、送一套書籍、組織一次參觀、周二周四與遠(yuǎn)方父母進(jìn)行視頻通話等。

(五)拓展實(shí)踐陣地,搭建屋場(chǎng)“成長(zhǎng)臺(tái)”。開設(shè)“屋場(chǎng)微課堂”,擴(kuò)大青少年視野,打破傳統(tǒng)課堂界限,將知識(shí)傳授融入屋場(chǎng)生活場(chǎng)景。邀請(qǐng)科技工作者、法律工作者、農(nóng)業(yè)專家、優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者、返鄉(xiāng)大學(xué)生等走進(jìn)屋場(chǎng),開設(shè)科普講座、法治講堂、環(huán)保知識(shí)、農(nóng)業(yè)技能、創(chuàng)業(yè)分享等“微課堂”,拓寬青少年視野,激發(fā)求知欲和創(chuàng)新意識(shí)。加強(qiáng)文明建設(shè),“屋場(chǎng)志愿行”文明行,組織屋場(chǎng)青少年成立“小小志愿者服務(wù)隊(duì)”,在“五老”帶領(lǐng)下參與清潔家園、文明旅游宣傳、景區(qū)環(huán)保、關(guān)愛(ài)孤寡老人、鄰里互助等力所能及的志愿服務(wù)活動(dòng)。“屋場(chǎng)議事亭”搭建成長(zhǎng)平臺(tái),條件成熟的屋場(chǎng)關(guān)工委,設(shè)立了“青少年議事亭”或“小主人論壇”,鼓勵(lì)青少年圍繞科普知識(shí)、屋場(chǎng)環(huán)境整治、文化活動(dòng)策劃、青少年自身權(quán)益等議題,在“五老”引導(dǎo)下開展討論、提出建議、參與實(shí)踐。

(六)聯(lián)動(dòng)多元力量,織密屋場(chǎng)“關(guān)愛(ài)網(wǎng)”。家庭、學(xué)校、社區(qū)協(xié)同發(fā)力,屋場(chǎng)關(guān)工委主動(dòng)加強(qiáng)與學(xué)校、家庭的聯(lián)系溝通,建立信息共享機(jī)制,及時(shí)反饋青少年在屋場(chǎng)和家庭的表現(xiàn),配合學(xué)校開展家訪、家長(zhǎng)課堂,組織家長(zhǎng)交流青少年教育經(jīng)驗(yàn),提升家庭教育水平,形成育人合力。撬動(dòng)社會(huì)資源,積極對(duì)接文明辦、團(tuán)委、婦聯(lián)、民政、教育、文旅等部門資源,爭(zhēng)取項(xiàng)目、資金、政策支持,廣泛聯(lián)系愛(ài)心企業(yè)、社會(huì)組織、志愿者團(tuán)體,為屋場(chǎng)青少年工作引入專業(yè)力量和外部支持,如聯(lián)合文化和旅游部門將“非遺進(jìn)屋場(chǎng)”納入文化惠民工程,聯(lián)合公益組織為困境青少年提供助學(xué)金或心理援助,實(shí)施愛(ài)心工程。融入全域旅游,探索將青少年成長(zhǎng)與武陵源旅游發(fā)展相結(jié)合,支持有條件的屋場(chǎng)青少年參與旅游接待服務(wù)、擔(dān)任“小小紅色講解員”“小小導(dǎo)游”講解家鄉(xiāng)文化,開發(fā)具有青少年創(chuàng)意和本地特色的旅游小商品,如砂石畫、小背簍、龜紋石、手繪明信片、微型織錦掛件等。

三、實(shí)踐成效:屋場(chǎng)沃土開出希望之花

經(jīng)過(guò)持續(xù)探索與生動(dòng)實(shí)踐,武陵源區(qū)屋場(chǎng)關(guān)工委工作呈現(xiàn)出嶄新局面和旺盛生命力,有力有效促進(jìn)了關(guān)心下一代工作落地生根開花。

青少年思想道德根基更加牢固。通過(guò)屋場(chǎng)故事會(huì)、非遺傳承、民俗體驗(yàn)等浸潤(rùn)式教育,廣大青少年對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情、對(duì)民族文化的認(rèn)同感、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和踐行顯著增強(qiáng),聽(tīng)黨話、跟黨走的信念更加堅(jiān)定,不良行為和錯(cuò)誤思想傾向得到有效預(yù)防和矯治。

