91经典在线,在线观看免费国产精品,神马久久一区二区,欧美综合视频在线观看,а天堂8中文最新版在线官网,欧美美女啪啪,永久免费看成人av的动态图

懷化日?qǐng)?bào)特別報(bào)道組 肖軍 楊博媛

雪峰高，溆水長(zhǎng)。

在五溪大地的層巒疊峰間，溆浦如同一顆被時(shí)光珍藏的明珠，在楚辭的詩韻里綻放。

圖為溆浦思蒙碧水丹霞景區(qū)

2300年前，被流放的屈原一路溯江而上，行至溆浦。在這里留下《涉江》《離騷》《九歌》《天問》等千古流傳的楚辭名篇，開創(chuàng)了浪漫主義詩歌的先河，也成就了溆浦“詩歌之源”的美名。

弦歌傳千載，文脈潤(rùn)端陽。

“福地懷化 詩歌之源”——2025湖南·懷化屈原愛國(guó)懷鄉(xiāng)詩歌文化推廣季活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)（溆浦縣委宣傳部提供）

在屈子行吟地——溆浦，舉辦了“福地懷化 詩歌之源”——2025湖南·懷化屈原愛國(guó)懷鄉(xiāng)詩歌文化推廣季活動(dòng)。記者隨同前來參加活動(dòng)的全國(guó)文化名家，沿著屈原溆水行吟的足跡，于山水間品嘗楚辭詩韻，探討屈原與溆浦的不解之緣，開啟一場(chǎng)跨越時(shí)空的詩意之旅。

楚辭瑰麗，浪漫而濃郁的美學(xué)魅力，與《詩經(jīng)》并列為詩歌的兩大源頭。

有學(xué)者考證，屈原17年的流放生涯，至少有9年在溆浦生活，至今傳世的26首詩歌，至少有18首創(chuàng)作于此。在創(chuàng)作中，他將個(gè)人的情感與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連，抒發(fā)了對(duì)故土的深深眷念與對(duì)國(guó)家的無限忠誠(chéng)。

溆水聽故事，屈原創(chuàng)離騷。步隨屈子行吟的足跡，無不感受屈原的愛國(guó)情懷和詩歌魅力。同時(shí)，驚奇地發(fā)現(xiàn)屈原詩中描寫的景物，都能在這塊土地上找到對(duì)應(yīng)的地點(diǎn)。

圖為大江口鎮(zhèn)犁頭嘴（溆浦縣委宣傳部提供）

記者首先來到位于沅江與溆水交匯處的大江口鎮(zhèn)犁頭嘴，這里是屈原進(jìn)入溆浦的第一站。公元前294年，屈原再遭排擠，被流放到沅湘，他在《涉江》中明確記述了進(jìn)入溆浦的行程：“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如?！?/span>

當(dāng)時(shí)，屈原乘坐的舲船從寬闊的沅江駛?cè)氇M窄的溆水河，眼前峭壁聳立，森林茂密，河道蜿蜒曲折，讓他心生迷茫與徘徊，發(fā)出如此感慨。

站在犁頭嘴，遙想當(dāng)年凄風(fēng)苦雨的隆冬之際，三閭大夫“乘舲船余上沅”的漂泊身影，內(nèi)心充滿了猶豫與彷徨，江水湯湯，仿佛仍在訴說那段憂思。

（圖為屈子峽 雷文錄 攝）

離開大江口鎮(zhèn)，順著溆水而上來到了思蒙鎮(zhèn)，這里的丹霞地貌風(fēng)光如詩如畫。心旌蕩漾之際，游船進(jìn)入了如泣如訴的“屈子峽”，峽谷兩岸高山蔽日，濃蔭幽深。屈原在《涉江》中描述：“深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮，云霏霏而承宇”，相傳“思蒙”一名就取自這首詩。

