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湖南政協(xié)新聞網(wǎng) 2025-09-04 10:43:54
在中國醫(yī)學(xué)史上，湖南自古有神農(nóng)嘗百草卒于茶鄉(xiāng)、蘇耽橘井泉香救百姓于瘟疫、醫(yī)圣張仲景任太守坐堂行醫(yī)、藥王孫思邈龍山采藥等典故，不僅承載著醫(yī)祖、道醫(yī)、醫(yī)圣、藥王等中醫(yī)大家，又有堪稱中國醫(yī)學(xué)稀世壁玉之馬王堆古醫(yī)書，讓湖湘中醫(yī)藥文化更加厚重。
2022年5月，省政府印發(fā)《湖南省建設(shè)國家中醫(yī)藥綜合改革示范區(qū)實(shí)施方案》，提出要進(jìn)一步加強(qiáng)對湖湘中醫(yī)藥文化的挖掘、整理和研究，建設(shè)炎帝陵、馬王堆、仲景祠、藥王殿、橘井泉、老司城等一批中醫(yī)藥文化地標(biāo)。
富有濃郁湖湘特色的中醫(yī)藥文化地標(biāo)，是湖湘中醫(yī)藥文化傳承與發(fā)展的重要組成部分，在新時(shí)代依托現(xiàn)代化的方式和創(chuàng)新，成為展示湖湘中醫(yī)藥文化魅力的重要窗口。通過AI繪出的“橘井泉香”典故，一起領(lǐng)略湖湘中醫(yī)藥文化魅力。
“橘井”與“杏林”“懸壺”一樣，在中醫(yī)學(xué)界膾炙人口。那么“橘井”一詞出自何處？與湖湘中醫(yī)又有著怎樣的淵源呢？“橘井”講的是西漢時(shí)期的道醫(yī)——蘇耽。
據(jù)劉向《列仙傳·蘇耽傳》載，湖南古時(shí)瘟病橫行，西漢文帝時(shí)期，有一位叫蘇耽的道人，身懷絕技，喜愛神仙養(yǎng)生之術(shù)，人們稱他為“蘇仙”，他對母親極為孝順，后得道成仙。在成仙之前，蘇耽囑咐母親：“明年天下會有一場大的瘟疫，用我們院子里的井水和橘樹能夠治療。如果有人患病了，給他一升井水和一片橘葉，煎湯飲服，馬上可以痊愈。”
第二年，果然如蘇耽所言，天下瘟疫大行，蘇耽的母親便遵照兒子囑咐，用井中泉水泡橘葉施救眾鄉(xiāng)鄰，救人無數(shù)。等瘟疫過后，人們就看到有一條龍從井里飛騰而起，直沖云霄，于是人們就認(rèn)定蟠龍乃蘇耽所化，以救萬民。
從此，醫(yī)學(xué)史上就有了“橘井泉香”的典故，后來“橘井”一詞慢慢演化為中醫(yī)藥的代名詞，為湖湘中醫(yī)文化增添了傳奇色彩。過去，醫(yī)家常常以“橘井”一詞或橘、杏并用來為醫(yī)書取名，諸如《橘井元珠》《橘杏春秋》等，寓意深刻。
據(jù)傳，蘇耽修道成仙所在地被后人改名為“蘇仙嶺”，位于郴州市蘇仙嶺上的蘇仙觀、飛升石、鹿洞，以及郴州市第一中學(xué)內(nèi)的橘井，都是紀(jì)念蘇仙的遺跡。
（坐落在郴州蘇仙嶺腳下的橘井泉香中醫(yī)文化館。歐陽常海攝）
如今，“橘井泉香”不僅是中醫(yī)文化的重要象征，還被用于中醫(yī)藥文化宣傳教育。郴州市將“橘井泉香”作為中醫(yī)藥文化品牌，在蘇仙嶺下建設(shè)“橘井泉香中醫(yī)文化館”，讓更多游客和市民了解“橘井泉香”的故事。此外，“橘井泉香”還被寫入兒童啟蒙讀物和文學(xué)作品中，成為醫(yī)德教育的重要內(nèi)容。
責(zé)編：劉家璇
一審：梁可庭
二審：羅徽
三審：陳淦璋
來源：湖南政協(xié)新聞網(wǎng)
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