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關(guān)于
2025-09-12 09:27:05
【開欄的話】
2025年日本大阪世博會中國館湖南活動周，于8月6日至8日在日本大阪舉行。湘南學(xué)院周敦頤研究院院長張京華教授，作為摩崖石刻文化研究的權(quán)威專家，在湖湘文化研究領(lǐng)域建樹頗豐，受邀參加此次文化推介交流活動。新湖南客戶端郴州頻道與湘南學(xué)院交流合作，特開辟《湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化·東渡記》專題，擬從張京華教授的第一人稱視角，講述此次東渡日本、向世界講述“湖南故事”的前前后后。
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張京華
湖南的摩崖石刻成點、成線、成片，廣泛分布在永州、郴州、衡山、岳麓山等地，文物總量超過3000幅，居全國第一位。其中國家重點保護單位、省級重點保護單位的摩崖石刻景群如浯溪碑林、南岳摩崖石刻、岳麓山摩崖石刻、朝陽巖、陽華巖、玉琯巖、月巖、淡巖、月陂亭、侍郎坦、蘇仙嶺等，大體沿水路交通分布。
來往于湖南的名流學(xué)者元結(jié)、韓愈、柳宗元、周敦頤、黃庭堅、汪藻、蔣之奇、鄒浩、胡寅、楊萬里、宋迪、杜綰、徐霞客，來往于湖南的書法家蔡邕、歐陽詢、李邕、瞿令問、懷素、米芾、何紹基，等等，都在石刻中留下痕跡，構(gòu)成“摩崖文學(xué)”“摩崖書法”的奇觀。
湖南摩崖石刻的分布，在時間上，與仰天湖楚簡、里耶秦簡、馬王堆漢墓帛書、走馬樓漢簡、走馬樓吳簡、蘇仙橋晉簡前后承接，都屬于文物文字；在空間上，與湘桂水路重合與對應(yīng)；與越南使程重合與對應(yīng)；與瀟湘八景重合與對應(yīng)。這條“金石之路”構(gòu)成了貫通湖南的珍貴的國際通道。
（湖南文物文字分布示意圖）
（湖南石刻分布示意圖）
元、明、清時期，越南朝貢使者往來燕京，其中53人留下79部詩文、日記、圖冊，這條使程長達2000多公里，往返時間2年，其中在湖南的呈現(xiàn)最為豐富、精彩。越南使者不僅詳細繪制了往返路程，而且也記載了湘江沿岸的自然景觀、人文景觀和風(fēng)土人情。他們創(chuàng)作了大量詩歌，并與湖南士大夫在舟中筆談交流，紀詠名勝、紀詠山水、紀詠觀感，在湖南境內(nèi)所作詩歌共計700首之多。
越南使者在文化上認同瀟湘八景，認同摩崖石刻，模仿創(chuàng)作《瀟湘八景詩》《瀟湘八景詞》，至今浯溪碑林還保留著越南使節(jié)阮輝、鄭懷德、阮登第、王有光、裴文禩五人的5幅摩崖石刻，成為貫通湖南的“金石之路”的真實見證。
（張祖愛教授、張京華教授2004年在浯溪碑林）
阮輝
的《題石鏡詩》署款“乾隆丙戌安南阮輝”，其詩云：
補天渡海實多端，爭似山頭作大觀。洞借余輝光可鑒，花偕剩彩秀堪餐。
月將地影裝春軸，水引銀章擺素紈。莫謂無心偏徇客，也曾經(jīng)照古人還。
詩為七言律，對仗整齊。主題詠浯溪鏡石，而恰當(dāng)月明之望日，末句“也曾經(jīng)照古人還”似平淡而實出新，句首“也”字似輕易而實安穩(wěn)。其書法厚潤，楷中帶行，多用異體，足見作者的文字涵養(yǎng)。
阮輝《奉使燕京總歌》又云：
永州奉贄崇祠進香，雙流水合瀟湘。
布帆風(fēng)健花墻云低，波心翠影參差。
寒泉認是浯溪三亭，家樽石徑留名。
《總歌》為歌行體，每句前八字，后六字，轉(zhuǎn)韻，全篇共四百七十句，頗罕見。
阮輝，河靜羅山人，官至吏部左侍郎，其受命出使在乾隆三十年。
鄭懷德的浯溪鏡石詩署款“越南國謝恩使鄭懷德癸亥端陽后題”，其詩云：
地毓浯溪秀，山開鏡石名。
莫教塵蘚污，留照往來情。
此詩紀詠浯溪鏡石，絕句精煉，“往來情”一語兼括越南使臣觀光上國之意。其書體楷法精整，端莊厚潤。
鄭懷德《艮齋觀光集》中有此詩，字句全同，題為《題刻浯溪鏡石》。