青少年成長(zhǎng)環(huán)境持續(xù)優(yōu)化。“五老”結(jié)對(duì)幫扶、鄰里守望相助、社會(huì)力量參與,為留守兒童、困境兒童等特殊群體構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的情感支持和物質(zhì)幫扶網(wǎng)絡(luò),有效緩解了青少年的實(shí)際困難,保障了基本權(quán)益,促進(jìn)了心理健康和人格健全發(fā)展。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生機(jī)。屋場(chǎng)成為非遺活態(tài)傳承的重要基地,越來(lái)越多的青少年成為非遺項(xiàng)目的學(xué)習(xí)者和傳播者,解決了部分非遺項(xiàng)目傳承后繼乏人的問(wèn)題,使民族文化瑰寶在年輕一代手中得以延續(xù)和創(chuàng)新發(fā)展。

基層治理效能顯著提升。關(guān)工委工作深度融入屋場(chǎng)治理,有效啟動(dòng)了基層自治力量,“五老”的威望和經(jīng)驗(yàn)在化解涉及青少年的矛盾糾紛、促進(jìn)家庭和睦、引領(lǐng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮了獨(dú)特而重要的作用,屋場(chǎng)成為社會(huì)和諧穩(wěn)定的基石。

工作品牌效應(yīng)日益凸顯?!拔輬?chǎng)里的關(guān)心下一代工作”已成為武陵源區(qū)乃至張家界市關(guān)工委系統(tǒng)的特色品牌,全市已建立屋場(chǎng)關(guān)工委組織717個(gè),其貼近實(shí)際、特色鮮明、富有活力、成效顯著的生動(dòng)實(shí)踐受到上級(jí)組織肯定和社會(huì)廣泛贊譽(yù),為今后全市關(guān)工委工作提供了可借鑒的、寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

四、挑戰(zhàn)與思考:在傳承創(chuàng)新中行穩(wěn)致遠(yuǎn)

盡管成效顯著,武陵源區(qū)關(guān)工委的屋場(chǎng)實(shí)踐仍面臨一些挑戰(zhàn),需要在發(fā)展中不斷思考和完善。一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨建帶關(guān)建要在屋場(chǎng)關(guān)工委建設(shè)中充分體現(xiàn),有的屋場(chǎng)沒(méi)有黨員,沒(méi)有黨員干部,靠“長(zhǎng)老”式的模式從事關(guān)心下一代工作,缺乏政治保障。二是“五老”資源可持續(xù)性挑戰(zhàn),隨著時(shí)間推移,核心骨干“五老”年齡漸長(zhǎng),精力體力下降,而新退出崗位、有意愿有能力參與關(guān)工委工作的年輕“五老”發(fā)掘和動(dòng)員機(jī)制有待進(jìn)一步健全,隊(duì)伍接續(xù)面臨壓力。三是工作內(nèi)容與形式需持續(xù)創(chuàng)新,當(dāng)代青少年思想活躍、興趣多元、接受信息方式多樣。傳統(tǒng)的故事會(huì)、活動(dòng)形式如何更契合其特點(diǎn),有效應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化、社會(huì)思潮、智能時(shí)代的影響,增強(qiáng)吸引力和實(shí)效性,是需要持續(xù)探索的課題。四是資源整合與保障機(jī)制有待加強(qiáng),屋場(chǎng)工作點(diǎn)多面廣,常態(tài)長(zhǎng)效運(yùn)行需要穩(wěn)定的人財(cái)物保障。目前雖有多方聯(lián)動(dòng),但資源整合的系統(tǒng)性、制度化水平仍需提升,對(duì)屋場(chǎng)關(guān)工委特別是骨干成員的激勵(lì)保障機(jī)制有待完善。五是旅游發(fā)展下的文化堅(jiān)守,旅游商業(yè)化浪潮對(duì)傳統(tǒng)屋場(chǎng)的價(jià)值觀念帶來(lái)沖擊,外來(lái)游客特別是境外游客來(lái)張家界旅游帶來(lái)的消費(fèi)理念、生活方式的影響。如何在發(fā)展旅游、改善民生的同時(shí),守護(hù)好屋場(chǎng)的文化本真性和鄰里溫情,避免過(guò)度的商業(yè)化、西方不良思潮影響、侵蝕青少年成長(zhǎng)的精神家園,是必須面對(duì)的平衡課題。

