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近日荔枝逐漸上市，不禁讓人聯(lián)想到杜牧的詩句“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，這句詩道盡了大唐盛世背后的驕奢與荒誕，也讓人好奇此間的種種故事。由中央電視臺(tái)、中國電視劇制作中心、企鵝影視、留白影視出品，曹盾、高翔執(zhí)導(dǎo)，馬伯庸擔(dān)任故事顧問，雷佳音、岳云鵬領(lǐng)銜主演，眾多實(shí)力派演員加盟的《長安的荔枝》將這段歷史搬上熒幕。該劇改編自馬伯庸同名小說，以獨(dú)特視角展開一段扣人心弦的故事，讓觀眾透過一顆小小的荔枝，看到權(quán)力的陰影、人性的光輝與現(xiàn)實(shí)的映射。

權(quán)力壓迫下的掙扎

《長安的荔枝》故事起始于一個(gè)幾乎不可能完成的任務(wù)——要在楊貴妃誕辰之前，從五千余里之外的嶺南將新鮮荔枝運(yùn)抵長安。荔枝保存難度極大 “一日色變，兩日香變，三日味變”，而嶺南距長安路途遙遠(yuǎn)，交通不便，想完成這一人物幾乎是不可能的。而長安城九品小吏李善德在毫無防備間，被同僚設(shè)局推入這趟生死賭局，但是為保女兒李袖兒余生安穩(wěn)，李善德最終無奈啟程前往嶺南。

這一任務(wù)的背后，是權(quán)力的任性與傲慢。貴妃的一句想吃荔枝，便讓無數(shù)人力、物力、財(cái)力為之運(yùn)轉(zhuǎn)。李善德作為底層執(zhí)行者，成為權(quán)力壓迫下的可憐螻蟻。他四處奔波，尋求解決之法，卻處處碰壁。當(dāng)?shù)毓賳T的不配合、經(jīng)費(fèi)的短缺、運(yùn)輸方案的重重困難，都讓他舉步維艱。這一場景，與現(xiàn)代職場中，員工被領(lǐng)導(dǎo)布置不合理任務(wù)，卻又不得不硬著頭皮完成的困境如出一轍，深刻反映出權(quán)力體制對(duì)個(gè)體的無情碾壓，以及小人物在其中的掙扎與無奈。

復(fù)雜多變的人性

在這場荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)的冒險(xiǎn)中，不同人物的人性被展現(xiàn)得淋漓盡致。李善德雖身處絕境，卻始終堅(jiān)守著自己的良知與底線。他憑借著對(duì)算學(xué)的精通和執(zhí)著的精神，不斷嘗試各種方法延長荔枝的保鮮期，從一次次失敗中尋找希望。在與侗女阿僮、商人蘇諒等人的合作中，他收獲了真摯的友情與愛情，這些情感成為他在黑暗中前行的動(dòng)力。

與之形成鮮明對(duì)比的是官場中那些追逐權(quán)力與利益的丑惡嘴臉。趙辛民、何有光等人為了討好上級(jí)，不惜犧牲一切代價(jià)，對(duì)李善德百般刁難、算計(jì)。他們阿諛奉承、勾心斗角，將官場變成了一個(gè)黑暗的戰(zhàn)場，盡顯人性的貪婪與自私。而阿僮、蘇諒等人給予李善德的幫助與支持，又讓觀眾看到黑暗中的溫暖光芒。劇中這種人性善惡的強(qiáng)烈對(duì)比，讓觀眾深刻感受到在權(quán)力與利益面前，人性的復(fù)雜多變，同時(shí)也為那些在黑暗中堅(jiān)守善良與正義的微光而感動(dòng)。