此情此景，讓記者聯(lián)想起南北朝時(shí)期大文豪劉勰的《文心雕龍》，詭譎辭藻極力稱贊屈原描山繪水的成就，說他是“論山水，則循聲而得貌；言節(jié)候，則披文而見時(shí)”。

行進(jìn)在思蒙的屈子峽中，兩岸山腰中，一片片橘園展現(xiàn)在眼前，溆浦屈原學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)舒新宇指著橘園介紹，這里就是屈原歌頌過的溆浦柑橘。

圖為溆浦盛產(chǎn)的柑橘

“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國(guó)兮?！贝?，人們臨風(fēng)吟誦著《橘頌》，傳頌著屈子的傳聞。世事變遷，山風(fēng)水月永恒。在溆水的微波中，斜陽在江面灑下滿屏的金黃。

乘船經(jīng)過三閭灘時(shí)，舒新宇告訴記者，相傳屈原在三閭灘幫船工推船拉纖時(shí)，登臨高臺(tái)，只見溆水河形成一個(gè)巨大的問號(hào)，觸景生情，遂作《天問》。后人為紀(jì)念屈原，遂稱此高臺(tái)為“天問臺(tái)”。登天問臺(tái)的道路非常崎嶇，全靠步行，登高而上，仿佛在靜靜的空谷中默默與天對(duì)話。

圖為明月洞（雷文錄 攝）

屈原在溆浦行吟遺址多達(dá)26處。明月洞，傳說是屈原幽居獨(dú)處創(chuàng)作楚辭的地方。

下船上岸，乘車來到位于溆浦縣水東鎮(zhèn)黑巖村的明月洞，這里是懸崖峭壁式的S形峽谷。下開上闔，仰視天光，宛如一彎明月。峽谷最深處有一水自石壁涌出，形成梯級(jí)瀑布，猶如文思翻涌，綿綿不絕，令人嘆為觀止。

相傳，屈原在明月洞每天面對(duì)峽谷巖壁的蘭花芷草、芙蓉菖蒲等香花美草，在“洗心池”日省三身。這些，也成了《離騷》志潔物芳的花草，成為屈原哀婉纏綿、如泣如訴情感寄托的對(duì)象，遠(yuǎn)大抱負(fù)和不幸遭遇展現(xiàn)的載體。

尋訪遺址，品嘗屈賦，字里行間，無不滲透著溆浦大地神秘的煙雨霧嵐，奔瀉著湍急的瀑布澗流，噴射出奇幻的云霓霞彩，回蕩著狂野的巫風(fēng)儺韻。

“一曲楚辭歸溆浦，思蒙抒憤韻猶長(zhǎng)。詩溪江畔吟騷賦，明月洞天歌此章?！苯衲赇悠执蠖宋缙陂g，《詩刊》社主編李少君即興寫下了《溆浦致屈原》一詩，這首詩即延續(xù)了中國(guó)詩歌山水含情的傳統(tǒng)，又通過空間命名的方式強(qiáng)化了溆浦作為“楚辭之鄉(xiāng)”的文化身份。

（圖為三閭灘）

屈原在溆浦的創(chuàng)作經(jīng)歷，是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)耐人尋味的現(xiàn)象。被放逐的三閭大夫，在這遠(yuǎn)離政治中心的邊遠(yuǎn)之地，反而創(chuàng)作出了最璀璨的詩篇。溆浦山川草木，云霧風(fēng)雨，都化作了《楚辭》中奇崛的意象，開啟了文氣沛然的詩意中國(guó)。

行吟溆浦山水風(fēng)物之間，屈原完成了一次從政治家到文學(xué)家的華麗轉(zhuǎn)身，成為我國(guó)浪漫主義詩人的開山鼻祖和我國(guó)第一個(gè)愛國(guó)主義詩人，并一躍成為世界四大文化名人之一。

