湖南日報(bào)·新湖南客戶端 2025-07-01 08:48:00
文丨王冬媛
近日,很有幸拜讀桂東詩人、中國詩歌協(xié)會會員、湖南省作家協(xié)會會員鐘偉權(quán)先生的詩集《詩夢聲聲》,百余首詩歌有如蜿蜒靈動的漚江,既承載著桂東大地的文化基因,又折射出個(gè)體生命的溫度與哲思,我嘗試淺談詩人如何以質(zhì)樸語言為舟楫、在自然意象與人文情懷的雙重維度中擺渡詩意。
自然意象:桂東精神的生態(tài)書寫
詩人筆下的自然,既是具象的風(fēng)景,更是精神的隱喻。
《?!芬詳M人化對話構(gòu)建“人海相望”的哲學(xué)圖景——“海問/你/看我為何/為何看我”,海的遼闊與人的渺小在凝視中達(dá)成和解,最終指向“納百川”的湖湘胸襟。
《雪》則如一幅動態(tài)民俗畫卷:“飄在天下父親的白發(fā)上”“飄在天下母親盼兒歸的思念里”,雪花成為代際情感的意象,在“長城內(nèi)外”的飄灑中完成了詩意表達(dá)。
《小草》在齊云山的冰雪銀裝下演繹生命韌性,當(dāng)陽光將銀裝“悄然化為煙霧”,石縫中“屈伸出來的那些生命的綠”,恰似桂東兒女于逆境中勃發(fā)的精神力量。
人文情懷:鄉(xiāng)土湖湘的倫理圖譜
鐘偉權(quán)的人文書寫始終扎根鄉(xiāng)土倫理。
《父親》以“書”與“歌”的雙重喻體解構(gòu)父愛——書名是父愛,書號是尊老愛幼;歌詞寫滿“林海濤聲”與“田園耕耘”,將農(nóng)耕文明的勞動美學(xué)融入血脈。
《農(nóng)民》四段排比如土地般厚重:“他們是衣食父母”“他們是高貴父母”的遞進(jìn)式“宣言”強(qiáng)調(diào)了勞動者的尊嚴(yán)。
《半條棉被》更從敘事中淬煉出精神內(nèi)涵,女紅軍剪被的細(xì)節(jié)讓“魚水情深”具象為可觸摸的溫暖。
語言風(fēng)格:質(zhì)樸表述的詩意辯證
詩人的語言遵循著“質(zhì)樸即深刻”的美學(xué)。
《緣》以格言體道破因緣真諦:“可遇不可求”的淡然與“如愿圓夢”的期許,構(gòu)成辯證的生命觀照。
《網(wǎng)絡(luò)》用“相思亭”“咖啡廳”等生活化喻體,將虛擬空間錨定于人間煙火。
《時(shí)光》則展示蒙太奇般意象——悉尼藍(lán)山的“姐妹峰擁抱朦朧時(shí)光”,情人港的晚宴舉杯“為明天祝福”,在時(shí)空跳躍中完成存在之思。詩歌大量白描式語言,真情實(shí)感恰如漚江之水,自有清冽力量。
個(gè)人覺得,有的詩作在思想挖掘方面可以更加開闊,如《小草》的生命禮贊若能與更廣闊的歷史語境互動,能迸發(fā)更大能量。在形式上,《農(nóng)民》《網(wǎng)絡(luò)》等作品的結(jié)構(gòu)趨同,可嘗試更多元的形式探索,語言也可更加錘煉和雕琢。
責(zé)編:龍文泱
一審:龍文泱
二審:易禹琳
三審:楊又華
來源:湖南日報(bào)·新湖南客戶端
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