真切的還原和細(xì)致雕刻

除了深刻的主題和精彩的劇情，《長安的荔枝》在制作上也盡顯匠心。劇組在場景搭建、服裝道具、禮儀文化等方面都進(jìn)行了深入考據(jù)，力求還原大唐盛世的真實(shí)風(fēng)貌。從長安的繁華市井到嶺南的自然風(fēng)光，從官員的服飾到驛站的布置，每一個(gè)細(xì)節(jié)都處理得恰到好處。劇中對(duì)于荔枝保鮮技術(shù)的呈現(xiàn)，如 “分枝植甕法”“鹽洗隔水法” 等，不僅讓觀眾大開眼界，也展現(xiàn)了古人的智慧。同時(shí)，劇中對(duì)唐代驛站制度的描繪，包括水陸驛站的分布、經(jīng)費(fèi)消耗等細(xì)節(jié)，也讓觀眾對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制有了更深入的了解。這些豐富而細(xì)致的歷史元素，不僅增強(qiáng)了劇集的觀賞性，也讓觀眾在觀劇過程中感受到歷史文化的魅力。

這部劇之所以能引發(fā)廣泛共鳴，還有很大程度上在于它對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的映照。李善德的經(jīng)歷，就像是當(dāng)代無數(shù)打工人的縮影。背著房貸的壓力，被同事甩鍋，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不合理的要求只能默默承受，為了完成任務(wù)加班加點(diǎn)、絞盡腦汁。劇里的職場規(guī)則、人際關(guān)系，與現(xiàn)代職場并無本質(zhì)區(qū)別，讓觀眾在觀看時(shí)能輕易代入自己的生活體驗(yàn)，感同身受地體會(huì)到其中的酸甜苦辣。

同時(shí)，該劇也讓我們思考在現(xiàn)實(shí)困境中，如何像李善德一樣，堅(jiān)守自己的初心和原則，不被權(quán)力和利益所腐蝕。在這個(gè)充滿誘惑與挑戰(zhàn)的時(shí)代，保持內(nèi)心的那份善良與執(zhí)著，顯得尤為珍貴。

敘事張力的不足

盡管《長安的荔枝》在權(quán)力隱喻與現(xiàn)實(shí)映照上頗具巧思，但敘事層面仍存在值得打磨的空間。當(dāng)李善德在嶺南與阿僮、蘇諒的情感線展開時(shí)，部分橋段的戲劇沖突略顯刻意。例如商人蘇諒?fù)蝗惶统鋈可砑抑С洲D(zhuǎn)運(yùn)的情節(jié)，缺乏足夠的動(dòng)機(jī)鋪陳，讓人物行為邏輯陷入“工具人化”的漏洞之中。這種為推動(dòng)劇情而設(shè)置的強(qiáng)情節(jié)，削弱了小人物在絕境中掙扎的真實(shí)質(zhì)感，讓故事的真實(shí)性降低。

除此之外，值得注意的是現(xiàn)實(shí)映照的尺度把握問題。劇中將唐代驛道運(yùn)輸與現(xiàn)代職場KPI的類比雖具新意，但部分橋段過度強(qiáng)調(diào)符號(hào)化對(duì)應(yīng)，反而消解了歷史語境的獨(dú)特性。當(dāng)“打工人困境”的現(xiàn)代性解讀淹沒了唐代漕運(yùn)制度的特殊性時(shí)，這部以歷史為骨的作品，難免陷入“借古喻今”有余而“以古鑒今”不足的創(chuàng)作陷阱。若能在權(quán)力結(jié)構(gòu)的跨時(shí)空共性中，更多保留唐代特有的制度細(xì)節(jié)與社會(huì)風(fēng)貌，或許能讓這場“荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)”的歷史寓言，兼具更厚重的史學(xué)價(jià)值與更銳利的現(xiàn)實(shí)批判力。

《長安的荔枝》以一顆荔枝為線索，編織出一張權(quán)力、人性與現(xiàn)實(shí)交織的大網(wǎng)。它從歷史文化、人物塑造、藝術(shù)表現(xiàn)三個(gè)維度發(fā)力，不僅為我們呈現(xiàn)了一段精彩的歷史故事，更通過對(duì)小人物命運(yùn)的刻畫，引發(fā)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深刻反思。這顆穿越千年的荔枝，帶著歷史的余溫，在熒幕上綻放出獨(dú)特的光芒，成為一部兼具觀賞性與思想性的佳作 。