五、未來(lái)展望:深化屋場(chǎng)實(shí)踐,共繪成長(zhǎng)藍(lán)圖

面向未來(lái),武陵源區(qū)關(guān)工委將持續(xù)深化屋場(chǎng)實(shí)踐,重點(diǎn)在以下方向發(fā)力。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),要做好關(guān)工委工作,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。要把黨建帶關(guān)建融入關(guān)工委工作的全過(guò)程,繼續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記對(duì)關(guān)工委工作的重要指示批示,繼續(xù)深入貫徹落實(shí)中辦國(guó)辦《意見(jiàn)》和省委、省政府辦《實(shí)施意見(jiàn)》文件精神,堅(jiān)持“三個(gè)納入”,保障關(guān)工委工作順利進(jìn)行。

優(yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu),激發(fā)“五老”新動(dòng)能。拓寬“五老”入口,更加注重從剛退休、有專長(zhǎng)、有熱情的低齡老人中物色骨干;探索“五老+青年志愿者”協(xié)作模式,發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì);建立健全“五老”榮譽(yù)表彰、關(guān)愛(ài)慰問(wèn)、能力提升等制度,增強(qiáng)歸屬感和獲得感。

擁抱數(shù)字時(shí)代,賦能傳統(tǒng)屋場(chǎng)。在保留面對(duì)面交流優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上,探索利用微信群、短視頻、抖音、AI智能、在線直播等平臺(tái),建立“網(wǎng)上屋場(chǎng)”,拓展聯(lián)系管道、豐富學(xué)習(xí)資源、提升工作效率。如開設(shè)“云端故事會(huì)”、“非遺微課堂”、在線線下家庭教育師資培訓(xùn)等。

強(qiáng)化資源整合,構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制。推動(dòng)將關(guān)工委屋場(chǎng)工作深度融入基層黨建、鄉(xiāng)村振興、文明創(chuàng)建、基層治理等中心工作,爭(zhēng)取更多政策與資源傾斜;探索設(shè)立專項(xiàng)基金、項(xiàng)目化運(yùn)作、政府購(gòu)買服務(wù)等方式,引導(dǎo)社會(huì)資本有序參與;落實(shí)“五好”關(guān)工委建設(shè)要求,完善考核激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)屋場(chǎng)關(guān)工委內(nèi)生動(dòng)力。

深化文旅融合,拓展成長(zhǎng)空間。更主動(dòng)地將青少年成長(zhǎng)與武陵源建設(shè)世界一流旅游目的地戰(zhàn)略對(duì)接。支持開發(fā)更多適合青少年參與的研學(xué)旅行、文化體驗(yàn)、生態(tài)環(huán)保類旅游產(chǎn)品;鼓勵(lì)青少年用創(chuàng)意講好武陵源故事、傳播家鄉(xiāng)美譽(yù),在服務(wù)家鄉(xiāng)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

加強(qiáng)理論研究和經(jīng)驗(yàn)推廣。系統(tǒng)總結(jié)武陵源屋場(chǎng)關(guān)工委模式的規(guī)律、特點(diǎn)和價(jià)值,加強(qiáng)理論提升;通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、案例集、媒體報(bào)道等多種形式,向更廣范圍推廣成功經(jīng)驗(yàn),為關(guān)心下一代事業(yè)貢獻(xiàn)“武陵源智慧”。

在歷史的張家界、紅色的張家界、綠色的張家界、文明的張家界、開放的張家界之間,一個(gè)個(gè)充滿煙火氣的屋場(chǎng)關(guān)工委,正以其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和治理智慧,托舉著新一代的成長(zhǎng)。武陵源區(qū)關(guān)工委扎根屋場(chǎng)關(guān)工委的實(shí)踐啟示我們,關(guān)心下一代工作只有深深植根于基層社會(huì)的沃土,融入地域文化的血脈,凝聚最廣泛的力量,才能煥發(fā)出蓬勃持久的生命力。讓每一縷從屋場(chǎng)火塘升起的炊煙,都浸潤(rùn)著文化的馨香;讓每一段在屋場(chǎng)青石板上奔跑的足跡,都印刻下成長(zhǎng)的堅(jiān)實(shí)印記;讓每一位在屋場(chǎng)長(zhǎng)輩目光注視下的青少年,都能帶著對(duì)家鄉(xiāng)的深情眷戀和對(duì)未來(lái)的無(wú)限憧憬,勇敢地走向更廣闊的世界。這正是深耕屋場(chǎng)關(guān)工委工作的意義所在,也是武陵源這片神奇山水對(duì)未來(lái)的莊重承諾。(文/陳美林  李培其  王章勇  謝雄

責(zé)編:上官智慧

一審:上官智慧

二審:田育才

三審:寧奎

來(lái)源:湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端

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