鄭懷德，一名鄭安，字止山，號艮齋。其先福建人，世為宦族，應(yīng)舉授翰林院制誥，官至吏禮二部尚書，《艮齋觀光集》署銜“吏部尚書欽差嘉定城協(xié)總鎮(zhèn)安全侯”。燕行著作有《艮齋詩集》之《觀光集》。《大南實錄·大南正編列傳初集·諸臣列傳八》有傳。
《大南實錄》載鄭懷德于“辛酉”之“明年”，即嘉慶七年，“充如清使”。行到永州祁陽之癸亥為嘉慶八年。
阮登第的浯溪鏡石詩，詩前署款“嘉慶九年甲子孟秋”，詩后署款“越南國貢使阮登第題”，其詩云：
出自他山掛碧垠，瑩然可鑒一奇珍。明分月魄崖邊影，艷對花顏峝里春。
洗去蘚塵澄有水，照來妍丑隱無人。華程姑借觀光處，閱盡三浯景色新。
詩為七言律，紀詠浯溪鏡石，對仗工整，風(fēng)格清奇。楷書亦嫻熟端正。
阮登第，香茶縣安和社人，先世姓鄭，賜姓阮，官至正營記錄，贈金紫榮祿大夫，與子阮居貞、侄阮登盛具為重臣，三人均能詩。
王有光的浯溪鏡石詩署款“道光二十五年乙巳孟冬月上浣越南使王有光題”，其詩云：
三吾何事老元君，到處湖山獨爾聞。近水亭臺千古月，橫林花草一溪云。
崖懸石鏡留唐頌，雨洗苔碑起梵文。題詠曷窮今昔概，滿江煙景又斜曛。
此詩為七言律，紀詠浯溪、元結(jié)，“橫林花草一溪云”句頗清麗，而末句“滿江煙景又斜曛”為瀟湘景物寫實，亦精妙。其行楷方正剛健而不失雋秀流暢。
王有光，道光二十五年前后任越南國副使。
清人龍啟瑞《漢南春柳詞》有《慶清朝》一詞，序云：“今年冬，越南貢使道出武昌，其副使王有光以彼國大臣詩集來獻，且求刪訂。余以試事有期，未之暇，略展閱數(shù)卷而封還之。其中有越國公綿審及潘倂，詩筆之妙，不減唐人。如‘茶江春水印山云’‘畫屏圍枕看春山’，皆兩人集中佳句也。乃錄其數(shù)十首，并制此詞，以寓輶軒采風(fēng)之意，因見我朝文教之遐敷焉?！彼浴案笔雇跤泄狻奔创巳?。龍啟瑞，道光二十一年（1841）狀元及第，授翰林院修撰。
裴文禩的浯溪鏡石詩署款“光緒二年丙子立春后三日過浯溪有懷元次山感賦。越南裴文禩作，上谷楊翰書”，其詩云：
道州心事滿江湖，借此巖泉漫自娛。頌有顏書傳二絕，亭連溪水記三吾。
廢興鏡石云光變，醒醉窊尊月影孤。篆壁題詩山欲盡，當(dāng)年曾識隱憂無。
詩為七言律，紀詠浯溪、元結(jié)、顏真卿。對仗整齊，而風(fēng)格宏放。首句“道州心事滿江湖”劈頭切入窮達進退之意，末句“當(dāng)年曾識隱憂無”論《大唐中興頌》寓意，而指陳國家興亡。
裴文禩《萬里行吟》中有此詩，字句全同，題為《祁陽游浯溪有懷元次山先生感題》。詩后又有長跋，云：“近縣城一里，有溪名浯溪，唐道州刺史元次山愛其山水，因家焉。名臺曰吾臺，亭曰吾亭，溪曰吾溪，有石刻‘三吾紀勝’。鑿石為尊，曰窊尊。山腰有片石，高尺余，廣可二尺，磨之黑光可鑒，刻‘鏡石’二字。次山當(dāng)國家中否之秋，作《大唐中興頌》，微寓其意，顏魯公書之，勒于崖石，人稱其二絕。山之前后左右古今詩刻幾多于石。”
裴文禩生平，見其與清人楊恩壽合刻《雉舟酬唱集》書首小傳，云：“裴文禩：字殷年，號珠江，越南河內(nèi)里仁府金榜縣人，乙卯科舉人，乙丑科進士副榜，禮部右侍郎，辦內(nèi)閣事務(wù)，充丁丑貢部正使。”
以上五首之外，桂多蓀《浯溪志》又載遺失活碑詩刻一首，并云：“此詩系活碑，原置石門，不知何年遺失，作者系咸豐間野鳥使者，名已佚。1982年11月30日，纂者陪老友劉克游浯溪，談及此詩，我已忘卻，他猶能記誦，當(dāng)即錄出，以實此志?！逼湓娫疲?/span>
信步閑游淺水邊，江山如畫景悠然。兩三野鳥煙波外，六七人家柳岸前。
紅日落殘鉤掛月，白云行盡鏡磨天。安南萬里朝中國，暫借口口亭一夜眠。
此外，燕行文獻中保留有關(guān)浯溪、永州、瀟湘等紀詠詩甚多，均為本土文學(xué)研究之最珍貴者。其中如佚名《使程詩集》記載所作《別贈》詩中有句云：“遠介梯航恪奉珍，北南還是一家親。”揭示當(dāng)日中越文化交流主旨，尤為點睛之筆。
（浯溪總圖）
責(zé)編：劉家璇
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