而溆浦得其眷顧，又成為了“詩歌之源”的風(fēng)暴眼，其產(chǎn)生的能量影響至今，可謂是屈原成就了溆浦，而溆浦亦成就了屈原。

圖為《詩刊》社授予溆浦“中國(guó)詩歌探源中心”的牌匾

2024年，《詩刊》社在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，認(rèn)定溆浦是詩歌的發(fā)源地之一，并授予“中國(guó)詩歌探源中心”的牌匾，標(biāo)志著溆浦詩歌文化的地位得到進(jìn)一步凸顯。

圖為“福地懷化 詩歌之源”——2025湖南·懷化屈原愛國(guó)懷鄉(xiāng)詩會(huì)吉狄馬加發(fā)言現(xiàn)場(chǎng)

“我們每個(gè)詩人到溆浦來，都是來朝圣的。這里是中國(guó)詩歌的源頭，2300年前，偉大的愛國(guó)主義詩人屈原從這里開辟了中國(guó)詩歌的一條新的航道?！敝袊?guó)作協(xié)原副主席、書記處書記、中國(guó)作協(xié)詩歌委員會(huì)主任吉狄馬加深情地說。

屈原求索于溆浦，溆浦地域文化對(duì)他的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的影響？記者與前來溆浦探源的屈學(xué)專家、文化名人，進(jìn)行了探討交流。

“溆浦是屈原人生的逗號(hào)、省略號(hào)，也是感嘆號(hào)和句號(hào)。”中國(guó)屈原學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)黃鳳顯表示，屈原深邃的思想、不懈的追求、偉大的詩篇，與溆浦有著千絲萬縷的聯(lián)系。楚辭之不朽，離不開溆浦的孵化。溆浦不僅是屈原詩詞的靈感之地，也是他人生的重要轉(zhuǎn)折地。

（圖為矗立于溆浦屈原廣場(chǎng)的屈原雕像）

至溆浦，是屈原的“幸與不幸”。李少君說，詩歌被認(rèn)為是一種以抒情為主的文化載體，抒情詩一直是中國(guó)詩歌的主流?！笆闱椤眱蓚€(gè)字，最早出現(xiàn)在屈原的詩歌《九章》里：“惜誦以致愍兮，發(fā)憤以抒情”。屈原因政事心有郁結(jié)，所以以詩歌傾訴內(nèi)心的幽怨和情緒，由此成為抒情詩的始祖。

“哀吾生之無樂兮，幽獨(dú)處乎山中?！痹阡悠值纳钌嚼狭掷?，屈原哀嘆生命的困厄，但這磨礪了他的心志，他始終堅(jiān)定不悔，縱然“愁苦而終窮”，依然“不能變心以從俗”“余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。

“溆浦滋養(yǎng)了屈原，其作品從形式到內(nèi)容，都同溆浦有關(guān)。”著名作家王躍文認(rèn)為，屈原詩歌是上天入地的藝術(shù)表達(dá)，與當(dāng)時(shí)受巫楚文化的影響密不可分。

屈原曾長(zhǎng)期擔(dān)任三閭大夫職務(wù)，負(fù)責(zé)主持宗廟祭祀和教育文化等事項(xiàng)，溆浦所在地區(qū)民風(fēng)淳樸豪放，有法祖敬天、崇尚巫風(fēng)的習(xí)俗，為我國(guó)巫儺文化的發(fā)源地之一。在這里，屈原得以深入民間訪察風(fēng)俗，收集異事奇聞融入詩中。

“溆浦的山水詩意之美，溆浦人民的淳樸與包容，成了屈原的心理調(diào)節(jié)器，屈原才得以在謫居時(shí)也能散發(fā)浪漫的詩人氣質(zhì)?！鼻鼘W(xué)專家、湖南科技大學(xué)人文學(xué)院教授吳投文如是說。

詩人已去，詩人的芳魂化作了這塊土地上的屈原文化，像一顆顆珍珠，散落在溆浦的山水間，更在人民的心頭上。

圖為“福地懷化 詩歌之源”——2025湖南·懷化屈原愛國(guó)懷鄉(xiāng)詩歌文化推廣季活動(dòng)，龍舟競(jìng)渡現(xiàn)場(chǎng)（溆浦縣委宣傳部提供）

屈子逆流行吟的溆水流域，留下了一長(zhǎng)串的屈子文化符號(hào)，屈子廟、招屈亭、屈子峽、三閭灘、橘頌亭、問天臺(tái)、離騷灣等，拓印了屈原行吟溆浦的足跡；招魂、山鬼、儺戲甚至盛行在溆水兩岸的大端午、劃龍船，都成了屈子原鄉(xiāng)文化的符號(hào)。

圖為“福地懷化 詩歌之源”——2025湖南·懷化屈原愛國(guó)懷鄉(xiāng)詩歌文化推廣季暨溆浦縣傳統(tǒng)龍賽現(xiàn)場(chǎng)（溆浦縣委宣傳部提供）

“楚辭之鄉(xiāng)、詩歌之源”的溆浦，每逢端午盛會(huì)，中外游客相約感受端午文化。古老祭祀儀式、龍舟競(jìng)渡、端午詩會(huì)等系列活動(dòng)讓端午文化靈動(dòng)起來。

在溆浦，端午甚至比春節(jié)還要隆重，有“端午比年大，一個(gè)端午兩次過”之說。農(nóng)歷五月初五過小端午，五月十五過大端午。然而，更看重的是大端午。當(dāng)?shù)匕傩照f，端午要過“大”的，粽子也要吃“大”的，就是為了紀(jì)念三閭大夫屈原。

相傳，當(dāng)年五月初五屈原在汨羅沉江的噩耗傳到溆浦時(shí)，已經(jīng)過去了整整10天，于是，對(duì)屈原飽含真情的溆浦人就把這一天定為祭祀的日子。

溆浦人民包枕頭粽子紀(jì)念屈原（懷化日?qǐng)?bào)全媒體記者 楊博媛 攝）

“溆浦的枕頭粽有1公斤左右，能很快沉到水底，讓屈原的靈魂能夠聞到粽子的香味，順著沅江找到他的第二故鄉(xiāng)?！笔嫘掠钫f，這深深地表達(dá)了溆浦人對(duì)屈原的真心愛戴和崇敬。

在歲月的長(zhǎng)河里，溆浦人用一種情懷，把情思全部沉淀在粽子里，細(xì)細(xì)品味傳統(tǒng)的韻味，感受歲月的溫柔與滄桑。

“駕龍辀兮乘雷，載云旗兮委蛇?！薄榜{飛龍兮北征，橫大江兮揚(yáng)靈?！?300年前，在大江口犁頭嘴，屈原曾在這里觀龍舟競(jìng)渡，并在這里寫下豪放詩句。

2025年6月10日，這樣壯觀的場(chǎng)景再次在這里隆重上演。在上萬觀眾的吶喊聲和隆隆的鼓聲中，35支龍舟隊(duì)上演傳統(tǒng)競(jìng)速，歡度溆浦節(jié)日“大端午”。

圖為“屈子行吟·詩歌之源”2025湖南·懷化屈原愛國(guó)懷鄉(xiāng)詩會(huì)現(xiàn)場(chǎng)（溆浦縣委宣傳部提供）

在溆浦，端午節(jié)又稱詩歌節(jié)。端午之際，既有當(dāng)?shù)卦姼钀酆谜哂猛燎煌琳{(diào)吟唱離騷體詩，也邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名詩人和學(xué)者共襄盛舉，如今，“屈原愛國(guó)懷鄉(xiāng)詩會(huì)”已發(fā)展為享譽(yù)全國(guó)的詩歌盛會(huì)。

“在溆浦，屈原一直活著。他活在溆浦的山水間，活在溆浦人的心里?！眳峭段纳钣懈锌卣f。

作者：肖軍 楊博媛

責(zé)編：黃欣然

一審：黃欣然

二審：李夏濤

三審：肖暢

來源：懷化日?qǐng)?bào)